Wang Chongyang - Wang Chongyang
Wang Chongyang | |
|---|---|
王重阳 | |
 | |
| Outros nomes | Wang Zhe |
| Pessoal | |
| Nascer |
Wang Zhongfu
11 de janeiro de 1113 Jingzhao Xianyang , Song Empire
|
| Faleceu | 22 de janeiro de 1170 (57 anos) |
| Religião | taoísmo |
| Nacionalidade | chinês |
| Escola | Escola Quanzhen |
| Conhecido por | Fundador da Escola Quanzhen |
| Outros nomes | Wang Zhe |
| Nome monástico | Chongyang |
| Postagem sênior | |
| Sucessor | Ma Yu |
| Razão para sair | morto |
| Wang Chongyang | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Chinês tradicional | 王重陽 | ||||||||
| Chinês simplificado | 王重阳 | ||||||||
| |||||||||
| Parte de uma série sobre |
| taoísmo |
|---|
 |
Wang Chongyang (11 de janeiro de 1113 - 22 de janeiro de 1170; calendário chinês : 22º dia, 12º mês, 2º ano, era Zhenghe no reinado do Imperador Huizong da Canção - 4º dia, 1º mês, 10º ano, Era Dading no reinado do Imperador Shizong de Jin ) foi um filósofo e poeta chinês. Ele era um taoísta e um dos fundadores da Escola Quanzhen no século 12 durante a dinastia Jin (1115-1234). Ele foi um dos Cinco Patriarcas do Norte de Quanzhen. Ele também aparece como personagem em obras de ficção wuxia .
Nome
- Sobrenome : Wang (王)
- Nomes próprios : Zhongfu (中孚); Dewei (德威); Zhe (喆)
- Nomes de cortesia : Yunqing (允 卿); Shixiong (世雄); Zhiming (知 明)
- Pseudônimo : Chongyangzi (重陽 子)
Vida
Wang nasceu com seu nome de nascimento como "Zhongfu" em uma família rica em 1113. Ele foi educado em clássicos chineses e artes marciais.
Wang pretendia iniciar uma rebelião contra a dinastia Jin comandada por Jurchen , que conquistou o norte da China nas Guerras Jin-Song . De acordo com a tradição, no verão de 1159, quando ele tinha 48 anos, ele conheceu três imortais taoístas em uma taverna, Zhongli Quan , Lü Dongbin e Liu Haichan . Eles o treinaram em formas secretas de taoísmo. Ele mudou seu nome para "Zhe" e adotou o nome taoísta "Chongyang".
Em 1160, Wang encontrou um dos imortais novamente e recebeu um conjunto de instruções escritas chamado "Ganshui Xianyuan Lu". Essas instruções escritas incluíam os nomes de dois homens que mais tarde se tornariam seus discípulos ( Ma Yu e Tan Chuduan ). Wang construiu uma tumba para si mesmo perto do Monte Zhongnan e a chamou de "Tumba dos Mortos-Vivos". Ele viveu lá por três anos.
No final dos três anos, Wang encheu a tumba com terra e construiu uma cabana em cima dela e chamou-a de "Cabana Perfeição Completa". Ele passou os quatro anos seguintes na cabana estudando o taoísmo e transmitindo seu conhecimento a outras pessoas. Durante esse tempo, ele conheceu Tan Chuduan, que se tornou seu discípulo depois de curar Tan de uma doença. Qiu Chuji e Tan viajaram pelas cidades e vilas locais com Wang e fundaram cinco congregações taoístas. Os ensinamentos de Wang foram chamados de "Ensinamentos da Perfeição Completa" (depois da cabana) e seu ramo do Taoísmo ficou conhecido como Escola Quanzhen .
Em 1167, Wang incendiou a cabana e viajou para o leste, para Shandong , onde conheceu Ma Yu e a esposa de Ma, Sun Bu'er . Eles também se tornaram seus discípulos. Ele aceitou um total de sete discípulos que mais tarde se tornaram conhecidos como "Sete Mestres de Quanzhen" ou "Sete Anciões de Quanzhen". Eles também são chamados de "Sete Imortais" ou "Sete Seres Aperfeiçoados".
Em 1187, o imperador Shizong de Jin convocou o discípulo de Wang Wang Chuyi (e, de acordo com algumas fontes, também Qiu Chuji ) para pregar em seu palácio interno. Mais tarde, ele solicitou a presença de Wang Chuyi em seu leito de morte. O sucessor de Shizong, o imperador Zhangzong , proibiu o ensino do taoísmo de Quanzhen. Ele os considerou heréticos e prejudiciais à sociedade; ele se converteu aos ensinamentos de Quanzhen mais tarde e deixou Wang Chuyi ficar em Yanjing (atual Pequim ) por um ano. O neto de Shizong, Wanyan Shou, mais tarde escreveu uma biografia para Wang Chongyang.
