Mulheres e religião - Women and religion
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O estudo das mulheres e da religião examina as mulheres no contexto de diferentes religiões. Isso inclui considerar os papéis do gênero feminino na história religiosa , bem como a forma como as mulheres participam da religião. É dada particular consideração a como a religião tem sido usada como uma ferramenta patriarcal para elevar o status e o poder dos homens sobre as mulheres, bem como como a religião retrata o gênero nas doutrinas religiosas.
Religiões abraâmicas
cristandade
Os cristãos têm visões muito diversas sobre os direitos, responsabilidades e papéis apropriados para as mulheres exercerem em diferentes épocas e lugares. Muitos cristãos acreditam que mulheres e homens são espiritualmente iguais e que sua igualdade deve ser expressa na vida da Igreja. Enquanto algumas perspectivas dentro da religião defendem a igualdade entre os sexos, outras mais enraizadas no patriarcado do mundo antigo equiparam os princípios culturais aos religiosos para oprimir as mulheres. Uma forma mais patriarcal de cristianismo define um molde para as mulheres aderirem e limitar sua liberdade na igreja. De acordo com essas interpretações da Bíblia cristã, espera-se que as esposas sejam submissas de muitas maneiras. Elas são convidadas não apenas a serem submissas a seus maridos, mas à igreja, sua comunidade e a Deus. "À cabeça de cada família está um homem; à cabeça do homem está Cristo, e a cabeça de cada mulher é um homem, e a cabeça de Cristo é Deus." As esposas são vistas em segundo lugar no agregado familiar, apenas atrás dos maridos. Isso sugere que os homens estão em primeira mão no Cristianismo e aumenta a questão da igualdade de direitos para as mulheres na religião.
De acordo com a escritura em Gênesis , “disse o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só; Vou fazer dele um ajudante adequado (adequado ou adequado) para ele. A passagem sugere que as mulheres devem desempenhar um papel de apoio aos homens e é apoiada em outras passagens das Escrituras Cristãs. Por exemplo, em Colossenses e Pedro , as passagens específicas chamam as mulheres a se submeterem a seus maridos e a ficarem em silêncio em sua sombra. Por último, em termos de como as mulheres são reprimidas pelas escrituras, a passagem específica em Tito pede que uma mulher não ensine ou pregue em assembléia pública, pois isso constituiria autoridade de um homem.
Os papéis de liderança nas modernas igrejas organizadas e seitas do Cristianismo são freqüentemente restritos aos homens. Na Igreja Católica Romana e também nas Igrejas Ortodoxas Orientais e nas Igrejas Ortodoxas Orientais , apenas homens podem servir como sacerdotes ou diáconos; apenas os homens servem em posições de liderança sênior, como papa, patriarca e bispo. No entanto, na história cristã, as mulheres foram ordenadas ao diaconato e desempenhavam deveres iguais aos dos diáconos do sexo masculino. Embora ordenar mulheres como diáconos tenha caído fora da prática dominante muitos séculos atrás, muitas Igrejas Ortodoxas reinstauraram as práticas em vários graus. Em 2017, Ani-Kristi Manvelian foi ordenada e consagrada com seus homólogos masculinos no diaconato da Catedral de Saint Sarkis em Teerã. Além de servir como clérigos ordenados, as mulheres podem servir como freiras e abadessas.
Embora muitas vozes dentro do Cristianismo professem igualdade para todos e digam que mulheres e homens foram criados igualmente, como mostrado ao longo da história, as mulheres foram submetidas ao patriarcado que está embutido na religião em alguns lugares e expressões. “Em meio às culturas grega, romana e judaica, que viam as mulheres quase no nível de posses, Jesus mostrou amor e respeito pelas mulheres.” Conforme expresso na citação anterior, Jesus Cristo professou igualdade e o cristianismo expressa e celebra a igualdade. É o patriarcado da sociedade que influenciou o cristianismo e colocou os homens em posições de poder. Embora as mulheres tenham desempenhado um papel vital na igreja, conforme expresso pelos Atos e muitos outros, a ninguém jamais foi permitido um cargo de liderança. Mulheres como Maria Madalena, que desempenhou um papel importante no apoio a Jesus e ao ministério, mostram o quão importante as mulheres têm sido para o cristianismo.
