Wat Phra Kaew - Wat Phra Kaew


Da Wikipédia, a enciclopédia livre
Wat Phra Kaew
Templo do Buda de Esmeralda
Wat Phra Kaew por Ninara TSP editar crop.jpg
Vista de Wat Phra Kaew do Tribunal do Grand Palace Outer
Wat Phra Kaew está localizado em Banguecoque
Wat Phra Kaew
Localização dentro de Bangkok
Informação básica
Coordenadas geográficas 13 ° 45'5 "N 100 ° 29'33" E  /  13,75139 ° N 100,49250 ° E. / 13,75139; 100,49250 Coordenadas: 13 ° 45'5 "N 100 ° 29'33" E  /  13,75139 ° N 100,49250 ° E / 13,75139; 100,49250
Afiliação Theravada Budismo
País Phra Nakhon ,
Banguecoque ,
Tailândia
descrição arquitetônica
Fundador Rei Phutthayotfa Chulalok (Rama I)
concluído século 18

Wat Phra Kaew , vulgarmente conhecido em Inglês como o Templo do Buda de Esmeralda e oficialmente como Wat Phra Si Rattana Satsadaram , é considerado como o mais sagrado templo budista ( wat ) na Tailândia . O Buda de Esmeralda alojados no templo é um símbolo político-religioso potente eo paládio (imagem de proteção) da sociedade tailandesa . Ele está localizado em Phra Nakhon , no centro histórico de Bangkok , no recinto do Grand Palace .

O edifício principal é o centro ubosot phra , que abriga a estátua do Buda de Esmeralda . Segundo a lenda, esta imagem Buddha originou na Índia , onde o sábio Nagasena profetizou que o Buda de Esmeralda iria trazer "prosperidade e proeminência para cada país em que reside", o Buda Esmeralda deificado no Wat Phra Kaew é, portanto, profundamente reverenciado e venerado na Tailândia como o protetor do país. Os registros históricos no entanto datas de sua conclusão para Chiang Rai , no século 15, onde, depois que foi transferida várias vezes, foi finalmente levado para Tailândia no século 18. Foi consagrado em Bangkok no templo Wat Phra Kaew em 1782 durante o reinado de Phutthayotfa Chulalok, o rei Rama I (1782-1809). Isto marcou o início da dinastia Chakri da Tailândia , cujo soberano atual é Vajiralongkorn, o rei Rama X .

O Buda de Esmeralda, uma estátua verde escuro, está em uma forma de pé, cerca de 66 centímetros (26 polegadas) de altura, esculpida de uma única pedra jade ( "esmeralda" em tailandês significa cor verde-escuro e não a pedra específico). É esculpida na postura meditando no estilo do Lanna escola do norte da Tailândia. Exceto para o rei tailandês e, em seu lugar, o príncipe herdeiro, há outras pessoas estão autorizados a tocar a estátua. O rei muda o manto em torno da estátua, três vezes por ano, correspondente ao verão, inverno e estações chuvosas, um ritual importante realizada para inaugurar boa sorte para o país durante cada temporada.

História

Chedi dourado de Wat Phra Kaew
Plano de Disposição de Wat Phra Kaew

Em 1767, o Reino de Ayutthaya caiu para o birmanês, e Rei Taksin , em seguida, mudou a capital para Thonburi , onde ele construiu o palácio ao lado de Wat Arun , na margem oeste do rio Chao Phraya . Em 1778, o exército de Taksin sob o comando do Chao Phraya Chakri (que mais tarde tornou-se Rama I) capturado Vientiane e tomou o Emerald Buda de volta para Thonburi.

