Vuk Karadžić - Vuk Karadžić
Vuk Karadžić | |
|---|---|
Вук Караџић | |
 Vuk Karadžić, por volta de 1850
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| Nascer |
Vuk Stefanović Karadžić
6 de novembro de 1787 |
| Faleceu | 7 de fevereiro de 1864 (com 76 anos) |
| Lugar de descanso | Catedral de São Miguel , Belgrado , Sérvia |
| Nacionalidade | sérvio |
| Alma mater | Escola Superior de Belgrado |
| Ocupação | Filólogo , lingüista |
| Conhecido por |
Reforma da língua sérvia Alfabeto cirílico sérvio |
| Movimento | Renascimento sérvio |
| Cônjuge (s) | Anna Maria Kraus |
| Crianças | entre outros , Mina Karadžić |
Vuk Stefanović Karadžić ( cirílico sérvio : Вук Стефановић Караџић , pronunciado [ʋûːk stefǎːnoʋitɕ kâradʒitɕ] ; 6 de novembro de 1787 (26 de outubro OS) - 7 de fevereiro de 1864) foi um filólogo e lingüista sérvio . Ele foi um dos mais importantes reformadores da língua sérvia moderna . Por sua coleção e preservação de contos populares sérvios, a Encyclopædia Britannica o rotulou de "o pai dos estudos de literatura popular sérvia ". Ele também foi o autor do primeiro dicionário sérvio na nova língua reformada. Além disso, ele traduziu o Novo Testamento na forma reformada da grafia e da língua sérvias.
Ele era bem conhecido no exterior e familiar para Jacob Grimm , Johann Wolfgang von Goethe e o historiador Leopold von Ranke . Karadžić foi a principal fonte de Die serbische Revolution (" A Revolução Sérvia ") de Ranke , escrito em 1829.
Biografia
Vida pregressa
Vuk Karadžić nasceu em uma família sérvia de Stefan e Jegda (née Zrnić ) na vila de Tršić , perto de Loznica , que estava no Império Otomano (agora na Sérvia ). Sua família se estabeleceu em Drobnjaci , e sua mãe nasceu em Ozrinići , Nikšić (no atual Montenegro ). Sua família tinha uma baixa taxa de sobrevivência infantil, portanto ele foi chamado de Vuk ("lobo") para que bruxas e espíritos malignos não machucá-lo (o nome era tradicionalmente dado para fortalecer o portador).
Educação
Karadžić teve a sorte de ser parente de Jevta Savić Čotrić, a única pessoa alfabetizada na área na época, que o ensinou a ler e escrever. Karadžić continuou sua educação no Mosteiro de Tronoša em Loznica. Quando menino, ele aprendeu caligrafia lá, usando uma palheta em vez de uma caneta e uma solução de pólvora como tinta. Em vez do papel adequado para escrever, ele teria sorte se pudesse obter embalagens de cartuchos. Em toda a região, a escolaridade regular não era muito difundida naquela época e seu pai a princípio não permitiu que ele fosse para a Áustria. Visto que na maioria das vezes, enquanto no mosteiro Karadžić era forçado a pastar o gado em vez de estudar, seu pai o trazia de volta para casa. Enquanto isso, o levante primeiro sérvio a tentar derrubar os otomanos começou em 1804. Depois de tentativas frustradas de se inscrever no ginásio em Sremski Karlovci , para o qual 19-year-old Karadžić era muito velho, partiu para Petrinja onde passou alguns meses aprendendo Latim e alemão. Mais tarde, ele conheceu o estudioso altamente respeitado Dositej Obradović em Belgrado, que agora estava nas mãos da Sérvia Revolucionária , para pedir a Obradović que apoiasse seus estudos. Infelizmente, Obradović demitiu-o. Decepcionado, Karadžić partiu para Jadar e começou a trabalhar como escriba para Jakov Nenadović e algum tempo depois para Jevta Savić Čotrić como funcionário da alfândega durante todo o tempo da Guerra da Independência (1804-1813). Após a fundação da Belgrado 's Grande école ( Universidade de Belgrado ), Karadžić tornou-se um de seus primeiros professores associados .
