Wincenty Kadłubek - Wincenty Kadłubek
Wincenty Kadłubek
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Bispo emérito de Cracóvia | |
Igreja | Igreja católica romana |
Diocese | Cracóvia |
Ver | Cracóvia |
Nomeado | 28 de março de 1208 |
Termo encerrado | 1218 |
Antecessor | Fulko |
Sucessor | Iwo Odrowąż |
Pedidos | |
Consagração | Maio de 1208 por Henryk Kietlicz |
Detalhes pessoais | |
Nome de nascença | Wincenty Kadłubek |
Nascer |
c. 1150 Karwów , Reino da Polônia |
Faleceu | 23 de março de 1223 (idade 72-73) Jędrzejów , Reino da Polônia |
Alma mater | |
Santidade | |
Dia de banquete | 8 de março |
Venerado em | Igreja católica romana |
Beatificado | 18 de fevereiro de 1764 Basílica de São Pedro , Estados Papais pelo Papa Clemente XIII |
Atributos | |
Patrocínio |
Wincenty Kadłubek ( c. 1150 - 8 de março de 1223) foi um prelado católico polonês e professa cisterciense que serviu como bispo de Cracóvia de 1208 até sua renúncia em 1218. Ele também foi um notável historiador e escritor prolífico. Sua missão episcopal era reformar os sacerdotes diocesanos para garantir sua santidade e revigorar os fiéis e cultivar uma maior participação nos assuntos eclesiais de sua parte.
O processo de canonização se mostrou bastante lento, apesar do ímpeto inicial de vê-lo proclamado santo. A causa definhou por vários séculos até 1764, quando o Papa Clemente XIII o beatificou.
Vida
Kadłubek nasceu em 1150 em Karwów, perto de Opatów, como o segundo de três filhos do nobre Stefan. Seus dois irmãos (na ordem; ele era o filho do meio) eram Stefan e Boguslav.
Kadłubek estudou pela primeira vez em Stopnica antes de estudar na escola da catedral em Cracóvia . Foi durante este último período que estudou com Mateusz Cholewa. Foi seu patrocínio que viu Kadłubek enviado ao exterior para estudos posteriores.
Ele estudou na França no colégio de Paris e também no colégio de Bolonha . Algumas fontes sugerem que ele conheceu o futuro Papa Inocêncio III em Bolonha, quando os dois eram estudantes, e foi dito que ele conheceu João de Salisbury . Ele completou seus estudos em 1185 e voltou para casa, onde foi ordenado ao sacerdócio antes de 1189 e serviu como reitor da Catedral de Sandomierz ; algumas fontes sugerem que ele serviu como diretor da escola da catedral em Cracóvia. Em 1194 mudou-se para Sandomierz, mas voltou para Cracóvia em 1207. Foi depois da morte de Fulko - o bispo de Cracóvia - que foi escolhido para sucedê-lo como novo bispo. O Papa Inocêncio III confirmou a decisão em uma bula papal em 28 de março de 1208 e Kadłubek recebeu sua consagração episcopal do Arcebispo de Gniezno dois meses depois. O touro de Inocêncio III referiu-se à sabedoria de Kadłubek como a motivação para sua seleção, enquanto se referia a ele como um "mestre e pregador". Ele se propôs a reformar o sacerdócio diocesano para garantir sua santidade, ao mesmo tempo em que buscava revigorar os fiéis para uma participação ativa nos assuntos eclesiais. Ele também apoiou a construção de mosteiros na diocese. Ele também consagrou a Basílica de São Floriano e dizem que já foi capelão de Casimiro II, o Justo . Kadłubek ordenou sacerdote o frade dominicano Ceslaus .
O bispo era conhecido por suas habilidades linguísticas e por sua pregação carismática; Kadłubek era conhecido também por sua perícia em direito canônico e por sua abordagem de assuntos filosóficos, bem como por sua perícia em retórica. Ele conhecia bem as ciências naturais desde que as havia aprendido em Paris e Bolonha. Mas foi na Europa que começou a ler sobre a vida e as obras de São Bernardo de Clairvaux e se encantou com o carisma dos cistercienses, a quem concedeu favores como bispo.
Ele seguiu Galo no desenvolvimento da ideia do provérbio latino " vox populi vox dei " ("a voz do povo é a voz de Deus") e argumentou que o governante (rei) deveria seguir um conselho que incluísse bispos e representantes de clãs uma vez que não o governante, mas o conselho tem poder superior originado das leis que Deus instituiu. Ele também afirmou que o conselho deveria eleger o governante e que os governantes que abusassem de seu poder deveriam ser removidos de suas posições. Em 1215 ele participou do Quarto Concílio de Latrão . Em 1218, ele renunciou à diocese (depois que o Papa Honório III a aceitou) e entrou no convento de Jędrzejów . Ele se tornou o primeiro polonês a se juntar aos cistercienses. Ele havia enviado sua carta de demissão ao papa no verão ou no outono de 1217 e passou aquele verão em Paris.
