Walden -Walden

Walden
Walden Thoreau.jpg
Página de rosto original de Walden com uma imagem desenhada pela irmã de Thoreau, Sophia
Autor Henry David Thoreau
Título original Walden; ou Vida na Floresta
País Estados Unidos
Língua inglês
Gênero Memórias
Publicados 9 de agosto de 1854 ( Ticknor and Fields : Boston)
Tipo de mídia Imprimir

Walden ( / w ɔː l d ən / ; publicado pela primeira vez em 1854 como Walden, ou, Life in the Woods ) é um livro pela American transcendentalista escritor Henry David Thoreau . O texto é uma reflexão sobre a vida simples em ambientes naturais. O trabalho é parte uma declaração pessoal de independência, experimento social , viagem de descoberta espiritual, sátira e - até certo ponto - um manual de autossuficiência .

Walden detalha as experiências de Thoreau ao longo de dois anos, dois meses e dois dias em uma cabana que ele construiu perto de Walden Pond em meio à floresta de propriedade de seu amigo e mentor Ralph Waldo Emerson , perto de Concord , Massachusetts.

Thoreau faz observações científicas precisas da natureza, bem como usos metafóricos e poéticos dos fenômenos naturais. Ele identifica muitas plantas e animais por seus nomes populares e científicos, registra em detalhes a cor e a clareza de diferentes corpos d'água, data e descreve com precisão o congelamento e degelo da lagoa e relata seus experimentos para medir a profundidade e a forma de o fundo do supostamente "sem fundo" Walden Pond.

Informação de fundo

Tem havido muitas suposições sobre o motivo pelo qual Thoreau foi para o lago. EB White afirmou nesta nota: "Henry saiu para a batalha quando ele foi para a floresta, e Walden é o relato de um homem dilacerado por dois impulsos poderosos e opostos - o desejo de desfrutar o mundo e o desejo de endireitar o mundo ", enquanto Leo Marx observou que a estada de Thoreau em Walden Pond foi um experimento baseado no " método e da natureza "de seu professor Emerson e que foi um" relato de um experimento de pastoralismo transcendental ".

Da mesma forma, outros presumiram que as intenções de Thoreau durante seu tempo em Walden Pond era "conduzir um experimento: ele poderia sobreviver, possivelmente até mesmo prosperar, despojando-se de todos os luxos supérfluos, levando uma vida simples e simples em condições radicalmente reduzidas?" Ele pensou nisso como um experimento em " economia doméstica ". Embora Thoreau tenha ido a Walden para escapar do que ele considerava "supercivilização" e em busca do "deleite selvagem" e "cru" da selva, ele também passou uma quantidade considerável de seu tempo lendo e escrevendo.

Thoreau usou seu tempo em Walden Pond (4 de julho de 1845 - 6 de setembro de 1847) para escrever seu primeiro livro, A Week on the Concord and Merrimack Rivers (1849). A experiência mais tarde inspirou Walden , em que Thoreau reduz o tempo em um único ano e usa passagens de quatro estações para simbolizar o desenvolvimento humano.

Ao mergulhar na natureza, Thoreau esperava obter uma compreensão mais objetiva da sociedade por meio da introspecção pessoal. Vida simples e autossuficiência eram os outros objetivos de Thoreau, e todo o projeto foi inspirado pela filosofia transcendentalista, um tema central do período romântico americano .

Organização

Fui para o bosque porque desejava viver deliberadamente, para enfrentar apenas os fatos essenciais da vida, e ver se não conseguia aprender o que ela tinha a ensinar, e não, quando viesse a morrer, descobrir que não tinha vivido. Não queria viver o que não fosse vida, viver é tão caro; nem queria praticar a resignação, a menos que fosse absolutamente necessário. Eu queria viver profundamente e sugar toda a medula da vida, viver de forma tão vigorosa e espartana a ponto de destruir tudo o que não era vida, cortar uma faixa ampla e raspar, conduzir a vida a um canto, e reduzi-lo aos seus termos mais baixos, e, se provou ser mesquinho, por que então obter toda a mesquinhez genuína dele, e publicar sua mesquinhez para o mundo; ou se fosse sublime, sabê-lo por experiência e ser capaz de dar um relato verdadeiro em minha próxima excursão.