Mais tarde, vida e morte
Logo depois, ele adoeceu e partiu para tratamento médico em Pest e Novi Sad , mas não conseguiu receber tratamento para sua perna. Corria o boato de que Karadžić deliberadamente se recusou a amputar, ao invés disso decidiu se contentar com uma prótese de madeira , da qual havia várias referências sarcásticas em algumas de suas obras. Karadžić retornou à Sérvia em 1810 e, como inapto para o serviço militar, serviu como secretário dos comandantes Ćurčija e Hajduk-Veljko . Suas experiências mais tarde deram origem a dois livros. Com a derrota otomana dos rebeldes sérvios em 1813, ele partiu para Viena e mais tarde conheceu Jernej Kopitar , um lingüista experiente com forte interesse em eslavos seculares . A influência de Kopitar ajudou Karadžić em sua luta para reformar a língua sérvia e sua ortografia. Outra influência importante em seu trabalho linguístico foi Sava Mrkalj .
Em 1814 e 1815, Karadžić publicou dois volumes de Canções Folclóricas da Sérvia , que posteriormente aumentaram para quatro, depois para seis e finalmente para nove tomos. Em edições alargadas, estas canções admiráveis atraíram para si a atenção de toda a Europa literária e da América. Goethe caracterizou alguns deles como "excelentes e dignos de comparação com o Cântico dos Cânticos de Salomão ".
Em 1824, ele enviou uma cópia de sua coleção de canções folclóricas para Jacob Grimm , que ficou encantado principalmente com The Building of Skadar, que Karadžić gravou cantando o Old Rashko . Grimm traduziu para o alemão e a canção foi notada e admirada por muitas gerações. Grimm as comparou com as flores mais nobres da poesia homérica , e de The Building of Skadar ele disse: " um dos poemas mais tocantes de todas as nações e de todos os tempos. " Os fundadores da Escola Romântica na França, Charles Nodier , Prosper Mérimée , Lamartine , Gerard de Nerval e Claude Fauriel traduziram um bom número deles e também atraíram a atenção do russo Alexander Pushkin , do poeta nacional finlandês Johan Ludwig Runeberg , do tcheco Samuel Roznay, do polonês Kazimierz Brodzinski , dos escritores ingleses Walter Scott , Owen Meredith , e John Bowring , entre outros.
Karadžić continuou colecionando canções até a década de 1830. Ele chegou a Montenegro no outono de 1834. Enfermo, ele desceu à Baía de Kotor para passar o inverno lá e voltou na primavera de 1835. Foi lá que Karadžić conheceu Vuk Vrčević , um aspirante a littérateur, nascido em Risan . A partir de então, Vrčević se tornou o colaborador fiel e leal de Karadžić, que colecionava canções e contos folclóricos e os enviava para seu endereço em Viena por muitos anos. Outro colaborador igualmente diligente de Vuk Karadžić foi outro homônimo de Boka Kotorska, o Padre Vuk Popović. Tanto Vrčević quanto Popović se envolveram de forma constante e altruísta na coleta de material etnográfico, folclórico e lexical para Karadžić. Mais tarde, outros colaboradores se juntaram a Karadžić, incluindo Milan Đ. Milićević .
A maioria das obras de Karadžić foi proibida de publicar na Sérvia e na Áustria durante o governo do Príncipe Miloš Obrenović . Como observado de um ponto de vista político, Obrenović via as obras de Karadžić como um perigo potencial devido a uma série de razões aparentes, uma das quais era a possibilidade de que o conteúdo de algumas das obras, embora de natureza puramente poética, fosse capaz de criar um certo sentido de patriotismo e um desejo de liberdade e independência, que muito provavelmente poderia ter levado a população a pegar em armas contra os turcos. Isso, por sua vez, seria prejudicial para a política do príncipe Miloš em relação ao Império Otomano, com quem ele recentemente forjou uma paz incômoda. Em Montenegro, no entanto, a impressora de Njegoš funcionava sem a letra arcaica conhecida como o " sinal duro ". O príncipe Miloš deveria se ressentir do abandono de Njegoš do sinal duro, sobre o qual, naquela época, batalhas intelectuais furiosas estavam sendo travadas, com a hierarquia eclesiástica envolvida também. As obras de Karadžić, no entanto, receberam muitos elogios e reconhecimento em outros lugares, especialmente no Império Russo . Além disso, Karadžić recebeu uma pensão completa do imperador de toda a Rússia em 1826.
