Maravilha (emoção) - Wonder (emotion)

Eu me pergunto ..., imagem. (1978)

Maravilha é uma emoção comparável à surpresa que as pessoas sentem ao perceber algo raro ou inesperado (mas não ameaçador). Historicamente, tem sido visto como um aspecto importante da natureza humana , especificamente relacionado à curiosidade e ao impulso por trás da exploração intelectual. A admiração também é freqüentemente comparada à emoção de admiração, mas a admiração implica em medo ou respeito, em vez de alegria .

Reflexões filosóficas

O filósofo, matemático, cientista e escritor francês René Descartes descreveu a admiração como uma das emoções primárias porque afirmou que as emoções, em geral, são reações a fenômenos inesperados. Ele observou que, quando as pessoas encontram pela primeira vez um objeto surpreendente ou novo que é "muito diferente do que conhecíamos antes, ou do que supúnhamos que deveria ser, nós o admiramos e ficamos surpresos com ele". Mas Descartes, ao contrário dos filósofos gregos anteriores a ele, tinha uma visão fundamentalmente negativa da admiração: "Embora seja bom nascer com algum tipo de inclinação para esta paixão [admiração] porque ela nos dispõe para a aquisição das ciências, ainda assim devemos depois, devemos nos esforçar ao máximo para nos livrarmos dele. "

Esse sentimento se reflete em outros autores modernos, como Thomas Hobbes, em sua discussão sobre as palavras inglesas Curiosity , Joy and Admiration . Hobbes argumentou que, uma vez que "... tudo o que, portanto, acontece de novo a um homem, dá-lhe esperança e matéria de saber algo que ele não sabia antes", o que cria "... esperança e expectativa de conhecimento futuro de qualquer coisa que aconteça de novo e estranho ", uma" paixão que comumente chamamos de ADMIRAÇÃO; e a mesma considerada apetite, chama-se CURIOSIDADE, que é apetite de conhecimento. "

Em De Homine XII, Hobbes discutiu a "alegria" da "admiração" novamente contrastando os humanos com outros animais. Hobbes argumenta que "... essa paixão é quase peculiar aos homens." Ele ressaltou que "mesmo que outros animais, sempre que vejam algo novo ou incomum, admirem tanto quanto vejam algo novo ou incomum" para que possam determinar se é perigoso ou inofensivo, os homens por outro lado, "quando eles veja algo novo, procure saber de onde veio e que uso eles podem dar. "

Em The History of Astronomy , o economista e filósofo escocês do século 18 Adam Smith se concentra na admiração, não para explicar a diferença entre o pensamento humano e o animal apenas, mas sim para explicar por que estudamos as ciências naturais . Uma pessoa incivilizada, ou criança, ainda é claramente diferente dos outros animais porque "bate na pedra que a fere". A criança está preocupada em encontrar uma explicação de causa e efeito, mas é limitada em sua capacidade de fazer isso:

"Mas quando a lei estabeleceu a ordem e a segurança, e a subsistência deixa de ser precária, a curiosidade da humanidade aumenta e seus temores diminuem. ... O maravilhamento, portanto, e nenhuma expectativa de vantagem com suas descobertas, é o primeiro princípio que impele a humanidade ao estudo da Filosofia, daquela ciência que pretende abrir as ligações ocultas que unem as várias aparências da natureza; e eles perseguem este estudo por si mesmo, como um prazer original ou bem em si, sem considerar sua tendência de obter-lhes os meios para muitos outros prazeres. "

Em Deus em busca do homem , Abraham Joshua Heschel afirma que maravilhar-se é uma emoção chave para se viver uma vida digna. A atitude que uma pessoa religiosa deve ter é: "Isto é obra do Senhor, é maravilhoso aos nossos olhos" (Salmos 118: 23). Heschel insiste que o significado último pode ser percebido além de uma compreensão naturalística dos fenômenos naturais, e que tal significado é misterioso e inspirador.

Em The Tangled Wing , Melvin Konner revê a visão do biólogo sobre a dor e o prazer de aprender. Ele observa que "Se o problema for muito desconhecido, ele irá evocar atenção; se for difícil, mas factível, irá evocar interesse, atenção e excitação e, quando resolvido, irá evocar prazer, muitas vezes sinalizado por um sorriso" (p. 242). Ele diz que "maravilha" é "a marca registrada de nossa espécie e a característica central do espírito humano".

Notas

Bibliografia

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