Prostituta da Babilônia - Whore of Babylon
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Babilônia, a Grande , comumente conhecida como a Prostituta da Babilônia , refere-se tanto a uma figura feminina simbólica quanto ao lugar do mal mencionado no Livro do Apocalipse na Bíblia . Seu título completo é afirmado em Apocalipse 17 ( versículo 5 ) como Mistério, a grande Babilônia, a mãe das prostitutas e das abominações da terra ( do grego : μυστήριον, Βαβυλὼν ἡ μεγάλη, ἡ μήτηρ τῶν πορνῶν καὶ τῶν βδελυγμάτων τῆς γῆς ; transliterado Mysterion , Babylōn hē megalē, hē mētēr tōn pornōn kai tōn bdelygmatōn tēs gēs ).
Passagens do Apocalipse
A "grande prostituta " do livro do Apocalipse é apresentada no capítulo 17 :
1 | E veio um dos sete anjos que tinham as sete taças, e falou comigo, dizendo-me: Vem cá; Eu te mostrarei o julgamento da grande prostituta que se assenta sobre muitas águas: |
2 | Com quem os reis da terra se prostituíram e os habitantes da terra se embriagaram com o vinho de sua fornicação. |
3 | Então ele me levou em espírito para o deserto: e eu vi uma mulher sentar-se sobre uma besta de cor escarlate, cheia de nomes de blasfêmia, com sete cabeças e dez chifres. |
4 | E a mulher estava vestida de púrpura e escarlate, e enfeitada com ouro e pedras preciosas e pérolas, tendo uma taça de ouro na mão cheia de abominações e imundície de sua fornicação: |
5 | E na sua testa estava escrito o nome: MISTÉRIO, A GRANDE BABILÔNIA, A MÃE DAS PROSTITUIÇÕES E ABOMINAÇÕES DA TERRA. |
6 | E vi a mulher embriagada com o sangue dos santos e com o sangue dos mártires de Jesus; e quando a vi, maravilhei-me com grande admiração. |
9 | E aqui está a mente que possui sabedoria. As sete cabeças são sete montanhas, nas quais a mulher se senta. |
10 | E são sete reis: cinco já caíram, um existe e o outro ainda não veio; e quando ele vier, ele deve continuar por um curto espaço. |
11 | E a besta que era e não é, ele mesmo é o oitavo, e é dos sete, e vai para a perdição. |
12 | E os dez chifres que viste são dez reis, que ainda não receberam nenhum reino; mas receba poder como reis uma hora com a besta. |
15 | E ele me disse: As águas que viste, onde se assenta a prostituta, são povos, e multidões, e nações, e línguas. |
18 | E a mulher que viste é a grande cidade que reina sobre os reis da terra. |
Simbolismo
A Prostituta é associada à Besta do Apocalipse por conexão com um reino igualmente mau. A palavra "prostituta" também pode ser traduzida metaforicamente como " idólatra ". A queda apocalíptica da Prostituta é profetizada para acontecer nas mãos da imagem da besta com sete cabeças e dez chifres . Há muita especulação dentro da escatologia cristã sobre o que a prostituta e a besta simbolizam, bem como as possíveis implicações para as interpretações contemporâneas.
Caroline Vander Stichele (2000) demonstrou que a narrativa da Prostituta da Babilônia segue muitos dos mesmos padrões de personificação das capitais como mulheres que cometem "prostituição / prostituição" e / ou "adultério" nos livros proféticos da Bíblia Hebraica . Essas capitais, representando os estados que governam, são acusados de cometer vários pecados que as tornaram sexualmente promíscuas e, portanto, serão eventualmente aniquiladas por meio de vários castigos violentos bem merecidos enviados pelo deus israelita Yahweh .
Interpretações preteristas
Alguns estudiosos interpretam 'Babilônia' como sendo baseado em eventos e lugares históricos .
Roma e o Império Romano
Primeiro Pedro ( 1 Pedro 5:13 ) implica que o autor está na "Babilônia", que foi considerada uma referência codificada a Roma. Muitos estudiosos da Bíblia acreditam que "Babilônia" é uma metáfora para o Império Romano pagão na época em que perseguia os cristãos , antes do Édito de Milão em 313. De acordo com Eusébio de Cesaréia, Babilônia seria Roma ou o Império Romano:
E Pedro faz menção a Marcos na sua primeira epístola que dizem que ele escreveu na própria Roma, como é por ele indicado, quando chama a cidade, por uma figura, de Babilônia, como ele faz nas seguintes palavras: «A igreja que está na Babilônia, eleito junto com você, saúda você; e também Marcus, meu filho. »(1 Pedro 5:13)"
Alguns estudiosos da Bíblia reconhecem que "Babilônia" é uma cifra para Roma ou para o Império Romano, mas acreditam que Babilônia não se limita à cidade romana do primeiro século. Craig Koester diz abertamente que "a prostituta é Roma, ainda mais do que Roma". É "o mundo imperial romano, que por sua vez representa o mundo alienado de Deus". Alguns exegetas interpretam a passagem como uma crítica contundente a um povo servo de Roma que cumpre as ordens do Império, interpretando que o autor do Apocalipse falava dos herodianos - um partido de judeus amigos de Roma e aberto à sua influência, como os helenizadores de séculos atrás - e mais tarde, hasmoneus corruptos , onde o governante de Jerusalém ou da Judéia romana exercia seu poder por vontade do imperador romano e dependia da influência romana, como Herodes, o Grande, no Evangelho de Lucas .