Ele morreu em Viena e deixou sua filha Mina Karadžić , que era pintora e escritora, e seu filho Dimitrije Karadžić, um oficial militar. Seus restos mortais foram transferidos para Belgrado em 1897 e enterrados com grandes honras ao lado do túmulo de Dositej Obradović , em frente à Catedral de São Miguel (Belgrado) .
Trabalhar
Reformas lingüísticas
Durante a última parte do século XVIII e o início do século XIX, a maioria das nações da Europa Ocidental e Oriental passou por um período de reformas linguísticas com Johann Christoph Gottsched e Johann Christoph Adelung da Alemanha, Aasmund Olavsson Vinje da Noruega , Ivar Aasen e Knud Knudson , da Suécia Carl Gustaf af Leopold , da Itália Alessandro Manzoni , da Espanha Andrés Bello , da Grécia Adamantios Korais , Rússia 's Yakov Grot e outros.
Mais ou menos no mesmo período, Vuk Karadžić reformou a língua literária sérvia e padronizou o alfabeto cirílico sérvio seguindo princípios fonêmicos estritos no modelo Johann Christoph Adelung 'e no alfabeto tcheco de Jan Hus . As reformas de Karadžić da língua literária sérvia modernizaram-no e distanciaram-no do eslavo eclesiástico sérvio e russo , aproximando-o do discurso folclórico comum. Como a língua escrita eslavo-sérvia do início do século 19 continha muitas palavras ligadas à Igreja Ortodoxa e um grande número de empréstimos da Igreja eslava russa, Karadžić propôs abandonar essa língua escrita e criar uma nova, baseada na Herzegovina oriental dialeto que ele falava. Para o clero sérvio com base na área em torno da moderna Novi Sad , a gramática e o vocabulário do dialeto da Herzegovina oriental eram quase uma língua estrangeira e o clero não podia levar a sério a insistência de Karadžić em basear a nova língua no dialeto da Herzegovina oriental. Karadžić foi, junto com Đuro Daničić , o principal signatário sérvio do Acordo Literário de Viena de 1850 que, encorajado pelas autoridades austríacas, lançou as bases para a língua servo-croata ; O próprio Karadžić apenas se referiu à língua como "sérvio". Karadžić também traduziu o Novo Testamento para o sérvio, que foi publicado em 1847. O esforço vukoviano de padronização da linguagem durou o resto do século. Antes disso, os sérvios haviam alcançado um estado totalmente independente (1878) e uma cultura nacional florescente com base em Belgrado e Novi Sad. Apesar do acordo de Viena, os sérvios já haviam desenvolvido uma pronúncia ekaviana , que era a língua nativa de suas duas capitais culturais, bem como da grande maioria da população sérvia.
Karadžić defendia a opinião de que todos os eslavos do sul que falam o dialeto shtokaviano eram sérvios ou de origem sérvia e considerava que todos falavam a língua sérvia , que hoje é objeto de disputa entre os cientistas. No entanto, Karadžić escreveu mais tarde que desistiu dessa visão porque viu que os croatas de seu tempo não concordavam com ela, e ele mudou para a definição da nação sérvia baseada na ortodoxia e da nação croata baseada no catolicismo.
Literatura
Além de suas reformas linguísticas, Karadžić também contribuiu para a literatura popular, usando a cultura camponesa como base. Por causa de sua educação camponesa, ele se associou intimamente com a literatura oral dos camponeses, compilando-a para usar em sua coleção de canções, contos e provérbios folclóricos. Embora Karadžić dificilmente considerasse a vida do camponês romântica, ele a considerava parte integrante da cultura sérvia. Ele colecionou vários volumes de prosa popular e poesia, incluindo um livro com mais de 100 canções líricas e épicas aprendidas quando criança e escritas de memória. Ele também publicou o primeiro dicionário de sérvio vernáculo. Por seu trabalho, ele recebeu pouca ajuda financeira, às vezes vivendo na pobreza, embora nos últimos 9 anos tenha recebido uma pensão do príncipe Miloš Obrenović . Em alguns casos, Karadžić escondeu o fato de que não apenas coletou poesia popular ao registrar a literatura oral, mas também a transcreveu de cancioneiros manuscritos de outros colecionadores da Síria .