O apóstolo Paulo é um grande exemplo em mostrar isso enquanto trabalhava, “lado a lado com eles para a promoção do evangelho”, mas ele mesmo nunca designou mulheres para cargos de poder. As mulheres nas formas partriacais do cristianismo podem ser resumidas aproximadamente na seguinte citação: “Embora as mulheres sejam espirituais iguais aos homens e o ministério das mulheres seja essencial para o corpo de Cristo, as mulheres são excluídas da liderança sobre os homens na igreja”. No entanto, há muitas exceções em outras expressões, épocas e formas da fé cristã. Especialmente durante a Idade Média, as abadessas eram mulheres de grande autoridade e influência. Eles exerciam autoridade espiritual não apenas sobre suas freiras, mas também governavam monges em um mosteiro duplo . Quer a casa fosse destinada a mulheres, homens ou ambos, a abadessa sempre deveria ser obedecida como chefe da casa. Pelo que a história nos conta, é seguro concluir que a hierarquia da corrente principal do cristianismo beneficiou as mulheres ao colocá-las em lugares de autoridade sobre os homens, apesar de qualquer opressão cultural que alguns líderes homens possam ter encorajado.
Muitos cristãos em denominações tradicionais, não excluindo metodistas, episcopais, presbiterianos e outros, discordam da ideia de que as mulheres não deveriam ter posições de liderança. Existem textos do Novo Testamento que exortam os cristãos a não discriminar entre homens e mulheres; por exemplo, Gálatas 3:28 "Não há judeu nem gentio, nem escravo nem livre, nem há homem e mulher, porque todos sois um em Cristo Jesus." Uma pequena minoria de mulheres também é mencionada no Novo Testamento como provavelmente ocupando cargos de liderança, como Phoebe, Junia, Priscilla e alguns outros. Observe que muitos tradutores contestam o significado ou o grau de liderança nessas referências. Pregadoras populares modernas como Joyce Meyer , Paula White e Kathryn Kuhlman tiveram ou têm papéis de liderança na Igreja. Também é mencionado no Antigo Testamento que mulheres como Débora e Hulda eram profetas. No Novo Testamento, dizia-se que Filipe tinha quatro filhas que profetizavam.
Notavelmente, os cristãos que acreditam na veneração dos santos têm grande consideração pela Virgem Maria. Católicos, ortodoxos e alguns outros cristãos acreditam que ela deve ser honrada e estimada como a mais sagrada e a maior de todas as pessoas criadas. Depois da Santíssima Trindade, eles a honram como o modelo secundário de santidade e bondade. Esses cristãos a reverenciam com vários e diversos títulos, especialmente "Rainha do Céu". Há muito a ser dito sobre uma seita de fé que venera a mulher como o maior ser humano de todos os tempos, a despeito do que qualquer outra seita dessa religião possa declarar ou fazer.
judaísmo
O papel das mulheres no Judaísmo é determinado pela Bíblia Hebraica , a Lei Oral (o corpus da literatura rabínica, incluindo o Talmud), pelos costumes e por fatores culturais não religiosos. Embora a Bíblia Hebraica e a literatura rabínica mencionem vários modelos femininos, a lei religiosa trata as mulheres de maneira diferente em várias circunstâncias. Nos textos históricos judaicos, todas as pessoas eram vistas iguais no nível mais alto: Deus. A bíblia hebraica afirma que “homem” foi feito “homem e mulher”, originalmente tinha um gênero duplo para Deus, mas este desapareceu e Deus passou a ser referido como “Ele e Ele”. No Judaísmo, Deus nunca foi visto exclusivamente como masculino ou masculino, mas sim, Deus tem qualidades masculinas e femininas. As escrituras e os textos antigos referem-se a Deus como "Ele" e também "ela".
Família é fortemente enfatizada no Judaísmo. O gênero influencia as linhas familiares: no judaísmo tradicional, o judaísmo é transmitido pela mãe, embora o status de pertencer a um dos três grupos dentro do judaísmo (kohen, levita ou Israel) seja herdado do pai. Na Escritura Hebraica, o nome do pai é usado para identificar filhos e filhas, por exemplo: "Diná, filha de Jacó". As responsabilidades não eram assumidas levianamente em relação à família. A esposa e mãe em hebraico é chamada de "akeret habayit", que na tradução inglesa significa "esteio da casa". No judaísmo tradicional e ortodoxo, a " akeret habayit ", ou mulher da casa, cuida da família e dos deveres domésticos.