Em 4 Esdras , 2 Baruque e os Oráculos Sibilinos , "Babilônia" é um nome enigmático para Roma. Em Apocalipse 17: 9 é dito que ela se senta nas "sete montanhas", normalmente entendidas como as sete colinas de Roma . Uma moeda romana cunhada sob o imperador Vespasiano (ca. 70 DC) retrata Roma como uma mulher sentada em sete colinas.
De acordo com a International Standard Bible Encyclopedia , "As características atribuídas a esta Babilônia se aplicam a Roma e não a qualquer outra cidade daquela época: (a) governando os reis da terra (Apocalipse 17:18); (b) como sentado em sete montanhas (Apocalipse 17: 9); (c) como o centro das mercadorias do mundo (Apocalipse 18: 3, 11–13); (d) como o corruptor das nações (Apocalipse 17: 2; 18: 3 ; 19: 2); (e) como o perseguidor dos santos (Apocalipse 17: 6). "
Jerusalém
Estudiosos da Bíblia como Alan James Beagley, David Chilton , J. Massyngberde Ford, Peter Gaskell, Kenneth Gentry , Edmondo Lupieri , Bruce Malina, Iain Provan, J. Stuart Russell, Milton S. Terry apontam que, embora Roma fosse o poder pagão predominante no primeiro século, quando o livro do Apocalipse foi escrito, o simbolismo da prostituta da Babilônia não se refere a um infiel invasor ou poder estrangeiro. Refere-se a uma falsa rainha apóstata , uma ex-"noiva" que foi infiel e que, embora tenha se divorciado e expulso por causa da infidelidade, continua a alegar falsamente ser a "rainha" do reino espiritual. Esse simbolismo não se encaixava no caso de Roma na época. Os proponentes desta visão sugerem que as "sete montanhas" em Apocalipse 17: 9 são as sete colinas nas quais Jerusalém se ergue e a "queda da Babilônia" em Apocalipse 18 é a queda e destruição de Jerusalém em 70 DC .
Vários profetas do Velho Testamento referiram-se a Jerusalém como sendo uma meretriz espiritual e uma mãe dessa prostituição ( Isaías 1:21; Jeremias 2:20; 3: 1–11; Ezequiel 16: 1–43; 23, bem como a Epístola ao Gálatas 4:25). Algumas dessas profecias do Antigo Testamento, bem como as advertências no Novo Testamento a respeito de Jerusalém, estão de fato muito próximas do texto a respeito da Babilônia no Apocalipse. Isso sugere que João de Patmos pode muito bem ter realmente citado essas profecias em sua descrição da Babilônia.
Por exemplo, em Mateus 23 : 34–37 e Lucas 11 : 47–51, o próprio Jesus atribuiu toda a culpa de sangue pela morte dos profetas e dos santos (de todos os tempos) aos fariseus de Jerusalém. Em Apocalipse 17: 6 e 18: 20,24, frases quase idênticas são usadas para acusar a mesma culpa de sangue na Babilônia. Isso também é reforçado pela declaração de Jesus de que "não é possível que um profeta seja morto fora de Jerusalém". (Lucas 13:33).
Interpretações historicistas e idealistas
Visão católica
No mais comum medieval vista (Católica), decorrente de Agostinho de Hipona 's A Cidade de Deus (início do século 5), Babilônia e Jerusalém referido duas cidades espirituais que eram espiritualmente em guerra uns com os outros, ao longo de toda a história:
Babilônia [de Babel ] é interpretada como confusão, visão de paz de Jerusalém. ... Eles estão mesclados e, desde o início da humanidade mesclados, prosseguiram até o fim do mundo. ... Dois amores constituem essas duas cidades: o amor a Deus faz Jerusalém, o amor ao mundo faz Babilônia.
