Vasily Avseenko - Vasily Avseenko

Vasily Avseenko
Fotografia de Andrey Denyer
Fotografia de Andrey Denyer
Nascer ( 1842-01-17 )17 de janeiro de 1842
Governatorato de Moscou , Império Russo
Faleceu 11 de agosto de 1913 (11/08/1913)(71 anos)
São Petersburgo , Império Russo
Nacionalidade russo
Gênero ficção, crítica

Vasily Grigorievich Avseenko ( russo : Васи́лий Григо́рьевич Авсе́енко , 17 [os 5] de janeiro de 1842 , governador de Moscou , - 11 de agosto [29 de julho] 1913 , São Petersburgo) foi um crítico literário , escritor e jornalista russo .

Biografia

Vasily Avseenko nasceu em 1842 em uma rica família nobre. Em 1852, ele se tornou um estudante no primeiro ginásio de São Petersburgo. Lá, influenciado por seu professor Vasily Vodovozov e alunos do último ano, Vsevolod Krestovsky entre eles, ele começou a escrever poesia. Ele publicou apenas um poema na edição de agosto de 1869 da Modny Magazine , sob o pseudônimo de V. Poroshilov. Em 1856 ele ingressou no primeiro ginásio de Kiev e, após a formatura, matriculou-se na Universidade St. Vladimir em Kiev, onde estudou história. Ainda estudante, começou a publicar artigos sobre a história da Rússia e da Ucrânia em Russkoye Slovo , 1860-1861; Russkaya Retch , 1861; Otechestvennye zapiski , 1863; The Russian Messenger , 1863, e Vestnik Evropy , 1866.

Após sua formatura em 1862, Avseenko permaneceu como professor de história. Na década de 1860, ele se tornou um colaborador ativo do jornal Kievlyanin , liderado por Vitaly Shulgin. Em um jornal conservador pró-Moscou que condenava as idéias "progressistas", o movimento polonês e o nacionalismo ucraniano, Avseenko se tornou uma das vozes mais proeminentes. Seu tratado histórico Malorossia em 1767 foi publicado como um livro separado. Em 1869, Avseenko mudou-se para São Petersburgo para ingressar primeiro no Ministério das Relações Exteriores e, em 1873, no Ministério da Educação. Aqui ele se aproximou da equipe da revista Zarya , onde conheceu Dmitry Averkiev , Nikolai Strakhov , Aleksey Pisemsky e Fyodor Berg .

O fio condutor dos artigos de Avseenko era sua oposição à ocidentalização e as críticas aos autores que estavam "tentando enxertar tendências europeias doentes e estrangeiras em solo russo". Mais tarde, ele mudou radicalmente sua posição, afastou-se do campo eslavófilo e criticou duramente (em um artigo intitulado "As maravilhas do pensamento russo") a compilação publicada por Strakhov dos artigos de Apollon Grigoriev, onde o 'homem simples' foi declarado portador de 'verdadeiros valores russos'.

Os ensaios críticos de Avseenko foram apresentados em Russkiy Mir (1871-1875, assinado AO) e The Russian Messenger (1873-1877, assinado A). De acordo com sua teoria, a missão da literatura russa era destacar os "aspectos elementares e naturais da Rússia comum, potencialmente poderosa, mas ainda não realizada, passiva e restrita por um modo de existência impassível" e apoiar a elite educada como a força motriz da nação. Esse elitismo atraiu muitas críticas, não apenas do campo democrático revolucionário, mas também de Turguêniev , Strákhov e Dostoievski . Este último ficou particularmente irritado com Avseenko, que descartou seus romances The Raw Youth and Demons como sendo "as obras de um talento limitado", dado a "cavar no subterrâneo escuro e mofado", nunca tocar a realidade e "explorar as profundezas íntimas do ser humano vice. " Dostoievski retrucou com um panfleto denunciando Avdeenko como alguém que estava muito "fascinado pela vida da alta sociedade" para compreender e respeitar as pessoas comuns. Dostoievski viu o cerne dos problemas da Rússia na influência corrupta da civilização ocidental, enquanto Avseenko argumentou que era a falta de cultura entre as classes educadas da Rússia. Pela "queda da cultura na sociedade", que ele frequentemente deplorava, Avseenko estava culpando os jornalistas e a literatura radical de São Petersburgo por seu "desprezo pela beleza e gentileza" e repulsa pelo que a literatura "aristocrática" tinha a oferecer. Avseenko defendia a tradição de Pushkin , em oposição à de Gogol , esta última realizada nas obras de Alexander Ostrovsky , Nikolai Nekrasov e Vissarion Belinsky .

Como um prosaico, Avseenko estreou em 1865 com o conto chamado "A Tempestade" (a edição de agosto do Mensageiro Russo ). Vários romances se seguiram em 1870-1880 ( A Via Láctea , Dentes-roendo , Espírito do Mal ) em que ele lidou com a corrupção, injustiça e todos os tipos de questões sociais. Mas com elementos de suspense trazidos à tona, muito melodrama e linguagem elegante e branda, os críticos nunca levaram isso a sério. Saltykov-Schedrin chamou os romances de Avseenko de "datados e mofados", outros críticos notaram a ânsia do autor em se apresentar como um seguidor de Leão Tolstói (cujas filosofias ele criticou). Ainda assim, os romances de Avseenko eram populares e, em retrospecto, considerados pastiches curiosos e valiosos do final da vida do século 19 na Rússia.

Em 1883, Avseenko começou a editar Sankt-Peterburgskye Vedomosti (Saint Petersburgh News), mudando a revista para um modo moderadamente conservador. Em 1886-1890 foi editor da Russkaya Gazeta (a versão reduzida e "barata" da primeira) e em 1991-1992 da revista ilustrada Khudozhnik (Pintor). Segundo o crítico de teatro Alexander Kugel , "ele foi um daqueles editores que insistia na perfeição da forma e cultivava a rígida disciplina do trabalho estilístico". No início dos anos 1900, a ficção de Avseenko ainda era amplamente lida, os críticos em geral o consideravam um 'escritor de qualidade' e o 'mestre do comum', de acordo com a biografia dos irmãos Afanasiev.

Referências