Vadiraja Tirtha - Vadiraja Tirtha
Vadiraja Tirtha | |
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Pessoal | |
Nascer |
Bhuvaraha
1480 |
Faleceu | 1600 |
Religião | Hinduísmo |
Filosofia | Dvaita |
Carreira religiosa | |
Guru | Vagisha Tirtha |
Obras literárias | Yuktimallika , Rukminisha Vijaya |
Parte de uma série sobre |
Dvaita |
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Portal de hinduísmo |
Sri Vadiraja Tirtharu ( c. 1480 - c. 1600) foi um filósofo, poeta, viajante e místico Dvaita . Um polímata de seu tempo, ele escreveu muitas obras, muitas vezes polêmicas, sobre a teologia e a metafísica de Madhva . Além disso, ele compôs vários poemas e, como pontífice de Sodhe Mutt, renovou o complexo do templo em Udupi e estabeleceu o sistema de adoração Paryaya . Ele também é creditado por enriquecer a literatura Kannada da época, traduzindo as obras de Madhva para o Kannada, dando ímpeto e contribuindo para o movimento Haridasa . Suas obras são caracterizadas por seus floreios poéticos, sagacidade e humor incisivos.
Vida
Vadirajaru nasceu como Bhuvaraha em Huvinakere, uma vila em Kundapura taluk. Ele foi ordenado monge aos 8 anos de idade e colocado sob os cuidados de Vidyanidhi Tirtharu e mais tarde de Vagisha Tirtharu, que supervisionou sua educação. Trabalhos de Haridasas contemporâneos e tradições orais apontam para Vadirajaru sendo um estudante de Vyasatirtha ru junto com Vijayendra Tirtha ru, embora ele nunca tenha reconhecido Vyasatirtha como seu mentor em suas obras. Ele finalmente assumiu o assento pontifício do vira - lata em Sodhe , sucedendo Vagisha Tirtha. Vadiraja parece ter exercido alguma influência na corte dos Nayakas de Keladi , pois o sucessor de Vadiraja, Vedavedya Tirtha, recebeu concessões de aldeias de Keladi Venkatappa Nayak. Em 1512, Vadiraja iniciou sua grande viagem de peregrinações na Índia com duração de duas décadas, cujos detalhes ele registrou em seu diário de viagem intitulado Tirtha Prabanda . Vários milagres foram atribuídos a ele durante essas viagens, como a ressurreição dos mortos e o exorcismo de demônios. Os relatos tradicionais também falam de sua experiência em ocultismo e especialmente de um incidente envolvendo a domesticação de um espírito da floresta chamado Annappa ou Bhutaraja . Vadiraja é conhecido por ter debatido com os estudiosos jainistas em Moodabidri e Karkala e convertido uma seita de brâmanes da comunidade de ourives ao aprisco Dvaita. Foi por volta da mesma época que ele reestruturou a organização do templo em Udupi, estabeleceu as Ashta Mathas ao redor do templo e renovou o próprio templo. As reformas eclesiásticas e litúrgicas iniciadas por ele sobrevivem até hoje. Uma vida de 120 anos é tradicionalmente atribuída a ele. Embora a veracidade desta afirmação possa ser questionada, Sharma observa "não há dúvida de que ele (Vadiraja) teve uma longa vida presidindo o vira-lata em Sodhe, estabelecido por ele, por vários anos". Seus restos mortais ( Brindavana ) são consagrados em Sodhe.
Legado
Vadiraja deu impulso e contribuiu para Dasa Sahitya , escrevendo vários poemas sob o nom de plume Hayavadana . Yuktimalika é amplamente considerado sua obra-prima. Sharma observa "O trabalho está repleto de frescor e originalidade de abordagem e ideias". Ele também compôs vários poemas, dos quais se destaca um poema épico de 19 cantos intitulado Rukminisha Vijaya .
Obras Notáveis
Um escritor prolífico, Vadiraja é creditado com mais de sessenta obras. Sua obra é diversa, variando de hinos curtos e poemas épicos a trabalhos acadêmicos abstratos sobre as complexidades metafísicas de Dvaita. Muitas de suas obras independentes são farpas polêmicas dirigidas não apenas a Advaita, mas também a escolas heterodoxas como o budismo e especialmente o jainismo, que floresceu na região de Canara do Sul no século XVI.
Lista de trabalhos acadêmicos
Nome | Descrição | Referências |
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Upanyasaratnamala | Título coletivo dado ao comentário sobre a trilogia de refutações de Madhva ( Upadhi Khandana , Mayavada Khandana , Mithyatva Anumana Khandana ) | |
Tattva Prakasika Guruvartha Dipika | Comentário sobre o Tattva Prakasika de Jayatirtha | |
Nyaya Sudha Guruvartha Dipika | Comentário sobre o Nyaya Sudha de Jayatirtha | |
Ekona-Panchapadika | Um tratado polêmico não existente criticando a Panchapadika de Padmapadacharya | |
Vivaranavranam | Um tratado polêmico criticando o Vivarana por Prakashatman da escola Vivarana de Advaita | |
Pasandakhandanam | Um tratado polêmico dirigido contra os princípios do Budismo e Jainismo | |
Yuktimalika | Um tratado independente defendendo a supremacia lógica de Dvaita sobre outras escolas de pensamento | |
Nyayaratnavali | Uma crítica epigramática das doutrinas Advaita | |
Madhvavagvajravali | Uma obra não existente possivelmente contendo argumentos contra Advaita | |
Kalpalata | Uma obra que trata da epistemologia de Dvaita. | |
Lakshalankara | Comentário sobre o Mahabharata Tatparya Nirnaya de Madhva |
Lista de obras literárias
Nome | Descrição | Referências |
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Rukminisha Vijaya | Uma interpretação poética do | |
Tirtha Prabanda | Um diário de viagem detalhando as peregrinações realizadas por Vadiraja | |
Bhugola Varnanam | Uma interpretação da cosmologia hindu de acordo com Dvaita | |
Lakshmi Shobhana | Um poema sobre o casamento de Lakshmi e Narayana |
Notas
Referências
Bibliografia
- Sharma, BNK (2000) [1961]. História da escola Dvaita de Vedanta e sua literatura . 2 (3ª ed.). Bombay: Motilal Banarasidass. ISBN 81-208-1575-0.
- Betty, L. Stafford (1978). Refutação de Vadiraja do Não-dualismo de Sankara: Limpando o Caminho para o Teísmo . Motilal Banarasidass. ISBN 978-8120831582.
- Dalal, Roshen (2010). "Vadirajatirtha". Hinduism: An Alphabetical Guide . Penguin Books India. ISBN 978-0143414216.
- Rao, Vasudeva (2002). Tradições vivas em contextos contemporâneos: a Madhva Matha de Udupi . Orient Blackswan. ISBN 9788125022978.
- Zydenbos, Robert (1994). De acordo com a tradição: Escrita Hagiográfica na Índia . Otto Harrassowitz Verlag. ISBN 9783447035248.
- Pandurangi, KT (1992). Essentials of Yuktimallika . Universidade de Michigan.
- Murthy, Badarayana (2008). Bhugola Varnanam . University of Virginia.