Ele foi imortalizado nas Grutas de Longmen .
Escritos
Wang foi o autor de muitos poemas de instrução taoísta. Segundo a lenda, Liu Chuxuan se tornou um seguidor de Wang depois de ler um dos poemas de Wang.
Os escritos de Wang incluem:
- "Uma Antologia de Perfeição Completa de Chongyang" ( Chongyang Quanzhen Ji )
- "Antologia de Chongyang na Transformação do Ensino" ( Chongyang Jiaohua Ji )
- "Antologia das Dez Transformações de Chongyang por meio da divisão de peras" ( Chongyang fenli shihua ji ) (a frase "dividir uma pêra" é um trocadilho com "separar", esses escritos pretendiam convencer Ma Yu e Sun Bu'er a se separarem a fim de cultivar melhor o Tao.)
Discípulos
Os mais notáveis entre os sete discípulos de Wang foram Sun Bu'er e Qiu Chuji . O marido de Sun, Ma Yu, foi um dos sete, enquanto ela se tornou um importante modelo para as mulheres taoístas. Mais tarde, Ma Yu sucedeu a Wang como líder da Escola Quanzhen.
Qiu Chuji ganhou o favor de Genghis Khan e fundou o Monastério da Nuvem Branca em Pequim . Genghis Khan concedeu isenção de impostos a todas as escolas de Quanzhen e colocou Qiu no comando de todas as religiões na China.
Cada um dos sete discípulos fundou sua própria linhagem do Taoísmo Quanzhen. Eles são os seguintes:
- Ma Yu (馬 鈺) fundou a linhagem Yuxian (Encontrando os Imortais)
- Tan Chuduan (譚 處 端) fundou a linhagem Nanwu (Southern Void)
- Liu Chuxuan (劉 處 玄) fundou a linhagem Suishan (Monte Sui)
- Qiu Chuji (丘處機) fundou a linhagem Longmen (Dragon Gate)
- Wang Chuyi (王處一) fundou a linhagem Yushan (Monte Yu)
- Hao Datong (郝大通) fundou a linhagem Huashan ( Monte Hua )
- Sun Bu'er (孫 不二) fundou a linhagem Qingjing (Clareza e Quietude)
Em ficção
Trilogia Condor
Wang Chongyang é mencionado pelo nome nos romances wuxia A Lenda dos Heróis do Condor e O Retorno dos Heróis do Condor, de Jin Yong . Ele já está morto quando os eventos do primeiro romance acontecem e os detalhes de sua vida são revelados por outros personagens, como seu júnior Zhou Botong . Wang Chongyang, apelidado de "Divino Central" (中 神通; zhōng shéntōng ), emergiu como um dos cinco principais artistas marciais do jianghu (comunidade de artistas marciais) em seu tempo após uma competição de artes marciais no Monte Hua . Ele também fundou a seita de artes marciais Quanzhen Sect, que é baseada na Escola Quanzhen da vida real . Após sua morte, seus sete aprendizes o sucederam e levaram Quanzhen a se tornar uma das principais seitas de artes marciais ortodoxas no jianghu .
No segundo romance, os protagonistas Yang Guo e Xiaolongnü descobrem mais detalhes sobre a vida de Wang Chongyang na Tumba Antiga no Monte Zhongnan , onde a Seita Quanzhen está baseada. É revelado que Wang Chongyang teve um relacionamento romântico com Lin Chaoying, o fundador da Seita Tumba Antiga , da qual Xiaolongnü e Yang Guo são membros. Wang Chongyang havia perdido para Lin Chaoying em uma competição e teve que manter sua promessa de entregar a posse da tumba e levar uma vida monástica como taoísta pelo resto de sua vida.
Outras aparições
Na série manhua Oriental Heroes do artista de Hong Kong Wong Yuk-long , Wang Chongyang é conhecido como o criador das 'Nove Arte Solar'.
Notas
Referências
Citações
Fontes
- Daoism Handbook, Livia Kohn, editora. (Handbook of Oriental Studies Section Four, Volume 14.) Brill Academic Publishers, 2000.
- The Taoist Manual: An Illustrated Guide Aplicando o Taoísmo à Vida Diária, Brock Silvers. Sacred Mountain Press 2005.
links externos
- (em chinês) 王 喆 生平 事迹 考 述