William Chillingworth - William Chillingworth

William Chillingworth (12 de outubro de 1602 - 30 de janeiro de 1644) foi um polêmico clérigo inglês.

William Chillingworth, gravura do século 18 por Francis Kyte .

Vida pregressa

Ele nasceu em Oxford , onde seu pai serviu como prefeito; William Laud era seu padrinho. Em junho de 1618 ele se tornou um estudioso do Trinity College, Oxford , do qual foi nomeado bolsista em junho de 1628. Ele ganhou a reputação de um debatedor habilidoso, destacou-se em matemática e também se tornou conhecido como poeta. Ele se associou com Sir Lucius Cary , John Hales e Gilbert Sheldon .

Interessado em controvérsias religiosas e ainda sem ordens, Chillingworth enfrentou o jesuíta John Percy (conhecido como "John Fisher"). Percy conseguiu converter Chillingworth e o persuadiu a ir para o colégio jesuíta em Douai , em 1630. Lá ele escreveu um relato de suas razões para deixar o protestantismo, mas manteve contato com Laud. Em 1631, porém, ele pensou novamente e deixou Douai. Ele não retornou imediatamente às posições ortodoxas da Igreja da Inglaterra, mas entrou em polêmica com os católicos: com John Lewgar , John Floyd e em uma disputa com Thomas White diante de Lord Digby e Sir Kenelm Digby .

Teologia

Ele foi substancialmente influenciado pelo pirronismo e disse que "adorou Sexto Empírico ". Sua teologia era uma espécie de probabilismo baseado em um pirronismo definitivo.

Sua sensibilidade teológica aparece em sua recusa de uma preferência oferecida a ele em 1635 por Sir Thomas Coventry , Lord Keeper of the Great Seal. Ele estava com dificuldades para assinar os Trinta e Nove Artigos . Como ele informou Gilbert Sheldon, então Diretor do All Souls College, Oxford , em uma carta, ele estava totalmente resolvido em dois pontos: que dizer que o Quarto Mandamento é uma lei de Deus pertencente aos Cristãos é falso e ilegal, e que o as cláusulas condenatórias no Credo Atanásio são falsas, presunçosas e cismáticas . Assinar, portanto, ele sentiu que seria "assinar sua própria danação". Chillingworth também adotou visões arminianas .

A religião dos protestantes

Seu trabalho principal foi uma intervenção em outra controvérsia, empreendida em defesa de Christopher Potter , reitor do The Queen's College, Oxford , contra o jesuíta Edward Knott . Potter respondeu em 1633 a Knott's Charity Mistaken (1630), e Knott retaliou com Mercy and Truth , que Chillingworth tentou responder. Knott publicou um panfleto preventivo que tendia a mostrar que Chillingworth era um sociniano . Chillingworth escreveu A religião dos protestantes enquanto estava em Great Tew , de propriedade de Lucius Cary, 2º visconde das Malvinas . Laud, agora arcebispo de Canterbury , estava ansioso com a resposta de Chillingworth a Knott e, a seu pedido, foi examinada por Richard Baily , John Prideaux e Samuel Fell , e publicada com sua aprovação em 1637, com o título The Religion of Protestants a Safe Caminho para a Salvação .

O principal argumento é a vindicação da autoridade única da Bíblia em assuntos espirituais e do direito da consciência individual de interpretá-la. No prefácio, Chillingworth expressa sua nova visão sobre a assinatura dos artigos. "Para a Igreja da Inglaterra", diz ele, "estou persuadido de que a doutrina constante dela é tão pura e ortodoxa, que todo aquele que acredita nela e vive de acordo com ela, sem dúvida será salvo, e que não há erro nele que pode exigir ou exigir que qualquer homem perturbe a paz ou renuncie à comunhão dela. Isso, em minha opinião, é tudo pretendido por assinatura. "

Vida posterior

No ano seguinte (1638), foi promovido à chancelaria da igreja de Sarum , com a prebenda de Brixworth anexada a ela. Na Primeira Guerra Civil Inglesa , ele escreveu uma crítica aos escoceses, e estava no exército do rei no cerco de Gloucester , sugerindo um testudo por assaltar a cidade. Pouco depois, ele acompanhou Ralph Hopton , general das tropas do rei no oeste, em sua marcha; e, adoecendo no Castelo de Arundel , foi capturado pelas forças parlamentares comandadas por Sir William Waller . Como não pôde ir a Londres com a guarnição, foi transportado para Chichester , onde morreu. Seus últimos dias foram atormentados pelas diatribes do pregador puritano , Francis Cheynell .

Trabalho

Além de sua obra principal, Chillingworth escreveu uma série de artigos anti-jesuítas menores publicados nos Discursos adicionais póstumos (1687), e nove de seus sermões foram preservados. Ele era um monárquico zeloso, afirmando que mesmo a violência injusta e tirânica dos príncipes não pode ser resistida, embora possa ser evitada nos termos da instrução, "quando eles perseguirem você em uma cidade, fuja para outra."

Seus escritos gozaram de grande popularidade, especialmente no final do século XVII, depois que uma edição condensada popular de The Religion of Protestants apareceu em 1687, editada por John Patrick . A religião dos protestantes é fortemente discutida e elogiada por John Locke . A acusação de socinianismo era freqüentemente feita contra Chillingworth, mas, como John Tillotson pensava, "por nenhuma outra causa a não ser suas tentativas valiosas e bem-sucedidas de tornar a religião cristã razoável". A essência de seu argumento é expressa em uma única frase:

"Estou totalmente certo de que Deus não exige e, portanto, que os homens não devem exigir de ninguém mais do que isso, que creia que a Escritura seja a palavra de Deus e se esforce para encontrar o seu verdadeiro sentido e viver de acordo com isso. "

Desta forma, ele contornou o debate sobre os artigos fundamentais , um pomo de discórdia entre as abordagens católica e protestante.

A Life by Thomas Birch foi prefixado à edição de 1742 das Obras de Chillingworth .

Referências

Fontes

  • Lueker, Erwin Louis (2000b). "Arminianismo" . Ciclopédia Cristã . Saint Louis, MO: Concordia publ. Casa.
  • Lueker, Erwin Louis (2000). "Chillingworth, William" . Ciclopédia Cristã . Saint Louis, MO: Concordia publ. Casa.

Atribuição:

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