Parte livro de memórias e parte busca espiritual, Walden começa com o anúncio de que Thoreau passou dois anos em Walden Pond vivendo uma vida simples, sem qualquer tipo de apoio. Os leitores são lembrados de que, no momento da publicação, Thoreau está de volta a viver entre os civilizados. O livro é separado em capítulos específicos, cada um dos quais enfoca temas específicos:

Economia: Neste primeiro e mais longo capítulo, Thoreau descreve seu projeto: uma estadia de dois anos, dois meses e dois dias em uma aconchegante casa de campo de 10 '× 15' em estilo inglês bosques perto de Walden Pond. Ele faz isso, diz ele, para ilustrar os benefícios espirituais de um estilo de vida simplificado. Ele facilmente supre as quatro necessidades da vida (comida, abrigo, roupas e combustível) com a ajuda da família e amigos, especialmente sua mãe, seu melhor amigo e o Sr. e Sra. Ralph Waldo Emerson. Este último proporcionou a Thoreau uma bolsa de trabalho: ele poderia construir uma pequena casa e plantar um jardim se limpasse um terreno no bosque e fizesse outras tarefas enquanto estivesse lá. Thoreau registra meticulosamente seus gastos e ganhos, demonstrando seu entendimento de "economia", enquanto constrói sua casa e compra e cultiva alimentos.

Henry David Thoreau

Onde eu vivi e para que vivi: Thoreau relembra os lugares em que ficou antes de selecionar Walden Pond e citao conselho dofilósofo romano Cato "considere comprar uma fazenda com muito cuidado antes de assinar os papéis". Suas possibilidades incluíam uma fazenda Hollowell próxima (onde a "esposa" inesperadamente decidiu que queria manter a fazenda). Thoreau parte para a floresta sonhando com uma existência livre de obrigações e cheia de ócio. Ele anuncia que mora longe das relações sociais que o correio representa (correio) e que a maior parte do capítulo se concentra em seus pensamentos enquanto construía e vivia em sua nova casa em Walden.

Leitura: Thoreau discute os benefícios da literatura clássica , de preferência no original grego ou latim , e lamenta a falta de sofisticação em Concord, evidente na popularidade da literatura não sofisticada. Ele também gostava de ler livros de viajantes do mundo inteiro. Ele anseia por um tempo em que cada aldeia da Nova Inglaterra apóie "homens sábios" para educar e, assim, enobrecer a população.

Sons: Thoreau encoraja o leitor a estar "sempre alerta" e "sempre olhando para o que está para ser visto". Embora a verdade possa ser encontrada na literatura, ela também pode ser encontrada na natureza. Além do autodesenvolvimento, desenvolver a percepção pode aliviar o tédio. Em vez de "procurar diversão no exterior, na sociedade e no teatro", a própria vida de Thoreau, incluindo passatempos supostamente enfadonhos como o trabalho doméstico, torna-se uma fonte de diversão que "nunca deixa de ser nova". Da mesma forma, ele obtém prazer com os sons que ressoam em sua cabana: sinos de igreja tocando, carruagens chocalhando e estrondeando, vacas mugindo, chicotadas de pobres vontades cantando, corujas piando, sapos coaxando e galos cantando. “Todo som ouvido na maior distância possível”, afirma ele, “produz um e o mesmo efeito”.

Solidão: Thoreau reflete sobre o sentimento de solidão. Ele explica como a solidão pode ocorrer mesmo entre companheiros, se o coração não estiver aberto para eles. Thoreau medita sobre os prazeres de escapar da sociedade e as coisas mesquinhas que a sociedade acarreta (fofocas, brigas etc.). Ele também reflete sobre seu novo companheiro, um velho colono que chega perto e uma velha com grande memória ("a memória é mais antiga do que a mitologia"). Thoreau reflete repetidamente sobre os benefícios da natureza e de sua profunda comunhão com ela e afirma que o único "remédio de que precisa é uma lufada de ar matinal".