Em 1782, o rei Rama I subiu ao trono e fundou a dinastia Chakri , e ele decidiu mudar a capital através do rio para Bangkok, uma vez que estariam mais protegidos de ataques. O local escolhido para o palácio está situado entre dois wats idade, Wat Pho e Wat Mahathat , uma área habitada por residentes chineses que foram então transferidas para o presente Chinatown . Ele começou a construção do Grand Palace , para que o palácio seria pronto para sua coroação em 1785. Wat Phra Kaew, que tem seu próprio composto dentro do recinto do palácio, foi construído para abrigar o Buda de Esmeralda , que é considerado um sagrado objeto que fornece proteção para o reino. Wat Phra Kaew foi concluída em 1784. O nome formal de Wat Phra Kaeo é Phra Sri Rattana Satsadaram, que significa "a residência do Santo Jewel Buda."

Wat Phra Kaew passou por uma série de reformas, restauração e adições em sua história, particularmente durante o reinado do rei Rama III e Rama IV . Rama III começou as reformas e reconstrução em 1831 para o 50º aniversário de Bangkok de 1832, enquanto a restauração de Rama IV foi concluída por Rama V em tempo para as comemorações Bangkok centenário em 1882. Além disso restauração foi realizada por Rama VII no 150º aniversário de Banguecoque em 1932 e por Rama IX para o 200º aniversário em 1982.

Emerald Buddha

Estátua de um Kinnara em Wat Phra Kaew, Banguecoque ( Tailândia ).

Não se sabe quando a estátua do Buda de Esmeralda foi feito, mas acredita-se que foi trabalhada em século 14, Tailândia. No entanto, existem também afirma que a estátua se originou na Índia ou Sri Lanka. Nenhuma dessas teorias pode ser firmemente estabelecida como nenhum dos historiadores poderia obter um olhar mais atento sobre a estátua.

De acordo com um relato, o Buda Esmeralda foi encontrado em Chiang Rai , Lanna em 1434, depois de uma tempestade um raio atingiu um templo. A estátua do Buda caiu e depois tornou-se lascado, e os monges, depois de remover o estuque em torno da estátua, descobriu que a imagem era uma imagem de Buda perfeitamente feita a partir de uma peça sólida de jade verde. A imagem foi movido pouco tempo a vários templos, primeiro a Lampang , em seguida, para Chiang Mai , de onde foi removido por príncipe Chao Chaiyasetthathirat para Luang Prabang , quando seu pai morreu e ele ascendeu ao trono de ambos Lanna e Lan Xang , em 1551. a estátua permaneceu o que a sua nova capital de Lan Xang em Vientiane na década de 1560. A estátua permaneceu lá por doze anos. Rei Chaiyasetthathirat em seguida, mudou-lo para sua nova capital de Lan Xang em Vientiane na década de 1560. Ele pegou o Buda de Esmeralda com ele e a imagem permaneceu em Vientiane por 214 anos, até 1778.

No reinado do Rei Taksin, Chao Phya Chakri (que mais tarde tornou-se Rama I ) derrotou Vientiane e mudou-se o Buda Esmeralda de Vienciana a Thonburi onde foi instalado em um santuário perto de Wat Arun . Quando Chao Phra Chakri assumiu o trono e fundou a dinastia Chakri do Rattanakosin Unido , ele mudou sua capital através do rio para sua localização atual em Bangkok. O Emerald Buda também foi movido através do rio com pompa ea ostentação e instalado no templo de Wat Phra Keaw.

Legendas

Esquerda: A entrada para Wat Phra Kaew. Direita: Estátua de Buda de Esmeralda consagrado no Wat Phra Kaew

Há uma série de lendas associadas com o Buda de Esmeralda. Foi dito que a imagem icônica do Buda de Esmeralda foi feita por Nagasena , um santo em Pataliputra (atual Patna ), Índia, que, com a ajuda de deus hindu Vishnu e semideus Indra, tinha a imagem Emerald Buda fez. Nagasena previu que:

A imagem do Buda é seguramente vai dar à religião a importância mais brilhante em cinco terras, que está em Lankadvipa ( Sri Lanka ), Ramalakka, Dvaravati , Chiang Mai e Lan Chang ( Laos ).