As mulheres têm sido altamente consideradas na comunidade judaica porque são capazes de um alto grau de "binah" (instituição, compreensão, inteligência). O termo “mulheres valorosas” descreve as características ideais de uma mulher judia. Tradicionalmente, ela dedica todas as suas energias ao "bem-estar físico e espiritual de sua família". Seu cuidado contínuo permitiu que seu marido e filhos prosperassem, sua recompensa pessoal sendo o sucesso. No entanto, essa função foi remodelada com o tempo. O impacto das “mulheres de valor” expandiu-se para além do lar e para a comunidade. O trabalho voluntário permitiu às mulheres aprimorar suas habilidades de liderança e organização. Embora possa parecer que as mulheres só tiveram influência em comunidades menores, as mulheres judias acabaram por estabelecer autoridade suficiente para emergir como figuras públicas. Em 1972, Sally Priesand se tornou a primeira mulher ordenada como rabina, na denominação Reformada. Mulheres nas denominações Reforma, Conservadora, Reconstrucionista e Renovadora agora são capazes de liderar cultos de adoração e ler a Torá e dar drashes (sermões) assim como os homens fazem, muitas vezes contribuindo com uma perspectiva diferente.
O papel das mulheres no judaísmo tradicional tem sido grosseiramente mal representado e mal compreendido. A posição das mulheres não é tão baixa quanto muitas pessoas modernas pensam; na verdade, a posição das mulheres na halakhah (lei judaica) que remonta ao período bíblico é, de certa forma, melhor do que a posição das mulheres sob a lei civil americana há apenas um século.
islamismo
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O Islã é uma religião monoteísta fundada no início do século VII pelo profeta Maomé. A noção de uma vida boa para um muçulmano é definida no texto sagrado do Islã, o Alcorão , bem como no Hadith, que são os ensinamentos diretos de Maomé . Embora essas fontes cobrissem muito, ainda havia algumas situações que foram deixadas para interpretação. Assim, os estudiosos islâmicos formaram um consenso em torno de um conjunto de fontes secundárias, sendo as mais notáveis ijma, qiyas, ijtihad e fatwas. É importante reconhecer que o Alcorão não é uma fonte estática com um significado fixo, mas dinâmica e versátil.
Embora a introdução dos princípios islâmicos tenha sido um passo na direção certa, os homens mantiveram a posição dominante e as mulheres foram obrigadas a obedecer a seus maridos, pais e filhos. Isso se deveu menos aos ensinamentos da religião do que às normas culturais da época em que ela surgiu. Antes de o Islã se espalhar tanto, as pessoas do Oriente Médio viviam em lares em que as mulheres eram vistas como propriedade de seus maridos e deviam apenas realizar tarefas domésticas, acabando por desumanizá-las.
O Islã também deu algum reconhecimento aos direitos das mulheres ao considerar homens e mulheres como iguais em sua capacidade de cumprir os desejos de Alá e os ensinamentos de Maomé. As três coisas principais que a lei sharia introduziu foram os direitos das mulheres ao casamento, herança e divórcio. Também limitou os privilégios opressivos dos homens ao restringir a poligamia, limitando os homens a casar no máximo com quatro mulheres apenas e exigindo que o marido cuidasse de cada esposa igualmente e adequadamente. Casar-se com mais de quatro esposas é direito apenas de alguns homens em posições de poder. O próprio Maomé teve várias esposas, casando-se com algumas viúvas para lhes dar um lar e proteção.
Os muçulmanos devem observar os cinco pilares do Islã: orar cinco vezes ao dia, jejuar durante o mês do Ramadã , fazer uma peregrinação a Meca , doar para instituições de caridade e aceitar Alá como único Deus e Maomé como profeta de Alá. As mulheres têm restrições para orar em público, em vez de espaços privados separados. Além disso, as mulheres não têm permissão para orar durante a menstruação, pois não são consideradas limpas. Se as mulheres estão grávidas ou amamentando durante o mês do Ramadã, elas não precisam manter o jejum diário do nascer ao pôr do sol. A segregação de homens e mulheres nos centros islâmicos dá às mulheres muçulmanas o direito de trabalhar independentemente e não sob o comando de homens.