Visitantes: Thoreau fala sobre como gosta de companhia (apesar de seu amor pela solidão) e sempre deixa três cadeiras prontas para os visitantes. Todo o capítulo enfoca as idas e vindas dos visitantes e como ele tem mais visitantes em Walden do que na cidade. Ele recebe visitas de pessoas que moram ou trabalham nas proximidades e dá atenção especial a um lenhador franco-canadense chamado Alec Thérien. Ao contrário de Thoreau, Thérien não sabe ler nem escrever e é descrito como tendo uma "vida animal". Ele compara Thérien ao próprio Walden Pond. Thoreau então reflete sobre as mulheres e crianças que parecem gostar mais do lago do que os homens, e como os homens são limitados porque suas vidas estão ocupadas.

The Bean-Field: Reflexão sobre o plantio de Thoreau e seu prazer com este novo trabalho / hobby. Ele toca nas alegrias de seu ambiente, nas imagens e sons da natureza, mas também nos sons militares próximos. O resto do capítulo concentra-se em seus ganhos e no cultivo de suas safras (incluindo como ele gasta pouco menos de quinze dólares com isso).

The Village: O capítulo concentra-se nas reflexões de Thoreau sobre as viagens que ele faz várias vezes por semana a Concord, onde reúne as últimas fofocas e se encontra com os cidadãos. Em uma de suas viagens a Concord, Thoreau é detido e preso por sua recusa em pagar um poll tax ao "estado que compra e vende homens, mulheres e crianças, como gado à porta de seu senado".

Walden Pond , amplamente discutido no capítulo The Ponds

The Ponds: No outono, Thoreau discute o campo e escreve suas observações sobre a geografia de Walden Pond e seus vizinhos: Flint's Pond (ou Sandy Pond), White Pond e Goose Pond. Embora o de Flint seja o maior, os favoritos de Thoreau são os lagos Walden e White, que ele descreve como mais lindos do que os diamantes.

Baker Farm: Enquanto passeava pela floresta à tarde, Thoreau foi pego por uma tempestade e se abrigou na cabana suja e sombria de John Field, um trabalhador rural irlandês sem um tostão, mas trabalhador, com sua esposa e filhos. Thoreau exorta Field a viver uma vida simples, mas independente e gratificante na floresta, libertando-se assim de empregadores e credores. Mas o irlandês não desistirá de suas aspirações de luxo e da busca pelo sonho americano.

Leis superiores: Thoreau discute se caçar animais selvagens e comer carne é necessário. Ele conclui que a sensualidade carnal primitiva dos humanos os leva a matar e comer animais, e que uma pessoa que transcende essa propensão é superior àquelas que não podem. (Thoreau come peixe e às vezes salga porco e marmota.) Além do vegetarianismo, ele enaltece a castidade, o trabalho e o abstinência . Ele também reconhece que os nativos americanos precisam caçar e matar alces para sobreviver em "The Maine Woods" e comer alces em uma viagem ao Maine enquanto ele vivia em Walden. Aqui está uma lista das leis que ele menciona:

  • Deve-se amar o que é selvagem tanto quanto ama o que é bom.
  • O que os homens já sabem instintivamente é a verdadeira humanidade.
  • O caçador é o maior amigo do animal caçado.
  • Nenhum ser humano mais velho do que um adolescente mataria desenfreadamente qualquer criatura que reverencie sua própria vida tanto quanto o assassino.
  • Se o dia e a noite tornam a pessoa alegre, ela é bem-sucedida.
  • A forma mais elevada de autodomínio é quando se pode subsistir não de outros animais, mas de plantas e safras cultivadas na terra.

Vizinhos brutos: este capítulo é uma versão simplificada de uma das conversas de Thoreau com William Ellery Channing , que às vezes acompanhava Thoreau em viagens de pesca quando Channing havia voltado de Concord. A conversa é sobre um eremita (ele mesmo) e um poeta (Channing) e como o poeta é absorvido pelas nuvens enquanto o eremita se ocupa com a tarefa mais prática de pegar peixes para o jantar e como, no final, o poeta lamenta seu fracasso para pescar. O capítulo também menciona a interação de Thoreau com um rato com quem vive, a cena em que uma formiga luta com uma formiga menor e seus encontros frequentes com gatos.

Aquecimento da casa: Depois de colher frutas silvestres de novembro na floresta, Thoreau adiciona uma chaminé e, finalmente, reveste as paredes de sua casa resistente para evitar o frio do inverno que se aproxima. Ele também fornece um bom suprimento de lenha e expressa afeição por lenha e fogo.