A imagem do Buda Esmeralda foi levado para o Sri Lanka depois de trezentos anos em Pataliputra para salvá-lo durante uma guerra civil. Em 457, o rei Anuruth da Birmânia enviou uma missão de Ceilão com um pedido de escrituras budistas e do Buda de Esmeralda, a fim de promover o budismo em seu país. Estes pedidos foram deferidos, mas o navio perdeu o seu caminho em uma tempestade durante a viagem de volta e pousou no Camboja . Quando os Thais capturado Angkor Wat em 1432 (após a devastação da peste bubônica ), o Buda Esmeralda foi levado para Ayutthaya, Kamphaeng Phet , Laos e, finalmente, Chiang Rai , onde o governador da cidade, escondeu-o, e foi encontrado mais tarde.

Arquitetura

Templo do Buda de Esmeralda

Wat Phra Kaew tem uma infinidade de edifícios dentro do recinto do Grand Palace, que abrange uma área total de mais de 94,5 hectares (234 acres). Ele tem mais de 100 edifícios com “200 anos de história real e experimentação arquitectónica” ligado a ele. O estilo arquitetônico é nomeado como estilo Rattanakosin (estilo Bangkok idade). O principal templo do Buda de Esmeralda é muito elegantemente decorados e semelhante ao templo em antiga capital de Ayudhya. O telhado é embelezado com azulejos laranja e verde polidas, os pilares são embutidos em mosaico e os frontões são feitos de mármore rico, instalado em torno do século 18. O Buda de Esmeralda é deificado sobre um altar elevado cercado por grandes decorações douradas. Embora a parte superior desta altar era parte da construção original, a base foi adicionado por rei Rama III . Duas imagens do Buda, que representam os dois primeiros reis da dinastia Chakri, ladeiam a imagem principal. Ao longo dos anos, o templo manteve o seu design original. No entanto, pequenas melhorias foram realizadas após a sua primeira ereção durante o reinado de Rama I; wood-obra do templo foi substituído pelo rei Rama III e Rei Chulalongkorn; durante Rei Mongkut reinado 's, as elegantes portas e janelas e as placas de cobre no chão foram adições, Rama III renovado a pintura de parede (indicativo do universo de acordo com a cosmologia budista ) e vários afrescos que mostram as várias fases da vida do Buda ; três câmaras foram adicionados no lado ocidental pelo rei Mongkut; na câmara conhecido como 'Phra Kromanusorn' no extremo norte, imagens de Buda foram instalados em honra dos reis de Ayutthaya ; e no século 19, Khrua Em Khong , um famoso pintor executou os murais de parede. A entrada para o templo é a partir do terceiro portão do cais do rio.

A entrada é guardada por um par de Yakshis (gigantes míticos - 5 metros (16 pés) de altura estátuas). A imagem de mesmo nome Buda na cor verde brilhante é de 66 centímetros (26 polegadas) de altura com uma largura colo de 48,3 centímetros (19,0 polegadas). É esculpida em uma posição de yoga, conhecido como Virasana (a pose da meditação comumente visto em imagens na Tailândia e também no sul da Índia , Sri Lanka e Sudeste Asiático ). O pedestal em que deificado Buda Esmeralda é decorada com Garuda (o meio-homem forma de meia-pássaro mítico, um corcel de Rama, que detém seu inimigo mortal Naga, a serpente nas pernas) motifs É fundamental para budismo tailandês . A imagem feita com uma base circular tem um topo liso-nó que está terminada com um "ponto embotada marcação no topo da imagem". Um terceiro olho feito em ouro é inserida sobre as sobrancelhas elevados da imagem. A imagem aparece divina e composta, com os olhos lançados para baixo. A imagem pequena tem um nariz e boca (boca fechada) e orelhas alongados. As mãos são vistos no colo com as palmas viradas para cima.