Kadłubek morreu em 8 de março de 1223 e seus restos mortais foram enterrados diante do altar-mor da igreja do convento. Seus restos mortais foram exumados em 26 de abril de 1633 com o pálio encontrado intacto, embora seus restos mortais tivessem se tornado esqueléticos. Foram feitas medições e presumiu-se que ele era de "altura razoável". Seus restos mortais foram transferidos para um novo local antes do altar-mor no dia 16 de agosto seguinte. Os restos mortais de Kadłubek foram novamente exumados e reenterrados em meados de 1765 e alguns foram transferidos para Sandomierz em 1845 para veneração. Outras partes de seus restos mortais foram transferidas em 1903 para Wawel e colocadas em uma urna de prata.
Beatificação
Em 1634, o episcopado polonês fez uma petição ao Papa Urbano VIII solicitando sua canonização. Em 1650, o bispo de Cracóvia, Piotr Gembicki, nomeou um tribunal para ouvir as testemunhas da causa, mas a comissão nunca começou seu trabalho que suspendeu a causa. O Bispo Jan Małachowski - em 1683 - fez uma petição ao Papa Inocêncio XI para canonizar o falecido bispo. Inocêncio XI solicitou à Congregação para os Ritos que iniciasse uma investigação que aconteceu de 1688 a 1692. Mas a congregação concluiu que não havia nenhuma evidência confiável para provar sua virtude heróica que suspendeu a causa mais uma vez. Em 1682, o rei Jan III Sobieski pediu sua beatificação . A Ordem de Cister fez um pedido semelhante em 1699 em seu Capítulo Geral. O episcopado polonês fez outro pedido ao Papa Clemente XII para canonizá-lo, mas o processo que o Papa solicitou chegou à mesma conclusão que o anterior.
Em 1761, o rei Augusto III enviou duas cartas ao Papa Clemente XIII solicitando a canonização, o que levou o Papa a ordenar outro processo de investigação. Essa investigação foi bem-sucedida, pois Clemente XIII emitiu uma bula papal na qual beatificou o falecido bispo em 18 de fevereiro de 1764. Em 9 de junho de 1764, o papa emitiu outra bula que permitia que uma missa e o ofício divino fossem ditos em sua honra em Cracóvia e entre os cistercienses.
Ele é referido na Polônia como um santo, apesar de não ter sido canonizado como tal; O Cardeal Stanisław Dziwisz referiu-se a Kadłubek como um "santo" em 2008. Desde 2 de janeiro de 2016, ele é o patrono de Jędrzejów .
Esforços para retomar a causa
Houve vários esforços desde sua beatificação para retomar a causa e conseguir sua canonização, embora todas as tentativas tenham falhado. O cardeal Stefan Wyszyński e Karol Józef Wojtyła (o futuro Papa João Paulo II ) apoiaram sua causa em 1964 com Wojtyła se referindo ao falecido bispo como o "Pai da cultura polonesa".
Em 1972, a Congregação para as Causas dos Santos concluiu que não havia documentação confiável ou disponível que pudesse confirmar as virtudes heróicas de Kadłubek, suspendendo assim a causa que não continuou desde então.
Trabalho
Sua obra mais conhecida - Chronica seu originale regum et principum Poloniae ( Crônicas dos Reis e Príncipes da Polônia ) - é um compêndio histórico da Polônia em quatro volumes. Os três primeiros volumes assumem a forma de um diálogo entre o Arcebispo João de Gniezno e o Bispo Mateusz. As fontes do primeiro volume são lendas, enquanto o segundo é baseado na crônica de Galo e os dois últimos são baseados nas próprias experiências de Kadłubek.
Este trabalho teve um grande impacto na doutrina política polonesa dos séculos XIV e XV, em co-autoria de Stanisław de Skarbimierz , bem como em obras posteriores de Wawrzyniec Grzymała Goślicki . Essas idéias levaram à democracia dos nobres na Polônia, pois é em suas obras que, pela primeira vez, os termos res publica (ver Commonwealth e Rzeczpospolita ) foram usados no contexto da Polônia. Alguns sugerem que o livro foi escrito a pedido do Príncipe Casimiro II ; outros sugerem que foi feito a pedido do Príncipe Leszek enquanto Kadłubek era bispo; ainda outros afirmam que não foi escrito até depois de sua aposentadoria.