Walter F. Otto - Walter F. Otto

Walter F. Otto
Nascer 22 de junho de 1874
Hechingen, Alemanha
Morreu 23 de setembro de 1958
Nacionalidade alemão
Ocupação Filólogo
Pais) Hermann Ernst Otto

Walter Friedrich Gustav Hermann Otto (22 de junho de 1874, em Hechingen - 23 de setembro de 1958, em Tübingen ) foi um filólogo clássico alemão particularmente conhecido por seu trabalho sobre o significado e o legado da religião e mitologia grega , especialmente conforme representado em sua obra seminal de 1929, O Deuses homéricos .

Vida

Walter F. Otto nasceu, filho do farmacêutico Hermann Ernst Otto, em Hechingen ( Baden-Württemberg ), Alemanha , em 1874. Em 1882, depois que sua família se mudou para Stuttgart, Otto começou a frequentar o Eberhard-Ludwigs-Gymnasium . Em vez de completar o Abitur , ele fez o chamado exame Konkurs , cuja conclusão com sucesso garantiu sua admissão ao Tübinger Stift .

Como era esperado dele pelo Stift, Otto começou a estudar teologia protestante, mas mudou para a filologia clássica depois de dois semestres, e continuou seus estudos com os professores Otto Crusius , Ludwig Schwabe e Wilhelm Schmid . Schmid convenceu Otto a se transferir de Tübingen para Bonn , onde completou seus estudos com Hermann Usener e Franz Bücheler . Bücheler, conhecido por seu trabalho como um latinista, influenciou o jovem Otto a tal ponto que este último dedicou a maior parte dos 20 anos seguintes a tópicos centrados na cultura e literatura romanas - isto, apesar de ele ser principalmente lembrado como um Helenista.

Otto se formou em 1897 com a tese Nomina propria latina oriunda a participiis perfecti ("Nomes pessoais latinos derivados do particípio perfeito"). Pouco tempo depois, ele adquiriu a licença para lecionar em escolas secundárias. No ano seguinte, tornou-se assistente de preparação do Thesaurus Linguae Latinae e mudou-se para Munique para assumir suas novas funções. Ele serviu nos cargos de editor e autor do Onomasticum Latinum até 1911, quando já havia concluído seu trabalho de doutorado com Crusius. No outono daquele ano, Otto foi oferecido e aceito um cargo de professor em Viena , onde conheceu o colega filólogo Hans von Arnim, e os dois se tornaram amigos íntimos.

Dois anos depois, em 1913, Otto transferiu-se para a Basiléia , onde assumiu o cargo de Ordinário . No ano seguinte transferiu-se novamente, desta vez para a recém-fundada Universidade de Frankfurt , onde permaneceu pelos próximos 20 anos como professor de filologia clássica. Durante esse tempo, ele desenvolveu uma estreita amizade com o helenista Karl Reinhardt.

Em 1934, o regime nazista forçou Otto a aceitar a oferta para servir como sucessor de Paul Maas , que foi afastado do cargo por ser de ascendência judaica, em Königsberg. De 1933 a 1945, Otto foi membro - e a partir de 1935, o administrador - do "Comitê Científico" do Arquivo de Nietzsche. Em 1939 e 1940, ele, junto com Karl Reinhardt e Ernesto Grassi, publicou um anuário intitulado Geistige Überlieferung ("Tradição Espiritual"). Na introdução, Otto expressou sua preocupação com o destino da tradição clássica, e o anuário foi posteriormente banido pelo governo. Ele conseguiu fugir de Königsberg em 1944, mas com o processo perdeu todos os seus pertences, incluindo sua biblioteca pessoal e manuscritos. Daquele ponto até o final da Segunda Guerra Mundial, Otto encontrou refúgio em Elmau, perto de Garmisch-Partenkirchen, na Baviera, onde entreteve a comunidade local com palestras e pequenas apresentações teatrais.

Depois da guerra, Otto só conseguiu assegurar cargos como substituto: 1945 em Munique, 1946 em Göttingen e, posteriormente, em Tübingen como professor visitante. Após a reinstituição do departamento de Tübingen, passou a fazer parte do corpo docente da universidade como professor emérito. Em Tübingen, Otto conseguiu se instalar e encontrou boas condições de trabalho e alunos: aos 83 anos, ainda dava palestras e colóquios. Ele morreu lá no outono de 1958 enquanto trabalhava no ensaio Die Bahn der Götter ("O Caminho dos Deuses"). Seus restos mortais foram enterrados no Cemitério da Floresta de Tübingen.