Eles também representavam dois princípios em guerra um com o outro, dentro de cada pessoa, mesmo dentro de monarcas cristãos aparentemente mundanos; assim, Agostinho podia se gabar com aprovação, "... monarcas crentes [cristãos] deste mundo vieram à cidade de Roma, como a cabeça da Babilônia: eles não foram ao templo do imperador, mas ao túmulo do pescador . "
Visão da Reforma
Os intérpretes historicistas costumavam usar a frase "Prostituta da Babilônia" para se referir à Igreja Católica . Escritores da reforma , Martin Luther (1483–1546, autor de On the Babylonian Captivity of the Church ), John Calvin (1509–1564) e John Knox (1510–1572, autor de O primeiro toque da trombeta contra o Monstruoso Regimento de Mulheres ) ensinou esta associação.
A maioria dos primeiros reformadores protestantes acreditava, e a moderna Igreja Adventista do Sétimo Dia ensina, que na profecia bíblica uma mulher representa uma igreja. Argumenta-se que a conexão observada nas sete colinas de Roma localiza a igreja.
A identificação do Papa como o Anticristo foi escrita em credos protestantes, como a Confissão de Westminster de 1646. A identificação da Igreja Católica Romana com a Prostituta da Babilônia é mantida na Bíblia de Referência Scofield (cuja edição de 1917 identificou "Babilônia eclesiástica" com " cristandade apóstata encabeçada pelo papado "). Uma imagem da edição de 1545 da Bíblia de Lutero mostra a Prostituta usando a tiara papal .
Visão Adventista do Sétimo Dia
Os Adventistas do Sétimo Dia acreditam que a prostituta da Babilônia representa o estado decaído do Cristianismo tradicional, especialmente o estado decaído do Cristianismo na Igreja Católica . Outras igrejas (predominantemente protestantes ) são geralmente consideradas parte da prostituta ou de suas filhas. Os adventistas ainda sustentam a visão de que a perseguição dos "santos" em Apocalipse 17: 6 representa a perseguição dos crentes que rejeitaram as doutrinas introduzidas pela Igreja Católica Romana porque eram baseadas nas crenças pagãs romanas . A perseguição de qualquer um que se opôs à Igreja Católica durante a Idade Média , especialmente pela Inquisição , e a perseguição aos valdenses e huguenotes são citadas como exemplos dessa perseguição.
Os adventistas do sétimo dia interpretam Apocalipse 17:18 como uma profecia sobre a falsa igreja, que tem poder sobre os reis da terra. Eles consideram que o papa está em apostasia por permitir que rituais, crenças e cerimônias pagãs entrassem na igreja. Eles consideram o papado , como uma continuação do Império Romano, um cumprimento de 2 Tessalonicenses 2: 7 : "Porque o poder secreto da iniquidade já está em ação; mas aquele que agora o retém, continuará a fazê-lo até ele é tirado do caminho. "
Ellen G. White 's O Grande Conflito (1858) afirma que 'Babilônia espiritual' teria influência em todo o mundo, afetando 'todas as nações', que o Império Romano imperial não poderia cumprir os critérios, porque ela escreveu que ele só teve influência na Velho Mundo . Como muitos líderes protestantes da era da reforma, seus escritos também descrevem a Igreja Católica como uma igreja decaída, e ela desempenha um papel escatológico nefasto como antagonista contra a verdadeira igreja de Deus e que o papa é o Anticristo.
Opinião das Testemunhas de Jeová
As Testemunhas de Jeová , cujos primeiros ensinos foram fortemente influenciados pelo Adventismo, mas desde então divergem, acreditam que a Prostituta da Babilônia representa "o império mundial da religião falsa", referindo-se a todos os outros grupos religiosos, incluindo, mas não se limitando à Cristandade . A literatura das Testemunhas de Jeová freqüentemente se refere à "Grande Prostituta" da Babilônia e ao subseqüente ataque a ela pelos poderes políticos, sinalizando o início da "grande tribulação". Eles acreditam que o império da religião falsa perseguiu o povo de Deus e que a "religião falsa" cometeu "fornicação" com os elementos políticos e comerciais do mundo, com base em sua interpretação de Apocalipse 17: 1, 2 .
Visão dos santos dos últimos dias
A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (Igreja SUD) vê a Prostituta da Babilônia e seu equivalente no Livro de Mórmon , a " grande e abominável igreja ", como tendo domínio sobre toda a terra e representando uma poderosa coleção de grupos carnais indivíduos em busca de riqueza, imoralidade sexual, domínio e perseguição ou morte de santos. A Prostituta da Babilônia, ou Igreja do Diabo, consiste em todas as organizações não associadas aos seguidores de Cristo ou que são contra seus seguidores. No final das contas, o destino da Prostituta da Babilônia será destruído nos últimos dias.