Antigos Habitantes; e visitantes de inverno: Thoreau conta as histórias de pessoas que viviam nas proximidades de Walden Pond. Em seguida, ele fala sobre alguns dos visitantes que recebe durante o inverno: um fazendeiro, um lenhador e seu melhor amigo, o poeta Ellery Channing .

Animais de inverno: Thoreau se diverte observando a vida selvagem durante o inverno. Ele relata suas observações de corujas, lebres , esquilos vermelhos , ratos e vários pássaros enquanto eles caçam, cantam e comem as sobras e o milho que ele distribui para eles. Ele também descreve uma caça à raposa que passa.

A lagoa no inverno: Thoreau descreve a lagoa Walden como ela aparece durante o inverno. Ele diz que sondou suas profundezas e localizou uma saída subterrânea. Em seguida, ele conta como 100 trabalhadores chegaram para cortar grandes blocos de gelo do lago para serem enviados às Carolinas .

Primavera: com a chegada da primavera, Walden e as outras lagoas derretem com estrondos e trovões poderosos. Thoreau gosta de assistir ao degelo e fica em êxtase ao testemunhar o renascimento verde da natureza. Ele observa os gansos voando em direção ao norte e um falcão brincando sozinho no céu. Como a natureza renasce, o narrador sugere, ele também.

Conclusão: No capítulo final, Thoreau critica o conformismo: "Se um homem não acompanha o ritmo de seus companheiros, talvez seja porque ouve um baterista diferente. Deixe-o acompanhar a música que ouve, seja ela medida ou distante", Ao fazer isso, os homens podem encontrar felicidade e autorrealização.

Não estou dizendo que John ou Jonathan perceberão tudo isso; mas tal é o caráter daquele amanhã que o mero lapso de tempo nunca pode fazer amanhecer. A luz que apaga nossos olhos é escuridão para nós. Apenas amanhece aquele dia para o qual estamos acordados. Ainda há mais dia para amanhecer. O sol é apenas uma estrela da manhã.

Temas

Memorial com uma réplica da cabana de Thoreau perto de Walden
Local da cabana de Thoreau marcado por um monte de pedras em 1908

Walden é um livro difícil de ler por três motivos: primeiro, foi escrito em uma prosa mais antiga, que usa linguagem cirurgicamente precisa, metáforas alegóricas estendidas, parágrafos e sentenças longos e complexos e descrições vívidas, detalhadas e perspicazes. Thoreau não hesita em usar metáforas, alusões, eufemismo, hipérbole, personificação, ironia, sátira, metonímia, sinédoque e oximoro e pode mudar de um ponto de vista científico para um ponto de vista transcendental no meio da frase. Em segundo lugar, sua lógica é baseada em uma compreensão diferente da vida, ao contrário do que a maioria das pessoas chamaria de bom senso. Ironicamente, essa lógica é baseada no que a maioria das pessoas diz acreditar. Thoreau, reconhecendo isso, enche Walden de sarcasmo, paradoxos e duplos sentidos. Ele gosta de provocar, desafiar e até mesmo enganar seus leitores. E terceiro, muitas vezes quaisquer palavras seriam inadequadas para expressar muitos dos insights não-verbais de Thoreau sobre a verdade. Thoreau deve usar uma linguagem não literal para expressar essas noções, e o leitor deve estender a mão para entender.

-  Ken Kifer

Walden enfatiza a importância da solidão, contemplação e proximidade com a natureza para transcender a existência "desesperada" que, segundo ele, é o destino da maioria das pessoas. O livro não é uma autobiografia tradicional, mas combina autobiografia com uma crítica social das atitudes consumistas e materialistas da cultura ocidental contemporânea e sua distância e destruição da natureza. A proximidade de Thoreau com a sociedade Concord e sua admiração pela literatura clássica sugerem que o livro não é simplesmente uma crítica à sociedade, mas também uma tentativa de se envolver criativamente com os melhores aspectos da cultura contemporânea. Existem sinais de ambigüidade ou uma tentativa de ver um lado alternativo de algo comum. Alguns dos principais temas presentes no texto são:

  • Autossuficiência : Thoreau constantemente se recusa a "precisar" da companhia de outras pessoas. Embora ele perceba seu significado e importância, ele acha desnecessário estar sempre em busca dele. A autossuficiência, para ele, é econômica e social e é um princípio que em termos de relações financeiras e interpessoais é mais valioso do que qualquer coisa. Para Thoreau, a autossuficiência pode ser tanto espiritual quanto econômica. A autossuficiência foi um princípio fundamental do Transcendentalismo, expressado de forma famosa no ensaio de Emerson " Autossuficiência ".
  • Simplicidade : a simplicidade parece ser o modelo de vida de Thoreau. Ao longo do livro, Thoreau busca constantemente simplificar seu estilo de vida: ele remende suas roupas ao invés de comprar novas, ele minimiza sua atividade de consumo e depende do tempo de lazer e de si mesmo para tudo.
  • Progresso : Em um mundo onde tudo e todos estão ansiosos para avançar em termos de progresso, Thoreau acha teimoso e cético pensar que qualquer melhoria externa na vida pode trazer paz interior e contentamento.
  • A necessidade de um despertar espiritual : o despertar espiritual é a maneira de encontrar e realizar as verdades da vida que muitas vezes estão enterradas sob os montes dos afazeres diários. Thoreau considera o despertar espiritual um componente quintessencial da vida. É a fonte da qual fluem todos os outros temas.
  • O homem como parte da natureza
  • Natureza e seu reflexo das emoções humanas
  • O estado é injusto e corrupto
  • Meditação : Thoreau era um meditador ávido e sempre falava sobre os benefícios da meditação.
  • Paciência : Thoreau percebe que os métodos que tenta empregar em Walden Pond não serão instituídos em um futuro próximo. Ele não gosta de concessões, então deve esperar que a mudança ocorra. Ele não fica isolado nas florestas de Massachusetts por mais de 2 anos para seu próprio benefício. Thoreau quer transformar o mundo ao seu redor, mas entende que isso levará tempo.

Estilo e análise

Walden foi tema de muitos artigos acadêmicos. Revisores de livros, críticos, acadêmicos e muitos outros publicaram literatura sobre o Walden de Thoreau .

Thoreau narra cuidadosamente seu tempo na floresta por meio de sua escrita em Walden . Os críticos analisaram exaustivamente os diferentes estilos de escrita que Thoreau usa. O crítico Nicholas Bagnall escreve que as observações da natureza de Thoreau são "líricas" e "exatas". Outro crítico, Henry Golemba, afirma que o estilo de escrita de Walden é muito natural. Thoreau emprega muitos estilos de escrita em que suas palavras são intrincadas e simples em ao mesmo tempo. Sua escolha de palavras transmite um certo clima. Por exemplo, quando Thoreau descreve o silêncio da natureza, o leitor pode sentir esse momento sereno também. Thoreau continua a se conectar de volta à natureza ao longo do livro porque deseja descrever o que ele experiente e o que viu.

Muitos estudiosos compararam Thoreau ao colega escritor transcendentalista Ralph Waldo Emerson . Embora Thoreau fosse 14 anos mais novo que Emerson, muitos de seus escritos foram influenciados por ele. O crítico John Brooks Moore examinou a relação entre Thoreau e Emerson e os efeitos que teve em seus respectivos trabalhos. Moore afirma que Thoreau não apenas imitou o trabalho de Emerson, mas na verdade ele era o mais dominante no relacionamento. Claro, Thoreau aprendeu com Emerson e algum "emersonismo" pode ser encontrado em suas obras, mas Thoreau definitivamente colocou sua própria marca em seu trabalho.

Os estudiosos reconheceram o uso de Walden de alusões bíblicas. Essas alusões são ferramentas úteis para convencer os leitores, porque a Bíblia é vista como o principal livro da verdade. De acordo com a estudiosa Judith Saunders, a alusão bíblica característica identificada no livro é: "Walden estava morto e está vivo novamente." Isso é quase literalmente de Lucas 15.11-32 . Thoreau está personificando Walden Pond para promover a história relevante para a Bíblia. Ele compara o processo de morte e renascimento da lagoa à autotransformação dos humanos.

Recepção

Local da cabana de Thoreau, 2010
Nomes de ruas em Concord, Massachusetts, em homenagem a Thoreau

Walden teve algum sucesso em seu lançamento, mas ainda levou cinco anos para vender 2.000 cópias e depois saiu de catálogo até a morte de Thoreau em 1862. Apesar de seu início lento, críticos posteriores o elogiaram como um clássico americano que explora a simplicidade natural, a harmonia , e beleza. O poeta americano Robert Frost escreveu sobre Thoreau: "Em um livro ... ele supera tudo o que tivemos na América".