Devido ao seu isolamento, tornou-se responsabilidade da ummah , ou comunidade muçulmana, transmitir os costumes e tradições que moldam a vida das mulheres muçulmanas. Esta orientação, sharia e escritura islâmica delinearam a estrutura para sua educação, oportunidades de emprego, direitos de herança, vestido, aparição pública, "deveres" domésticos, idade de casamento, liberdade para consentir no casamento, contrato de casamento, mahr, permissão de nascimento controle, divórcio, sexo fora ou antes do casamento, capacidade de receber justiça em caso de crimes sexuais, direitos de propriedade independente de seu marido e quando salat (orações) são obrigatórios para ela.
Religiões do leste e sudeste asiático
taoísmo
Os papéis das mulheres no taoísmo diferiram do patriarcado tradicional sobre as mulheres na China antiga e imperial . As mulheres chinesas tinham uma importância especial em algumas escolas taoístas que reconheciam suas habilidades transcendentais para se comunicar com divindades, que frequentemente concediam às mulheres textos e escrituras revelados . As mulheres ganharam destaque na Escola da Maior Claridade , fundada no século 4 por uma mulher, Wei Huacun .
Religiões indianas
budismo
O budismo pode ser considerado revolucionário nos reinos social e político da Índia antiga no que diz respeito ao papel das mulheres. O budismo pode ser considerado revolucionário devido ao fato de Gautama Buda admitir mulheres na ordem monástica, durante uma época em que as comunidades monásticas eram dominadas por homens na Índia.
Além disso, uma das principais escolas de tradição que se originou do desenvolvimento inicial do budismo, chamada Budismo Theravada , expressa a suposição de que "todos os homens e mulheres, independentemente de sua casta, origem ou status, têm igual valor espiritual". Como o budismo pode ser descrito como uma ideologia religiosa e filosófica que não tem um "Criador" explícito, não há "sacralidade" implícita em relação à forma humana de alguém, o que significa que a prática em si não está ligada às ideias de gênero, reprodução , e sexualidade.
No entanto, argumenta-se que as tradições budistas ainda têm questões subjacentes relativas aos papéis de gênero. Embora as ideologias budistas possam ser consideradas um passo revolucionário no status das mulheres , muitos ainda consideram a tradição sujeita ao contexto social e político de minar as questões de gênero durante sua formação, e até hoje. A progressão das questões de gênero, especialmente entre gênero e autoridade, pode ser vista durante o período do budismo Hinayana , quando a ordem budista passou por grandes reformas de divisão em cerca de 20 escolas diferentes. Durante esse tempo, narrativas e crenças budistas surgiram, limitando o status dos papéis das mulheres nas comunidades budistas, afirmando que as mulheres não podiam alcançar a iluminação ou o estado de Buda . Isso também significava que as mulheres não alcançariam posições de liderança porque não poderiam alcançar a iluminação, a menos que "ganhassem bom carma e renascessem como homens de antemão."
Alternativamente, Khandro Rinpoche , uma lama feminina no budismo tibetano, mostra uma visão mais otimista em relação às mulheres no budismo:
Quando há uma conversa sobre mulheres e budismo, tenho notado que as pessoas muitas vezes consideram o assunto como algo novo e diferente.
Eles acreditam que as mulheres no budismo se tornaram um tópico importante porque vivemos nos tempos modernos e muitas mulheres estão praticando
o Dharma agora. No entanto, este não é o caso. A sangha feminina está aqui há séculos. Não estamos trazendo algo novo para um
Tradição de 2.500 anos. As raízes estão aí, e nós as estamos simplesmente reenergizando-as.
Em uma entrevista no YouTube sobre por que existem tão poucas professoras nas comunidades budistas, Rinpoche continua dizendo que:
É por falta de educação. Era uma sociedade muito patriarcal no Oriente. Onde quer que o budismo cresceu, essas sociedades
eram muito patriarcais. Isso limita a oportunidade que as mulheres têm de estudar e ser independentes - e você tem que estudar e ser independente
para manifestar qualquer tipo de realização ou compreensão ... felizmente, isso parece estar mudando. Eu realmente acho que as oportunidades para a educação
agora realmente aumentaram para as mulheres - elas estão se tornando muito competitivas e aprendidas, e as coisas vão mudar.
