Vahagn - Vahagn

Estátua de Vahagn, o Dragon Slayer sufocando um dragão em Yerevan
Vahagn the Dragon Reaper, arte de Robert Pashayan

Vahagn Vishapakagh (Վահագն Վիշապաքաղ, Vahagn o Dragão Ceifador ) ou Vahakn ( armênio : Վահագն ) era um deus do fogo, trovão e guerra adorado na antiga Armênia . Algum tempo durante a história antiga, ele formou uma "tríade" com Aramazd e Anahit . Vahagn foi identificado com a divindade grega Hércules . Os sacerdotes do templo Vahévahian, que reivindicaram Vahagn como seu próprio ancestral, colocaram uma estátua do herói grego em seu santuário. Na tradução armênia da Bíblia, "Hércules, adorado em Tyr" é renomeado como "Vahagn".

Todos os deuses, de acordo com a crença euhemerista , eram homens vivos; Vahagn também foi introduzido nas fileiras dos reis armênios, como um filho da dinastia Orontid (ou dinastia Yervanduni , século 6 aC), junto com seus irmãos - Bab e Tiran.

O relato do historiador Movses Khorenatsi sobre uma canção antiga dá uma pista sobre sua natureza e origem:

Antiga origem armênia da canção de nascimento de Vahagn
Em dores de parto estavam o céu e a terra,
Em dores de parto, também, o mar púrpura!
O trabalho de parto prendeu no mar o pequeno junco vermelho.
Através da cavidade do talo saiu fumaça,
Através da cavidade do talo veio a chama,
E um jovem saiu correndo da chama!
Cabelo de fogo tinha ele,
Sim, também, ele tinha barba flamejante,
E seus olhos eram como sóis!

Outras partes da canção, agora perdidas, diziam que Vahagn lutou e conquistou dragões, daí seu título Vishabakagh, "dragon ceifador", onde os dragões na tradição armênia são identificados como " Vishaps ". Ele foi invocado como um deus de coragem, mais tarde identificado com Hércules.

A canção vahagniana foi cantada com o acompanhamento da lira pelos bardos de Goghten (os modernos Akulis), muito depois da conversão da Armênia ao cristianismo.

O talo ou junco, chave para a situação, é uma palavra importante na mitologia indo-européia, em conexão com o fogo em suas três formas. Vahagn estava ligado a Verethragna , a hipóstase da vitória nos textos da Avesta ; o nome se transformou em Vahagn ( Avestan "th" tornando-se "h" no persa médio ), mais tarde assumindo a forma de Vahagn. Veja Վահագն para mais informações sobre a origem do nome.

Acredita-se que o nome da casa principesca armênia de Vahevunis derive de Vahagn. Os Vahevunis estavam bem classificados no Registro Real da Armênia, registrado pelo Rei Valarshak . Na Armênia pré-cristã, os Vahevunis possuíam hereditariamente a cidade-templo de Ashtishat na margem esquerda do rio Aratzani e provavelmente também ocupavam o posto de Sparapet , ou seja , o Comandante-em-Chefe do Exército Real Armênio.

Veja também

Bibliografia

  • Petrosyan, Armen (2002). As fontes indo-europeias e do antigo Oriente Próximo da Epopéia Armênia . Washington, DC: Instituto para o Estudo do Homem. ISBN 9780941694810.
  • Petrosyan, Armen (2007). "Panteão estadual da Grande Armênia: primeiras fontes". Aramazd: jornal armênio de estudos do Oriente Médio . 2 : 174–201. ISSN  1829-1376 .
  • Petrosyan, Armen (2018). "Da Demonologia Armênia, os K'ajs" . Journal of Indo-European Studies . 46 : 206–218. ISSN  0092-2323 .
  • Ivanov, Vyacheslav (2011). "A Provável Estrutura de uma Protoforma da Antiga Canção Armênia de Vahagn" (PDF) . Aramazd: Jornal Armênio de Estudos do Oriente Próximo . 6 : 7-23. ISSN  1829-1376 .


Links externos e referências

  • A History of Armenia (mitologia armênia) por Vahan M. Kurkjian. Publicado pela União Benevolente Geral Armênio da América 1958 / YR.