Decorações externas do Ubosoth, o edifício principal de Wat Phra Kaew

Todo o complexo, incluindo as têmporas, é delimitada por uma parede de composto que é um da parte mais proeminente da wat é de cerca de 2 km (6.600 pés) de comprimento. As paredes compostos são decorados com murais tipicamente tailandês, com base no épico indiano Ramayana . Em idioma tailandês estes murais são conhecidos para formar a Ramakian , o épico nacional tailandesa, que foi escrito durante o reinado de Rama I. As histórias épicas formada a informação básica para desenhar as pinturas durante o reinado do Rei Rama I (1782-1809) . Estas pinturas são renovados regularmente. Os murais, em 178 cenas, começando com o portão norte do templo ilustra a história épica completa de Ramayana sequencialmente, numa direcção dos ponteiros do relógio que cobre toda a parede composta. Os murais servem para enfatizar valores humanos de honestidade, fé e devoção.

Há doze salas que foram construídas por Rama I, ao redor do templo. Eles abrigar artefatos interessantes de regiões como Camboja e Java . Uma dessas salas tinha uma inscrição de Ramkamhaeng , que foi transferida, em 1924, para a Biblioteca Nacional. Durante o reinado do Rei Mongkut , o Phra Gandharara - pequena capela no canto sudoeste - e um campanário alto eram novas adições.

Culto e cerimônias

Monumento com insígnias do rei Rama IX dentro de Wat Phra Kaew mostrando o octogonal Trono com um chakra com tailandesa numeral 9 no interior e uma de sete camadas Umbrella de Estado

No início do período Bangkok, Buda Esmeralda utilizado para ser levado para fora do seu templo e desfilou nas ruas para aliviar a cidade eo campo de várias calamidades (tais como a peste e cólera ). No entanto, esta prática foi interrompida durante a Rama IV reinado de como temia-se que a imagem poderia ficar danificado durante a procissão e também uma linha prática de pensar que Rama IV realizada "que as doenças são causadas por germes, não por espíritos malignos ou o desagrado do Buda". A imagem também marca a mudança das estações, na Tailândia, com o rei presidindo as cerimônias sazonais.

Como muitas outras estátuas de Buda na Tailândia, o Buda de Esmeralda está vestido com um traje sazonal. É um ritual significativa realizada neste templo. Neste ritual, vestido da divindade é alterado três vezes por ano para corresponder às estações. No verão é uma coroa pontas de ouro e jóias, e um conjunto de ornamentos de jóias que adorna a imagem dos ombros aos tornozelos. No inverno, um vestido de malha de vestir ou cortinas feitas de contas de ouro, que cobria do pescoço para baixo como um poncho é usado. Durante os meses chuvosos, uma touca top-nó cravejado de ouro, esmalte e safiras; o traje de ouro na época das chuvas é dobrado sobre o ombro esquerdo da divindade, apenas com o ombro direito deixado nu, enquanto ornamentos de ouro embelezar a imagem até os tornozelos. As datas astrológicas para as cerimônias rituais, na mudança das estações, seguidos estão na 1ª Lua Lua de meses lunares 4, 8 e 12 (cerca de março, julho e novembro). O ritual mudança do traje é realizada pela Thai rei que é o maior mestre de cerimônias para todos os ritos budistas . Em cada ocasião, o próprio rei "limpa a imagem, limpando a poeira que se acumulam e mudando o cocar da imagem". Então atendente real de um rei sobe e realiza o ritual elaborado de mudança de vestes de imagem como o rei está cantando orações à divindade. Nesta ocasião, o rei borrifa água sobre os monges e os fiéis que se reuniram para testemunhar o ritual único e procura bênçãos da divindade para a boa fortuna durante a próxima temporada. Os dois conjuntos de roupa não em uso em determinado momento são mantidos em exibição na próxima Pavilhão do Regalia, real Decorações e moedas no recinto do Grand Palace. Enquanto Rama I iniciou esse ritual para a estação quente e a estação chuvosa, Rama III introduziu o ritual para a temporada de inverno. As vestes, que a imagem adorna, representa que de monges e Rei do dependendo da época, uma indicação clara de destacar o seu papel simbólico "como Buda e o Rei", que papel também é prescrito no rei tailandês que formalmente se veste Buda Esmeralda imagem.

