Mulheres na Somália - Women in Somalia

As mulheres na Somália são uma parte fundamental da sociedade somali, com papéis claramente definidos e importantes na família e na estrutura. Isso inclui mulheres somalis na Somalilândia , uma república autodeclarada que é internacionalmente reconhecida como uma região autônoma da Somália . De acordo com uma pesquisa citada pela Face2Face Africa , a Somália tem as mulheres mais bonitas da África . Desde a época do proselitismo de Ismail Urwayni em 1890, até a derrota do Estado de Derviche pelo bombardeio aéreo britânico em 1920, as mulheres na faixa de terra de Jidali , Sanaag no norte, a Beledweyne no sul, eram chamadas de Darawiishaad (plural) ou Darwiishad (singular).

População

A maioria das pessoas na Somália é muçulmana . A população da Somália está crescendo a uma taxa de crescimento de 1,67% ao ano e uma taxa de natalidade de 41,45 nascimentos / 1.000 pessoas. A taxa de fertilidade total da Somália em 2013 foi de 6,17 crianças nascidas por mulher, a quarta mais alta do mundo.

A maioria dos residentes locais é jovem, com idade média de 17,7 anos. 44,3% da população está entre as idades de 0 a 14 anos, 53,5% entre as idades de 15 a 64 anos e apenas 2,3% têm 65 anos ou mais. A proporção de sexos é aproximadamente equilibrada, com proporcionalmente tantos homens quanto mulheres.

Devido à guerra civil, as estatísticas exatas da população da Somália têm sido difíceis de determinar desde 1975. De acordo com as Nações Unidas, cerca de metade da população da Somália, em 2014, é do sexo feminino.

Em comparação com outros países africanos, há níveis mais baixos de educação e níveis mais altos de mortalidade infantil na Somália.

História dos direitos das mulheres na Somália

Escritora e ativista política somali Halima Ahmed

No final do século 9 DC, quase todas as pessoas que viviam na Somália haviam se convertido ao Islã . Os direitos das mulheres segundo o Alcorão incluem o direito à vida, educação, propriedade e herança de propriedade, bem como o direito de consentir em se casar e o direito a um contrato de casamento com o futuro marido. Ao mesmo tempo, a cultura somali tradicionalmente operou como um patriarcado , onde os homens tomavam a maioria das decisões financeiras e familiares e dominavam a esfera pública.

Depois que a Somália conquistou sua independência das potências coloniais em 1960, tanto homens quanto mulheres receberam o direito de votar. Isso levou a uma maior participação das mulheres na vida pública entre os anos 1970 e 1980. A matrícula feminina na escola, as mulheres no local de trabalho e a participação das mulheres na política e nas forças armadas aumentaram durante esse período. A Lei da Família de 1975 concedeu direitos iguais a mulheres e homens em relação ao casamento, divórcio e herança de propriedade e poligamia restrita. A presidente Siad Barre apoiou o estabelecimento da Organização Democrática das Mulheres Somali (SWDO) em 1977 em memória de Hawo Tako , uma mulher membro da Liga da Juventude Somali anticolonialista que foi morta pelas forças italianas em 1948. O regime de Barre estabeleceu a SWDO e nomeou sua liderança feminina para manter a obediência feminina ao governo.

Igualdade de gênero

As mulheres nas áreas urbanas têm maior probabilidade de serem chefes de família.

Clã e estrutura familiar

Artesanato tradicional durante a semana da cultura em Hargeisa, Somália

Os grupos de clãs do povo somali são unidades sociais importantes , e a participação no clã desempenha um papel central na cultura e na política somalis . Os clãs são patrilineares e frequentemente divididos em subclãs, às vezes com muitas subdivisões.

A sociedade somali é tradicionalmente etnicamente endogâmica . Espera-se que as mulheres que se casam se juntem à família do marido. Para estender os laços de aliança, o casamento costuma ser com outro somali de um clã diferente. Por exemplo, um estudo de 1994 observou que em 89 casamentos contraídos por homens do clã Dhulbahante , 55 (62%) eram com mulheres de subclãs Dhulbahante que não os seus maridos; 30 (33,7%) estavam com mulheres de clãs vizinhos de outras famílias de clãs ( Isaaq , 28; Hawiye , 3); e 3 (4,3%) estavam com mulheres de outros clãs da família do clã Darod ( Majeerteen 2, Ogaden 1).

Em 1975, as reformas governamentais mais proeminentes em relação ao direito da família em um país muçulmano foram postas em prática na República Democrática da Somália , que colocou mulheres e homens, incluindo maridos e esposas, em pé de igualdade total. A Lei da Família da Somália de 1975 deu aos homens e mulheres a divisão igual da propriedade entre marido e mulher após o divórcio e o direito exclusivo de controle por cada cônjuge sobre sua propriedade pessoal.

Traje

Mulher somali no tradicional Guntino .

Durante as atividades normais do dia-a-dia, as mulheres na Somália costumam usar o guntiino , uma longa faixa de pano amarrada no ombro e enrolada na cintura. O guntiino é tradicionalmente confeccionado em tecido branco liso, às vezes apresentando bordas decorativas, embora hoje em dia o alindi, um tecido comum na região do Chifre da África e em algumas partes do Norte da África , seja usado com mais frequência. A roupa pode ser usada em muitos estilos diferentes e com tecidos diferentes.