Seu trabalho teve um papel principal em estabelecer a importância do Mito de Kosovo na identidade nacional e na história da Sérvia . Karadžić coletou poemas épicos tradicionais relacionados ao tema da Batalha de Kosovo e lançou o chamado "ciclo de Kosovo", que se tornou a versão final da transformação do mito. Ele publicou principalmente canções orais, com referência especial aos feitos heróicos do Príncipe Marko e aos eventos relacionados à Batalha de Kosovo, assim como os cantores cantaram sem alterações ou acréscimos. Karadžić coletou a maioria dos poemas sobre o Príncipe Lazar perto dos mosteiros em Fruška Gora , principalmente porque a sede da Igreja Ortodoxa Sérvia foi transferida para lá após as Grandes Migrações dos Sérvios .
Trabalho não filológico
Além de sua maior conquista no campo literário, Karadžić deu sua contribuição para a antropologia sérvia em combinação com a etnografia da época. Ele deixou notas sobre aspectos físicos do corpo humano ao lado de suas notas etnográficas. Ele introduziu uma rica terminologia sobre partes do corpo (da cabeça aos pés) na linguagem literária. Deve-se mencionar que esses termos ainda são usados, tanto na ciência quanto na linguagem cotidiana. Ele deu, entre outras coisas, sua própria interpretação da conexão entre meio ambiente e habitantes, com partes sobre alimentação, condições de vida, higiene, doenças e costumes funerários. Em suma, essa contribuição considerável de Vuk Karadžić não é tão famosa ou estudada.
Reconhecimento e legado
O historiador literário Jovan Deretić resumiu seu trabalho como "Durante seus cinquenta anos de atividade incansável, ele realizou tanto quanto uma academia inteira de ciências."
Karadžić foi homenageado em toda a Europa. Ele foi escolhido como membro de várias sociedades eruditas europeias, incluindo a Academia Imperial de Ciências de Viena , a Academia Prussiana de Ciências e a Academia Imperial Russa de Ciências . Ele recebeu vários doutorados honorários. e foi condecorado por monarcas russos e austro-húngaros, rei prussiano , ordem do príncipe Danilo I e academia russa de ciências. A UNESCO proclamou 1987 o ano de Vuk Karadzić. Karadžić também foi nomeado cidadão honorário da cidade de Zagreb .
No 100º aniversário da morte de Karadžić (em 1964), as brigadas de trabalho estudantil da ação juvenil "Tršić 64" ergueram um anfiteatro com um palco necessário para organizar o sabor Vukov e o sabor Vukov dos estudantes. Em 1987, Tršić recebeu uma reforma abrangente como um monumento histórico-cultural. Além disso, a estrada da casa de Karadžić para o mosteiro de Tronoša foi construída. A casa natal de Karadžić foi declarada Monumento da Cultura de Importância Excepcional em 1979 e é protegida pela República da Sérvia . Recentemente, o turismo rural se tornou popular em Tršić, com muitas famílias convertendo suas casas em prédios projetados para acomodar hóspedes. Uma série de TV baseada em sua vida foi transmitida pela Rádio Televisão da Sérvia . Seu retrato é freqüentemente visto em escolas sérvias. A República Federal da Iugoslávia e a Sérvia e Montenegro receberam a Ordem Estadual de Vuk Karadžić .
A Fundação de Vuk mantém o legado de Vuk Stefanović Karadžić na Sérvia e também na diáspora sérvia. Um aluno da escola primária (idade de seis ou sete a quatorze ou quinze anos) ou secundária (idade de quatorze ou quinze a dezoito ou dezenove) na Sérvia, que recebe as melhores notas para todas as disciplinas no final de um ano letivo, para cada ano em Por sua vez, recebe no final do seu último ano um "diploma Vuk Karadžić" e é conhecido (na linguagem comum) como "Vukovac", um nome dado a um membro de um grupo de elite dos alunos com melhor desempenho.
