Veerashaiva - Veerashaiva
O veerassaivismo é uma subtradição dentro da dobra Shaivismo do hinduísmo . Segundo a tradição, foi transmitida por Panchacharyas , ( Kannada : ಪಂಚಾಚಾರ್ಯರು , romanizado: paṃcācāraya do sânscrito : पंचचार्य , romanizado : pañcācārya ), ou cinco acharyas : Renukacharya , Darukacharya , Ekorama , Panditharadhya e Vishwaradhya e primeiros ministrados por Renukacharya para Agastya , um vidente védico. As pregações de Jagadguru Renukacharya Bhagavadpada ao rishi Agastya são registradas na forma de um livro, Shri Siddhantha Shikhamani , que é considerado um importante livro sagrado para os Veerassivas. Este texto é provavelmente uma obra do século XIII e provavelmente contém a referência mais antiga ao veerassaivismo na literatura.
Linhagem de guru
Um pequeno manuscrito chamado Vira-Saiva-Guru-Parampara detalha a seguinte linhagem de guru para Veerashaivismo em ordem de prioridade: Visvesvara Guru, Ekorama, Viresaradhya, Virabhadra, Viranaradhya, Manikyaradhya, Buccayyaradhya, Vira Mallesvaradhya, Vira Mallesvaradhya, Desikaradhya, A . Viranaradhya é o pai do Telugu Veerashaivite acharya Mulugu Papayaradhya do século XVIII .
No Virasaiva Agama, é mencionado que em quatro lugares principais do pontífice (Yoga Peetha, Maha Peetha, Jnana Peetha e Soma Peetha), existem quatro gurus de prioridade diferente: Revana, Marula, Vamadeva e Panditaradhya.
Panchacharyas
De acordo com a tradição, os Panchacharyas surgiram de cinco grandes Sthavaralingas localizados em Kolanupaka na cidade de Aler , distrito de Yadadri , Telangana , Ujjain em Madhyapradesh , Kedar em Uttarakhand , Srisailam em Andhra Pradesh e Kashi ou Banaras em Uttar Pradesh sob diferentes nomes em diferentes Yugas . Os Panchacharyas estabeleceram cinco peethas , que desempenham um papel importante em Veerashaiva:
- Veerasimhasana de Rambhapuri em Balehonnuru ( Karnataka )
- Saddharma Shimhasana de ( Ujjain ) ( Madhyapradesh ) mais tarde mudou-se para Ujjaini ( Karnataka )
- Vairagya Shimhasana de Kedar ( Uttarakhand )
- Surya Shimhasana de Srisailam ( Andhra Pradesh ) e
- Jnana Shimhasana de Kasi ( Uttar Pradesh )
Peethas
O veerashaivismo continua até hoje e é preservado e transmitido por cinco peethas (Rambhapuri, Ujjaini, Kedar, Shreeshail, Kashi), que desempenham um papel essencial na tradição Veerashaiva.
Filosofia
A filosofia do Veerashaivismo é explicada no Siddhanta Shikhamani . Embora a tradição Veerashaiva incorpore elementos védicos , a origem dos panchacharyas foi explicada nos Sivagamas , especialmente em Svayambhuva Agama , Suprabhedagama e Viragama . As primeiras porções da literatura Agama são a fonte fundamental da religião Saiva, enquanto as últimas porções são de especial importância para o veerassaivismo. No entanto, o Veerashaivismo difere do Shaivismo Agâmico e do Pasupata Shaivismo em sua filosofia, em sua doutrina de sthala, no tipo especial de lingadharana e em certos elementos ritualísticos.