Recepção

Em seu trabalho sobre religião e mitologia grega, especialmente em seus estudos The Homeric Gods (alemão: Die Götter Griechenlands ; 1929) e Dionysos (1933), Otto enfatizou os aspectos "racionais" da mitologia clássica e, assim, distinguiu claramente sua própria posição de aquela encontrada na escola mais tradicional de Hermann Usener. Na descrição de Otto, a fé dos gregos antigos era uma espécie de "religião de realização objetiva" (Reinhardt). Isso explica a influência palpável e contínua que os escritos de Otto tiveram, não apenas sobre os filólogos clássicos como Karl Kerényi , mas particularmente sobre estudiosos de campos não relacionados à filologia. Pela mesma razão, suas obras - particularmente Teofania (1959) - foram mal interpretadas e atacadas por teólogos cristãos como uma tentativa de reviver a religião clássica. O próprio Otto descreveu tal interpretação como absurda.

Bibliografia

  • Nomina propria latina oriunda a participiis perfecti (Dissertação), Bonn: Georgi, 1897 (auch erschienen als Supplement Band Nr. 24 (1898) der Jahrbücher für classische Philologie)
  • Der Geist der Antike und die christliche Welt , Bonn, 1923.
  • Die Manen oder Von den Urformen des Totenglaubens , Berlin, 1923 (2. Aufl. Darmstad, 1958; 3. Aufl. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1962; 1983).
  • Kulturgeschichte d. Altertums. Überblick üb. neue Erscheinungen , Munique: Beck, 1925.
  • Die altgriechische Gottesidee , Berlim, 1926.
  • Binding, Rudolf G .; Otto, WF: Nähe der Antike / Zeit und Antike. Zwei Ansprachen , Frankfurt am Main: Englert und Schlosser, 1926.
  • Die Götter Griechenlands. Das Bild des Göttlichen im Spiegel des griechischen Geistes , Bonn, 1929 (Frankfurt am Main, 2002 (9) ISBN  978-3-465-03173-4 )
  • Der europäische Geist und die Weisheit des Ostens , Frankfurt am Main, 1931.
  • Dionísio. Mythos und Kultus , Frankfurt am Main, 1933 (6. Aufl., 1996 ISBN  978-3-465-02874-1 ).
  • Der griechische Göttermythos bei Goethe und Hölderlin , Berlim, 1939.
  • Grassi, Ernesto; Otto, WF; Reinhardt, K. (Hrsg.): Geistige Überlieferung , Berlin: Helmut Küpper, 1940 SS.
  • Der Dichter und die alten Götter , Frankfurt am Main: Klostermann, 1942.
  • Das Vorbild der Griechen , Tübingen / Stuttgart, 1949.
  • Gesetz, Urbild und Mythos , Stuttgart, 1951.
  • Die Musen und der Göttliche Ursprung des Singens und Sagens , Düsseldorf: Diederichs, 1954.
  • Die Gestalt und das Sein. Gesammelte Abhandlungen über den Mythos und seine Bedeutung für die Menschheit , Düsseldorf: Diederichs, 1955.
  • Teofania. Der Geist der altgriechischen Religion , Hamburgo: Rowohlt, 1956 (2. Aufl. 1959; 3. Aufl. 1993 ISBN  978-3-465-02597-9 ).
  • Mythos und Welt , Stuttgart: Klett, 1962.
  • Das Wort der Antike , Stuttgart: Klett, 1962.
  • Grassi, Ernesto (Hrs.): Die Wirklichkeit der Götter. Von der Unzerstörbarkeit griechischer Weltsicht , Reinbek bei Hamburg: Rowohlt, 1963.
  • Epikur , Stuttgart: Klett, 1975.
  • Aufsätze zur römischen Religionsgeschichte , Meisenheim (am Glan): Hain, 1975.

Referências

  • Hubert Cancik (1999), "Otto, Walter Friedrich" , Neue Deutsche Biographie (em alemão), 19 , Berlin: Duncker & Humblot, pp. 713-714
  • Karl Kerényi : Walter Friedrich Otto. Erinnerung und Rechenschaft , em: Paideuma VII (1959); Nachdruck em: Walter F. Otto, Die Wirklichkeit der Götter. Von der Unzerstörbarkeit der griechischen Weltsicht , hg. von Ernesto Grassi, Reinbek bei Hamburg 1963, 144–154.
  • Gerhard Perl: Walter F. Otto (1874–1958) em Königsberg , em: Eikasmos 4 (1993), S. 283–286.
  • Karl Reinhardt: WF Otto. In: derselbe , Vermächtnis der Antike , Göttingen 1960, S. 377–379.
  • Willy Theiler: Walter F. Otto (†) , em: Gnomon 32 (1960) 87–90.
  • Otto, Walter F (riedrich Gustav Hermann) , em: Walter Killy, Rudolf Vierhaus (Hrsg.), Deutsche Biographische Enzyklopädie (DBE), vol. 7 (2001), 536.