Freqüentemente, presume-se que os críticos inicialmente ignoraram Walden , e que aqueles que revisaram o livro foram igualmente divididos ou ligeiramente mais negativos do que positivos em sua avaliação dele. Mas, os pesquisadores mostraram que Walden na verdade foi "mais favorável e amplamente recebido pelos contemporâneos de Thoreau do que até então se suspeitava". Dos 66 comentários iniciais encontrados até agora, 46 "foram fortemente favoráveis". Algumas resenhas foram um tanto superficiais, meramente recomendando o livro ou prevendo seu sucesso com o público; outros eram mais extensos, detalhados e matizados com comentários positivos e negativos. Os comentários positivos incluíram elogios à independência, praticidade, sabedoria, "simplicidade viril" e destemor de Thoreau. Menos de três semanas após a publicação do livro, o mentor de Thoreau, Ralph Waldo Emerson, proclamou: "Todos os americanos estão encantados com Walden , tanto quanto ousaram dizer".

Por outro lado, os termos "pitoresco" ou "excêntrico" apareceram em mais da metade das resenhas iniciais do livro. Outros termos críticos de Thoreau incluem egoísta, estranho, pouco prático, privilegiado (ou "nascido no feudo") e misantrópico. Uma revisão comparou e contrastou a forma de vida de Thoreau com o comunismo , provavelmente não no sentido do marxismo , mas em vez da vida comunal ou comunismo religioso . Ao valorizar a liberdade de posses, Thoreau não era comunitário no sentido de praticar o compartilhamento ou de abraçar a comunidade. Portanto, o comunismo "é melhor do que o método de nosso eremita para se livrar de estorvos".

Em contraste com a "simplicidade viril" de Thoreau, quase vinte anos após a morte de Thoreau, o autor escocês Robert Louis Stevenson considerou o endosso de Thoreau de viver sozinho em simplicidade natural, à parte da sociedade moderna, como um sinal de afeminação, chamando-o de "solicitude feminina; pois lá é algo pouco masculino, algo quase covarde "sobre o estilo de vida. O poeta John Greenleaf Whittier criticou o que percebeu como a mensagem em Walden de que o homem deveria se rebaixar ao nível de uma marmota e andar sobre quatro patas. Ele disse: "O Walden de Thoreau é uma leitura capital, mas muito perversa e pagã ... Afinal, para mim, prefiro andar sobre duas pernas". O autor Edward Abbey criticou as ideias e experiências de Thoreau em Walden em detalhes ao longo de sua resposta a Walden chamada "Down the River with Thoreau", escrita em 1980.

Hoje, apesar dessas críticas, Walden se destaca como uma das obras de literatura mais célebres da América. John Updike escreveu sobre Walden : "Um século e meio após sua publicação, Walden se tornou um totem da mentalidade de volta à natureza, preservacionista, anti-negócios, desobediência civil e Thoreau um manifestante tão vívido, tão perfeito um santo eremita e excêntrico, que o livro corre o risco de ser tão reverenciado e não lido quanto a Bíblia. " O psicólogo americano BF Skinner escreveu que carregava uma cópia de Walden com ele em sua juventude e, eventualmente, escreveu Walden Two em 1945, uma utopia fictícia sobre 1.000 membros que vivem juntos em uma comunidade inspirada em Thoreau.

Kathryn Schulz acusou Thoreau de hipocrisia , misantropia e hipocrisia com base em seus escritos em Walden , embora essa crítica tenha sido percebida como altamente seletiva.

Adaptações

Jogos de vídeo

O National Endowment for the Arts em 2012 concedeu a Tracy Fullerton , designer de jogos e professora do Laboratório de Inovação de Jogos da Universidade do Sul da Califórnia , uma bolsa de US $ 40.000 para criar, com base no livro, um videogame de mundo aberto em primeira pessoa chamado Walden, um jogo no qual os jogadores "habitam um mundo de jogo aberto e tridimensional que simulará a geografia e o ambiente de Walden Woods". A produção do jogo também foi apoiada por doações do National Endowment for the Humanities e fez parte do Sundance New Frontier Story Lab em 2014. O jogo foi lançado e aclamado pela crítica em 4 de julho de 2017, comemorando o dia em que Thoreau desceu para a lagoa para começar seu experimento e o 200º aniversário do nascimento de Thoreau. Foi nomeado para o Off-Broadway Award de Melhor Jogo Indie no New York Game Awards 2018.