Rinpoche afirma que, embora a natureza subjacente do sistema patriarcal que ainda existe hoje crie mais obstáculos e limitações para as mulheres no budismo, ela acredita que há um futuro dinâmico e otimista em mudança para as mulheres na comunidade budista.
Hinduísmo
O hinduísmo, afirma o professor de religião indiana Edwin Bryant , tem a presença mais forte do divino feminino entre as principais religiões do mundo, desde os tempos antigos até o presente. A deusa é considerada central nas tradições hindus Shakti e Saiva. No hinduísmo, as mulheres são retratadas como iguais ou até maiores do que os homens. Por exemplo, Kali Ma (Dark Mother) "é a deusa hindu da criação, preservação e deusa da destruição." Seu poder incluía a origem de toda a vida da criação, bem como o fim da vida. Devido ao seu controle sobre a vida e a morte, Kali era vista como uma deusa que deveria ser amada tanto quanto temida. Isso leva a um status mais elevado para a mulher do que para o homem, pois todos têm que respeitá-la para ter uma vida tranquila e viver mais. Outra importante figura feminina é Shakti ou Adishakti ou Adiparashakti, o feminino divino - uma deusa que incorpora a energia do universo, "muitas vezes aparentando destruir as forças demoníacas e restaurar o equilíbrio". Como Shakti é uma força universal, ela incorpora todos os deuses do hinduísmo e é adorada como a "deusa-mãe". Na tradição hindu, a Deusa é referida como Devi ou Devi Ma, que significa Deusa Mãe. A Deusa é considerada a progenitora, sustentadora e, em última instância, a destruidora do universo. Ela é adorada como Durga - a Deusa guerreira, Kali - a Deusa do tempo e da morte e regeneração, Lalita Tripurasundari - a senhora divina de Todos os Mundos e como Bhuvaneshwari , a Deusa do Universo. A Deusa é adorada em muitas formas como Lakshmi , a Deusa da riqueza, fortuna e prosperidade e como Saraswati , a Deusa do conhecimento, artes, educação e aprendizagem.
Ao longo da história, as mulheres hindus ocuparam cargos religiosos públicos como praticantes e regentes dos Rituais Védicos. A sociedade hindu viu muitas mulheres governantes, como Rudramadevi , Rani Abbakka , Rani Durgavati , Rani Ahilyabai Holkar , Rani Chennamma de Keladi , mulheres santas, como Andal , filósofas, como Maitreyi , e reformadores religiosos. Enquanto o hinduísmo retrata as mulheres como figuras que desempenham um papel importante na compreensão de como o mundo funciona, as mulheres na sociedade hindu muitas vezes foram marginalizadas e sua importância diminuiu, como resultado de "as meninas se sentirem menos e não tão importantes quanto os meninos "
Devdutt Pattnaik afirma que "a mitologia hindu revela que o patriarcado, a ideia de que os homens são superiores às mulheres, foi inventado", uma mudança social no poder ocorreu entre homens e mulheres, às vezes a ponto de uma mulher estar em uma posição subordinada a um homem . Por outro lado, a teologia matriarcal é bastante prevalente nas tradições sânscritas e no hinduísmo de vilarejo relacionado à adoração de Shakti , e existem inúmeras comunidades hindus que são matriarcais . Onde havia desigualdade social, reformistas e feministas utilizaram os textos do hinduísmo para reorientar o status social das mulheres para oferecer-lhes oportunidades iguais, e a sociedade hindu moderna testemunhou um aumento no número de mulheres assumindo papéis de liderança em muitas instituições contemporâneas.
Jainismo
O jainismo é uma antiga religião indiana fundada por volta do século VI aC. O janismo é uma religião não teísta praticada atualmente em vários países, devido aos colonos Jain que imigraram para lá (principalmente Reino Unido, Estados Unidos, Canadá e alguns países africanos). O jainismo inclui as mulheres. Uma das pedras angulares da religião é a sangha “quádrupla” que descreve a comunidade jainista, que é composta por monges, freiras, leigos e leigas.