Trabalhos selecionados
- Mala prostonarodna slaveno-serbska pesnarica , Viena , 1814
- Pismenica serbskoga jezika , Viena, 1814
- Narodna srbska pjesnarica II , Viena, 1815
- Srpski rječnik istolkovan njemačkim i latinskim riječma (Dicionário sérvio, em paralelo com palavras alemãs e latinas), Viena, 1818
- Narodne srpske pripovjetke , Viena, 1821, edição suplementada, 1853
- Narodne srpske pjesme IV , Viena e Leipzig , 1823-1864
- Luke Milovanova Opit nastavlenja k Srbskoj sličnorečnosti i slogomjerju ili prosodii , Viena, 1823
- Mala srpska gramatika , Leipzig, 1824
- Žizni i podvigi Knjaza Miloša Obrenovića , São Petersburgo , 1825
- Danica IV , Viena, 1826-1834
- Žitije Đorđa Arsenijevića, Emanuela , Buda , 1827
- Miloš Obrenović, knjaz Srbije ili gradja za srpsku istoriju našega vremena , Buda, 1828
- Narodne srpske poslovice i druge različne, kao i one u običaj uzete riječi , Cetinje , 1836
- Montenegro und die Montenegriner: ein Beitrag zur Kenntnis der europäischen Türkei und des serbischen Volkes , Stuttgart e Tübingen , 1837
- Pisma Platonu Atanackoviću , Viena, 1845
- Kovčežić za istoriju, jezik i običaje Srba sva tri zakona , Viena, 1849
- Primeri Srpsko-slovenskog jezika , Viena, 1857
- Praviteljstvujušči sovjet serbski za vremena Kara-Đorđijeva , Viena, 1860
- Srpske narodne pjesme iz Hercegovine , Viena, 1866
- Život i običaji naroda srpskog , Viena, 1867
- Nemačko srpski rečnik , Viena, 1872
Traduções:
- Novo Testamento , Viena, 1847
Misquotes
Escreva enquanto fala e leia enquanto está escrito.
- A essência da ortografia sérvia moderna
Embora a citação acima seja frequentemente atribuída a Vuk Stefanović Karadžić na Sérvia, é na verdade um princípio ortográfico criado pelo gramático e filólogo alemão Johann Christoph Adelung . Karadžić apenas usou esse princípio para promover sua reforma linguística. A atribuição da citação a Karadžić é um equívoco comum na Sérvia, Montenegro e no resto da ex-Iugoslávia . Devido a esse fato, o vestibular para a Faculdade de Filologia da Universidade de Belgrado ocasionalmente contém uma pergunta sobre a autoria da citação (como uma espécie de pegadinha ).
Veja também
Referências
Leitura adicional
- Kulakovski, Platon (1882). Vuk Karadžić njegov rad i značaj . Moscou: Prosveta.
- Lockwood, Yvonne R. 1971. Vuk Stefanović Karadžić: Pioneer and Continuing Inspiration of Yugoslav Folkloristics. Folclore Ocidental 30.1: pp. 19-32.
- Popović, Miodrag (1964). Vuk Stefanović Karadžić . Belgrado: Nolit.
- Skerlić, Jovan , Istorija Nove Srpske Književnosti / History of New Serbian Literature (Belgrado, 1914, 1921) páginas 239–276.
- Stojanović, Ljubomir (1924). Život i rad Vuka Stefanovića Karadžića . Belgrado: BIGZ.
- Vuk, Karadzic. Obras , livro XVIII, Belgrado 1972.
- Wilson, Duncan (1970). The Life and Times of Vuk Stefanović Karadzić, 1787–1864; Alfabetização, literatura e independência nacional na Sérvia . Oxford: Clarendon Press. ISBN 0-19-821480-4.
links externos
- Mijatovich, Chedomille (1911). " Karajich, Vuk Stefanovich ". Encyclopædia Britannica . 15 (11ª ed.). pp. 674–675.
- Biografia (em sérvio)
- Enciclopédia da Biografia Mundial de Bookrags.com (em inglês)
- Trabalhos de Vuk Karadžić no Project Gutenberg
- Trabalhos por ou sobre Vuk Karadžić em Internet Archive
- Fundação Vuk (em sérvio)
- Biblioteca on-line Vuk Karadžić no Project Rastko (em sérvio)
- Jernej Kopitar como um estrategista da reforma da linguagem literária de Karadžić PDF (em sérvio)