Um grupo de monges budistas no templo Wat Phra Kaew

A cerimônia que é observado no wat é o Dia Chakri (iniciada em 6 de Abril, 1782), um feriado nacional em homenagem fundação da dinastia Chakri. Neste dia, o rei assiste à cerimónia. O ex-rei Rama IX , com sua rainha, e comitiva da família real, o primeiro-ministro, funcionários do Ministério da Defesa, e outros departamentos governamentais, oferecida pela primeira vez orações no templo do Buda Esmeralda. Isto foi seguido por visita ao panteão para homenagear as imagens dos governantes Chakri últimos que estão instalados lá.

A cerimônia de coroação , que marca o coroamento do rei, é um evento importante da dinastia Chakri. Um desses eventos recente ocorreu quando Rama IX foi coroado o rei. Nesta ocasião, o rei chegou à capela Royal- o Wat Phra Keo - em uma procissão vestindo uma 'grande coroa'. Depois de entrar na capela, o rei fez oferendas de flores de ouro e prata para a divindade e velas também iluminadas. Ele também prestou homenagem às imagens de Buda que representavam os antigos reis da dinastia. Na presença de clero de elite reunidos do reino, ele fez um voto formal de sua religião e sua firmeza para 'defender a fé'.

Regras de entrada e de conduta

Os templos sagrados na Tailândia seguir um código de vestimenta, que é estritamente seguido. Os homens devem usar calças compridas e camisas de mangas compridas e sapatos; as mulheres devem usar saias longas. Os visitantes que chegam vestidos de outra forma pode alugar itens de vestuário apropriados na área de entrada do templo. É obrigatório para retirar os sapatos antes de entrar no templo, como um sinal de respeito do Buda, como é a prática em todos os outros templos na Tailândia. Embora a oferta de orações diante da imagem de Buda, a postura sentada deve evitar qualquer ofensiva alongamento dos pés para a divindade; os pés devem ser dobrado para trás.

outros monumentos

Enquanto o pórtico em torno do Santuário é um exemplo de artesanato Thai, o perímetro do complexo do templo tem 12 pavilhões abertos. Estes foram construídos durante o reinado de Rama I. Há infinidade de monumentos no complexo do templo. Esses são:

pagodes
Phra Sri Rattana Chedi no estilo do Sri Lanka

Os jardins do templo também retratam três pagodes ao seu norte imediato, que representam os centros em mudança de influência budista. Um desses santuário para o oeste do templo é o Phra Si Ratana Chedi, uma estupa do século 19 construído em Sri estilo consagrando cinzas Lanka de Buda.

A biblioteca
Phra Mondop, a biblioteca

Rama I também construiu uma biblioteca em estilo tailandês, no meio do complexo, conhecido como o "Phra Mondop". A biblioteca abriga um elegantemente esculpida Ayutthaya de estilo mãe-de-pérola portas, estantes com o Tripitaka (manuscritos budistas sagrados), nagas humanos e com cabeça de dragão (cobras), e as imagens de reis Chakri .

Durante o século 19, o Panteão Real foi construído em estilo Khmer para o leste do templo, que é mantida aberta por apenas um dia no ano, no mês de outubro para comemorar a fundação da dinastia Chakri .