O status religioso das mulheres é um aspecto muito importante da história da religião e uma das questões mais críticas entre as divisões religiosas mais antigas da religião, Svetambar e Digambar . A principal distinção entre essas duas divisões é a posição das mulheres em suas sociedades. Digambar Jains acreditam que as mulheres não são capazes de ser iluminadas, enquanto Svetambar Jains têm crenças opostas, acreditando que as mulheres podem se tornar renunciantes, são capazes de se iluminar e podem se tornar modelos religiosos. As mulheres, especialmente entre os jainistas svetambar, são tidas como enganosas e que essa característica é o principal fundamento de seu caráter, na medida em que o renascimento como mulher é uma consequência do engano em uma vida anterior. Um de seus textos sagrados afirma:
“Como resultado de manifestar engano, um homem neste mundo se torna uma mulher. Como mulher, se seu coração for puro, ela se torna um homem neste mundo. ”
As mulheres são importantes no jainismo, desempenhando um papel importante em sua estrutura (freiras e leigas), constituindo duas das quatro categorias dentro da comunidade e participando da continuação e difusão da religião. A estrutura social Jain é patriarcal, com homens ocupando papéis de liderança primária na sociedade. Exceto nos tempos modernos, as mulheres jainistas são incapazes de falar por si mesmas ou de contar suas histórias. Quase todos os textos sobre os papéis e experiências das mulheres jainistas foram escritos por monges, que são homens. A crença pan-indiana de que as mulheres são “mentes fracas”, “enganosas”, “inconstantes”, “traiçoeiras” e “impuras” são crenças comuns ao jainismo e mencionadas várias vezes em seus textos sagrados e posteriores.
As mulheres jainistas têm papéis significativos, entretanto, especialmente na execução de rituais. As mulheres jainistas são freiras e leigas nesta sociedade. Na comunidade quádrupla, os mendicantes (monges e freiras) centram suas vidas em torno do ascetismo . Existem regras / restrições mais rígidas para as freiras em suas rotinas e rituais diários em comparação com as dos monges. E as freiras são dependentes e subordinadas aos monges. Mais anos são necessários para as freiras ganharem posições mais altas em comparação com os monges. Embora as freiras possam ter mais idade no cargo, elas podem ser subservientes aos monges com menos anos de vida religiosa.
Os leigos, que consistem de leigos e leigas, são muito importantes para o Jainismo por sua sobrevivência e fundação econômica. Os leigos apóiam as ordens mendicantes, seguindo regras que criam a base da religião. Por exemplo, a doutrina do Jainismo dá grande ênfase às práticas alimentares. As mulheres leigas desempenham um papel muito importante para garantir que as regras que envolvem as práticas alimentares sejam seguidas, uma vez que a sua principal e principal responsabilidade é a preparação das refeições.
Siquismo
De acordo com o Sikhismo , homens e mulheres são as duas faces da mesma moeda. Existe um sistema de inter-relação e interdependência onde o homem nasce da mulher e a mulher nasce da semente do homem. De acordo com o Sikhismo, um homem não pode se sentir seguro e completo durante sua vida sem uma mulher, e o sucesso de um homem está relacionado ao amor e apoio da mulher que compartilha sua vida com ele, e vice-versa. O fundador do Sikhismo, Guru Nanak , teria dito em 1499 que "É uma mulher que mantém a corrida" e que não devemos "considerar a mulher amaldiçoada e condenada quando da mulher nascem líderes e governantes".
Os sikhs têm a obrigação de tratar as mulheres como iguais e a discriminação de gênero na sociedade sikh não é permitida. No entanto, a igualdade de gênero tem sido difícil de alcançar.
Na época dos Gurus, as mulheres eram consideradas muito baixas na sociedade. As mulheres eram tratadas como mera propriedade cujo único valor era como criadas ou para entretenimento. Eles foram considerados sedutores e distrações do caminho espiritual do homem. Os homens podiam poligamia, mas as viúvas não podiam se casar novamente; em vez disso, foram encorajados a se queimar na pira funerária de seus maridos (sati). O casamento infantil e o infanticídio feminino prevaleciam e o purdah (véus) era popular entre as mulheres. As mulheres também não podiam herdar nenhuma propriedade. Muitas mulheres hindus foram capturadas e vendidas como escravas em países islâmicos estrangeiros.
A fé Sikh tem 500 anos. Guru Nanak espalhou a mensagem de igualdade e amor. Guru Nanak pregou sobre um Deus universal que não se limita a diferentes religiões, raça, cor, gênero e nação. A crença Sikh é composta de justiça e direitos humanos com exemplos históricos dos Gurus Sikh, bem como de seus seguidores que fazem sacrifícios por sua fé e religião.