A visão da Família Internacional
A Família Internacional (anteriormente conhecida como "Os Filhos de Deus") acredita que a Prostituta da Babilônia se refere aos Estados Unidos da América , com o fundador e ex-líder David Berg afirmando em um de seus escritos "toda a humanidade a adora e ama & fode-a e tem fornicação e relações sexuais com ela e dá a ela tudo o que eles têm e todo o seu poder e tudo! Essa é a Babilônia! Incluindo a Babilônia atual, a América, o Ocidente capitalista e o Oriente comunista. "
Na cultura popular
- No filme Metrópolis de Fritz Lang, de 1927 , o protagonista Freder tem uma visão da Prostituta da Babilônia surgindo diante de um ávido público de jovens da classe alta.
- No filme Ninfomaníaca de Lars von Trier , o personagem central Joe relembra uma viagem de campo quando era uma jovem garota que sugere que ela teve uma visão de Valeria Messalina e a Prostituta da Babilônia olhando para ela enquanto ela levita e espontaneamente tem seu primeiro orgasmo.
- No rap underground de 2009 "Nuclear Medicinemen" lançado por La Coka Nostra , Babylon the Great é mencionado no 4º verso: "As cabeças decepadas do dragão, a prostituta da Babilônia".
- Na sexta temporada de Dexter , o antagonista da temporada Travis Marshall - que está cometendo assassinatos com temas bíblicos enquanto "guiado" por uma alucinação de seu professor morto que atua como uma segunda personalidade - mata sua irmã Lisa, para que ela sirva como a Prostituta da Babilônia por seu quadro apocalíptico no episódio "Pecado de Omissão".
- Na quinta temporada de Supernatural , quando os protagonistas devem impedir o apocalipse após Lúcifer ser libertado do Inferno, o episódio "99 Problems" mostra os protagonistas Dean e Sam Winchester e seu aliado anjo Castiel chegando em uma pequena cidade onde uma mulher chamada Leah Gideon está apresentando-se como uma profetisa do Senhor, protegendo a cidade dos demônios realizando exorcismos e encorajando os moradores a se voltarem contra os 'pecadores' entre eles. Castiel revela que Leah Gideon não é uma profeta já que os anjos estão cientes dos nomes de todos os profetas, identificando Leah como a Prostituta da Babilônia (Sam especula que a Leah real foi morta meses atrás e a Prostituta agora está se passando por ela), quem irá venha trazendo falsas profecias e condene aqueles que a seguem para o Inferno. Ela só pode ser morta com uma estaca feita de um cipreste que cresceu na Babilônia quando empunhada por um verdadeiro servo do céu.
- A Prostituta da Babilônia, conhecida como "A Prostituta" e "Mãe Prostituta", aparece como um demônio de raça demoníaca de alto nível na série Megami Tensei . Ela aparece pela primeira vez na versão atualizada Shin Megami Tensei: Nocturne como um chefe opcional que guarda o Candelabro da Beleza. Ela também aparece na série spinoff Persona .
- A Prostituta da Babilônia também é mencionada no filme de 1978, Damien: Omen II . Carl Bugenhagen, interpretado por Leo McKern , leva um colega arqueólogo a um local para lhe mostrar uma pintura, que prova que Damien Thorn é o Anticristo . No caminho, uma estátua da Prostituta é mostrada. Pouco depois, o local desaba e os dois homens são enterrados vivos . No final do filme, a tia de Damian, Ann, que o criou, é revelada para representar a Prostituta da Babilônia matando seu marido para impedi-lo de matar Damian, enquanto afirma que ela sempre pertenceu a ele.
- A Prostituta da Babilônia é uma atualização do jogo A Amarração de Isaac: Renascimento , como um item e item inicial para a personagem Eva .
- A Prostituta da Babilônia é referenciada várias vezes na canção do Avenged Sevenfold " The Beast and the Harlot ".
- Na canção de Leonard Cohen "Is This What You Wanted", ele canta "You were the Whore and the Beast of Babylon".
- Na canção "Four Winds" do Bright Eyes , The Whore of Babylon é referenciada no refrão da canção.
- No videogame Agony de 2018 , A Prostituta da Babilônia é conhecida como A Deusa Vermelha. Ela guia Nimrod / Amraphel (o personagem jogável) pelo Inferno, freqüentemente atormentando-o com táticas violentas e mortais. Se certas condições forem satisfeitas, um final mostrará que a Deusa Vermelha se revela como a Prostituta da Babilônia.
- Na série de romances da Babilônia de 2019 , escrita por Mado Nozaki, o principal antagonista Ai Magase é mencionado como a Prostituta da Babilônia no terceiro volume e também no prólogo do Episódio 11 da série animada.
- A canção de 2020 de Zheani, "Prostituta da Babilônia", faz referência à história bíblica durante toda a duração da canção.
Veja também
- Astaroth
- Anticatolicismo
- Babalon
- Livro de daniel
- Grande apostasia
- Rastafari Zion vs. Babylon
- As Duas Babilônias
- Mulher do Apocalipse