Esforços de digitalização e bolsa de estudos

Digital Thoreau, uma colaboração entre a Universidade Estadual de Nova York em Geneseo , a Sociedade Thoreau e o Projeto Walden Woods , desenvolveu uma edição de texto fluida de Walden em diferentes versões da obra para ajudar os leitores a rastrear a evolução da obra clássica de Thoreau em sete estágios de revisão de 1846 a 1854. Em qualquer capítulo de Walden , os leitores podem comparar até sete versões de manuscritos entre si, com a edição da Princeton University Press, e consultar notas críticas extraídas de estudiosos de Thoreau, incluindo a dissertação de Ronald Clapper, The Development of Walden: A Genetic Text (1967) e Walter Harding's Walden: An Annotated Edition (1995). Em última análise, o projeto proporcionará um espaço para os leitores discutirem Thoreau nas margens de seus textos.

Influência

  • O filme de Jonas Mekas , Walden , de 1968, é vagamente inspirado no livro.
  • A trilogia My Side of the Mountain (1959), de Jean Craighead George , baseia-se fortemente em temas expressos em Walden . O protagonista Sam Gribley é apelidado de "Thoreau" por um professor de inglês com quem ele faz amizade.
  • O segundo filme de Shane Carruth , Upstream Color (2013), apresenta Walden como um item central de sua história, e baseia-se fortemente nos temas expressos por Thoreau.
  • Em 1962, William Melvin Kelley intitulou seu primeiro romance, A Different Drummer , após uma frase famosa de Walden : “Se um homem não acompanha o ritmo de seus companheiros, talvez seja porque ouve a batida de um baterista diferente”. A citação, bem como outra estrofe do livro, aparece como uma epígrafe no romance de Kelley, que ecoa o tema do individualismo de Thoreau.
  • O nome da revista de cultura e notícias de gays , Drum , que começou a ser publicado em 1964, foi inspirado na mesma citação, que aparecia a cada edição
  • O filme Dead Poets Society, de 1989, traz um trecho de Walden como tema da trama.
  • A banda finlandesa de metal sinfônico Nightwish faz várias referências a Walden em seu oitavo álbum de estúdio Endless Forms Most Beautiful de 2015, inclusive na canção intitulada "My Walden".
  • A empresa de pesquisa de investimentos Morningstar, Inc. foi nomeada pela última frase do Walden pelo fundador e CEO Joe Mansueto , e o "O" no logotipo da empresa tem a forma de um sol nascente.
  • No videogame Fallout 4 de 2015 , que se passa em Massachusetts, existe um local chamado Walden Pond, onde o jogador pode ouvir um guia turístico automatizado detalhando a experiência de Thoreau vivendo na selva. No local existe uma pequena casa que dizem ser a mesma casa que Thoreau construiu e onde se hospedou.
  • Phoebe Bridgers faz referência ao livro em sua canção Smoke Signals.
  • Em 2018, MC Lars e Mega Ran lançaram uma música chamada Walden, onde discutem o livro e sua influência.
  • No episódio de 1997 Weight Gain 4000 de South Park , Eric Cartman "escreve" um ensaio premiado copiado de Walden, substituindo o nome de Thoreau pelo seu próprio.
  • O professor Richard Primack, da Universidade de Boston, utiliza informações do Walden de Thoreau na pesquisa sobre mudanças climáticas .
  • Sugere-se que o gênero da escrita sobre a natureza na literatura americana é derivado de Walden de Thoreau .
  • Em 2021, o episódio 2 do popular drama K "Hometown Cha-Cha-Cha", que conta a história de um dentista de uma cidade grande se mudando para uma cidade do interior menos conhecida para abrir uma clínica, faz referência à seguinte passagem do Walden de Thoreau, " O que desejo são as flores e os frutos das pessoas ”, para destacar a visão de vida do protagonista masculino (os chefes da vila).

Notas

links externos