Para configurações mais formais, como casamentos ou celebrações religiosas como o Eid , as mulheres usam o dirac, um vestido longo, leve e diáfano de voile feito de algodão, poliéster ou tecido saree. O dirac está relacionado ao vestido kaftan árabe de mangas curtas . Ele é usado sobre uma meia-calça comprida e um sutiã. Conhecida como gorgorad, a saia de baixo é feita de seda e serve como parte fundamental do traje geral.

O dirac é geralmente brilhante e muito colorido, os estilos mais populares são aqueles com bordas douradas ou fios. O tecido é normalmente adquirido em lojas de roupas da Somália em conjunto com o gorgorad . No passado, o tecido dirac também era frequentemente comprado de comerciantes do sul da Ásia.

Moças e homens somalis cantando a tradicional canção dhaanto em Jubaland

As mulheres casadas tendem a usar lenços na cabeça, conhecidos como shash , e também costumam cobrir a parte superior do corpo com um xale conhecido como garbasaar . Mulheres solteiras ou jovens nem sempre cobrem a cabeça. Trajes tradicionais árabes, como o jilbab, também são comumente usados.

Além disso, as mulheres somalis têm uma longa tradição de usar joias de ouro e prata, principalmente pulseiras. Durante os casamentos, a noiva é frequentemente adornada com ouro. Muitas mulheres somalis, por tradição, também usam colares e tornozeleiras de ouro. Xirsi, um colar corânico, também usado em países como a Etiópia e o Iêmen, também é usado com frequência.

Henna é outra parte importante da cultura somali. É usado por mulheres somalis em suas mãos, braços, pés e pescoço durante casamentos, Eid , Ramadã e outras ocasiões festivas. Os desenhos de henna da Somália são semelhantes aos da península Arábica, geralmente apresentando motivos florais e formas triangulares. A palma também é freqüentemente decorada com um ponto de hena e as pontas dos dedos são mergulhadas na tinta. As festas de hena geralmente são realizadas antes da cerimônia de casamento.

Meninas e mulheres somalis que praticam o Islã usarão o hijab . Este se tornou o modo de vestir mais conhecido para meninas e mulheres somalis.

Literatura

A Somália tem uma longa tradição de poesia. Várias formas bem desenvolvidas de versos somalis incluem o buraanbur dirigido por mulheres , bem como gabay , jiifto , geeraar , wiglo , beercade , afarey e guuraw . O gabay (poema épico) é composto principalmente por homens e tem o comprimento e a métrica mais complexos, muitas vezes ultrapassando 100 linhas. É considerado o marco da realização poética quando um jovem poeta é capaz de compor tais versos, e é considerado o auge da poesia.

O Buraanbur , de medida mais leve, é composto principalmente por mulheres. Grupos de memorizadores e recitadores ( hafidayaal ) tradicionalmente propagavam a forma de arte bem desenvolvida. Os poemas giram em torno de vários temas principais, incluindo baroorodiiq (elegia), amaan (elogio), jacayl (romance), guhaadin (diatribe), digasho ( exultação ) e guubaabo (orientação). O baroorodiiq é composto para comemorar a morte de um poeta ou figura proeminente.

Mulheres notáveis

Líderes femininos da Somália e membros da sociedade civil participaram de uma reunião em Mogadíscio em 19 de junho de 2016, durante a qual chegaram a um acordo sobre um modelo eleitoral que garantirá às mulheres 30% de representação em todos os níveis de liderança nas próximas eleições.

Mulheres notáveis ​​no país incluem a Honorável Fawzia Yusuf H. Adam , membro do Parlamento e ex-vice-primeiro-ministro e ministro das Relações Exteriores, atualmente presidente do Partido Democrático Nacional e presidente do HIIGSI, uma colisão de 10 partidos políticos na Somália. Primeira candidata presidencial (Fadumo Dayib), Barnet Muslim Women's Network um collion Hanan Ibrahim , ex-Ministra Federal de Desenvolvimento Social Maryam Qaasim , ex-Ministra das Relações Exteriores da região da Somalilândia Edna Adan Ismail e consultor parlamentar Hodan Ahmed .

FGM

Cerca de 97,9% das mulheres e meninas da Somália foram submetidas à mutilação genital feminina em um estudo de 2005. Essa foi na época a maior taxa de prevalência do procedimento no mundo. Um relatório da UNICEF de 2010 relatou que a Somália tinha a maior taxa mundial de MGF Tipo III, com 79% de todas as mulheres somalis tendo se submetido ao procedimento. Outros 15% das mulheres foram submetidas à MGF do tipo II.

A prevalência está diminuindo na parte norte da Somália. Em 2013, a UNICEF, em conjunto com as autoridades somalis, relatou que a taxa de prevalência da MGF entre meninas de 1 a 14 anos nas regiões autônomas do norte de Puntland e Somalilândia caiu para 25% após uma campanha de conscientização social e religiosa. O artigo 15 da Constituição Federal, aprovada em agosto de 2012, proíbe a circuncisão feminina.

Veja também

Notas

Referências

links externos

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