Modelo de Angkor Wat

O complexo do templo também contém um modelo de Angkor Wat (o mais sagrado de todos os santuários do Camboja). Em 1860, o rei Mongkut ordenou a seus generais para levar 2.000 homens para desmantelar Angkor Wat e levá-la para Bangkok. Os estudiosos modernos sugeriram que o rei queria mostrar que Siam ainda estava no controle do Camboja, como a França estava a tentar colonizar Camboja na época. No entanto, a ordem do rei não poderia ser cumprida. Uma crônica real escrito por Chaophraya Thiphakorawong , então ministro das Relações Exteriores, registrou que muitos homens tailandeses adoeceu depois de entrar deserto cambojana. A crônica também afirmou que habitam a floresta Khmer pessoas emboscada do exército tailandês, matando muitos principais generais. Rei Mongkut, em seguida, ordenou a construção do modelo dentro de Wat Phra Kaew, em vez do real Angkor Wat que não poderia ser trazido para Bangkok. Mongkut morreu antes que ele pudesse ver o modelo. Sua construção foi concluída no reinado de seu filho, Chulalongkorn .

estátua eremita

imagem de bronze de um eremita, que se acredita ter poderes de cura, está instalado em uma sala no lado oeste do templo. É perto do portão de entrada. É uma estátua de pedra negra, considerado um patrono da medicina, diante do qual parentes dos aspectos salariais doentes e enfermos e fazer oferendas de incenso, frutas, flores e velas.

oito torres

No lado oriental de instalações do templo há oito torres ou prangs , cada um de uma cor diferente. Eles foram construídos durante o reinado de Rama I e representam oito elementos do budismo.

estátuas do elefante

Estátuas de elefantes, que simbolizam a independência e poder, são vistos em todo o complexo. Como reis tailandeses travaram guerras montados em elefantes, tornou-se habitual para os pais para fazer seus filhos circungirem o elefante três vezes com a crença de que ela iria trazer-lhes a força. A cabeça de uma estátua do elefante também é friccionada para dar sorte; este ato das pessoas se reflete na lisura da superfície de estátuas de elefantes aqui.

Mapa

Mapa de Wat Phra Kaew
Plano de Wat Phra Kaew (com etiquetas) .svg
  1. Ubosot eo Buda Esmeralda
  2. doze Salas
  3. Gandhara Buddha Viharn
  4. Ho Phra Khanthararat
  5. O eremita
  6. Ho Phra Ratcha Koramanuson
  7. Phra Phothi Isso Phiman
  8. Ho Phra Ratcha Phongsanuson
  9. Chao Mae Kuan-im (Guanyin Santuário)
  10. que Phaithi
  11. Phra Si Rattana Chedi
  12. Phra Mondop
  13. Prasat Phra Thep Bidon
  14. Dois de Ouro Chedis
  15. Modelo Angkor Wat
  16. Dois Decorado Chedis
  17. figuras mitológicas
  18. Monumento para Rama I, II e III
  19. Monumento para Rama IV
  20. Monumento para Rama V
  21. Monumento para Rama VI, VII, VIII e IX
  22. Porch Ocidental
  23. Southern Porch
  24. Phra Sawet Kudakhan Wihan Yot
  1. o Bellfry
  2. Ho Phra Nak
  3. Ho Phra Monthian Tham
  4. Oito Phra Maha Atsada Chedis
  5. Ramakian Mural Cloisters
  6. Portão No. 1, Koei Sadet (parte dianteira) da porta
  7. Portão No. 2, Na Wua portão
  8. Portão No. 3, Phra Si Rattana Satsada portão
  9. Portão No. 4, eremita portão
  10. Portão No. 5, Koei Sadet (traseira) portão
  11. Portão No. 6, Sanam Chai portão
  1. Intarachit
  2. Suriyaphop
  3. Wirunhok
  4. Mangkonkan
  5. Thotsakhirithon
  6. Thotsakhiriwan
  7. Chakkrawat
  8. Atsakanmala
  9. Sahatsadecha
  10. Thotsakan
  11. Wirunchambang
  12. Maiyarap

Galeria

Veja também

  • Wat Pho (Templo do Buda Reclinado)

Notas

Referências