Verena - Verena
Santa Verena | |
|---|---|
 Escultura do gótico tardio na igreja paroquial de Grödig , Verena segurando um jarro (seu atributo convencional)
| |
| Eremita | |
| Nascermos | Tebas do século 3 , Egito |
| Morreu | Bad Zurzach do século 4 , Suíça |
| Venerado em |
Igreja católica romana Igrejas Ortodoxas Orientais |
| Canonizado | Pré-Congregação |
| Santuário principal | Bad Zurzach , eremitério de Verena Gorge |
| Celebração |
|
| Atributos | pentear; Jarro de água |
| Patrocínio | pobre; doente; leprosos; meninas, enfermeiras |
Santa Verena é uma antiga santa cristã e eremita associada à Legião Tebana .
Ela é especialmente venerada na Suíça , onde seu culto é atestado em Bad Zurzach , o local relatado de seu enterro, pelo menos desde o século V. Ela é reconhecida como uma santa na Igreja Católica Romana , bem como na Igreja Ortodoxa Oriental e nas Igrejas Ortodoxas Orientais .
Lenda
A tradição mais antiga da vida de Verena é encontrada no chamado Vita prior, de Hatto , o abade de Reichenau (e mais tarde bispo de Mainz), escrito em c. 888. O mais jovem Vita posterior foi provavelmente escrito por um monge em Zurzach no século XI, a cópia mais antiga existente datando do século XII.
Segundo o relato de Hatto, Verena nasceu em Tebas como filha de uma notável família cristã. Ela foi educada por um bispo chamado Chaeremon ( Vita prior , cap. 3). Um bispo Queremon de Nilópolis é mencionado por Eusébio como martirizado em 250, o que colocaria o nascimento de Verena antes dessa data.
Após a morte de Chaeremon, Verena viajou para o Baixo Egito com um grupo de cristãos, onde a Legião Tebana estava sendo recrutada. Com a Legião Tebana, ela então viajou para Milão ( Vita anterior cap. 4).
Ainda em Milão, ela ouviu falar do martírio da Legião Tebana (um evento de historicidade incerta, tradicionalmente datado de 286, durante o reinado de Maximiano ) e viajou para Agaunum (atual Saint-Maurice ). Em fontes posteriores, ela teria enterrado os legionários martirizados.
Ela então mudou-se para Salodurum ( Solothurn ) e se juntou a um eremitério , e passou seus dias em jejum e oração, e fazendo milagres. Hatto a apresenta como um protótipo da virgem consagrada , contando que ela atraiu uma sequência de jovens virgens. A certa altura, ela foi presa por um governador local, e São Maurício apareceu para ela na prisão para consolá-la e fortalecê-la. Depois que ela foi liberada, ela continuou suas boas obras. No final de seus dias naturais, ela se retirou para uma caverna estreita.
O ano de sua morte foi calculado como 344 por Johannes Laurentius Huber (1812-1879), reitor em Verenamünster em Zurzach. Se seu nascimento antes de 250 for aceito (com base na identificação de seu mentor, o bispo Chaeremon), isso implicaria que ela tinha mais de 95 anos no momento de sua morte.
Veneração
Seu culto é atestado já no século 5 em Zurzach . A Catedral de Verena em Zurzach foi construída sobre o túmulo de Santa Verena em um cemitério romano.
Seu culto se espalhou a partir do século 12, e Verena era uma das santas mais veneradas na Suíça medieval . Uma abadia beneditina existia no século 10 no local de seu enterro em Bad Zurzach . O antigo mosteiro foi substituído por uma colegiada algum tempo antes de 1265, tendo Santa Verena como sua padroeira. No sul da Alemanha, uma capela dedicada a ela estava presente no local da catedral da Abadia de Salém em 1137. O convento das beguinas de Zurique , estabelecido em meados do século XIII, tinha uma capela dedicada a Santa Verena.
Verena é freqüentemente retratada com pão ou uma jarra de água em uma das mãos e um pente na outra, símbolos de seu cuidado pelos pobres e leprosos.
O prenome Verena não é registrado fora do contexto desta santa; foi associado ao nome Berenice (ou seja, Veronica ). Em referência ao santo, Verena passou a ser um nome feminino comumente dado na Suíça, em forma hipocorística Vreni se tornando um nome quase arquetípico de meninas suíças (cf Vreneli diminutivo ). O nome Verena ou Vreneli também foi transferido para numerosas figuras femininas no folclore e mitologia suíços ; notável entre eles é a geleira Vrenelisgärtli ("jardim de Verena") do maciço Glärnisch .
Verena Gorge Hermitage ao norte de Solothurn, ostensivamente o local do eremitério de Verena, é conhecido por existir desde o século 12 (a mais antiga das duas capelas tem fundações do século 12). A presença de um eremita residente é registrada em 1442. O local apresenta estações da cruz que datam de 1613 (restauradas por volta de 1990). No século 18, o desfiladeiro foi desenvolvido como um jardim paisagístico no estilo do Romantismo , principalmente devido à defesa do diplomata francês Louis Auguste Le Tonnelier de Breteuil. Durante 1810-1813, a trilha ao longo do desfiladeiro foi desenvolvida como um local de peregrinação em parte católica romana, em parte como um santuário romântico nacional para o patriciado de Solothurn. Em uma tradição centenária, o eremita residente é mantido pelo Bürgergemeinde da cidade de Solothurn.
O município de Stäfa no Lago Zurique exibe Verena em seu brasão, do brasão de Stäfa bailiwick em uso desde 1526.
Em 1986, uma delegação da Igreja de Santa Verena, na Suíça , trouxe uma parte das relíquias de Santa Verena para o Egito . A primeira igreja copta consagrada em nome de Santa Verena é a Igreja de São Maurício e Santa Verena no Cairo , que foi consagrada pelo Papa Shenouda III em 22 de fevereiro de 1994.
Em outubro de 2004, uma delegação da Diocese de Los Angeles nos Estados Unidos da América , junto com o Metropolitan Serapion de Los Angeles, pe. Joseph Boules e pe. Gregory Bishay viajou para a Suíça para levar uma parte das relíquias de Santa Verena para suas igrejas em Anaheim e Orange. A igreja de Anaheim, agora localizada em Yorba Linda , Califórnia, agora tem um santuário dedicado a sua relíquia, assim como a igreja em Orange.