Yörüks - Yörüks
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| População total | |
|---|---|
| aprox. 3 milhões | |
| Regiões com populações significativas | |
| Anatólia , Balcãs | |
 Turquia
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> 1.000.000 (2011) |
 Macedônia do Norte
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4.000 |
 Bulgária
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1.000 |
| línguas | |
| turco | |
| Religião | |
| Islam ( Sunnism , Alevismo ) | |
| Grupos étnicos relacionados | |
| Povo turco e outros povos turcos | |
| Parte de uma série de artigos sobre |
| turcos |
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Os Yörüks , também Yuruks ou Yorouks ( turco : Yörükler ; Grego : Γιουρούκοι , Youroúkoi ; Búlgaro : юруци ; Macedônio : Јуруци , Juruci ), são um subgrupo étnico turco de descendência Oghuz , alguns dos quais são nômades , habitando principalmente as montanhas da Anatólia. , e parcialmente na península dos Balcãs . Nos Bálcãs, os yörüks estão distribuídos por uma vasta área desde o sul da Sérvia, partes da Bulgária, ao norte até Larissa na Tessália e ao sul da Trácia. Seu nome deriva do verbo turco yürü- ( yürümek no infinitivo ), que significa "andar", com a palavra yörük ou yürük designando "aqueles que andam nas patas traseiras, caminhantes". Os Yörüks estavam sob o Yörük Sanjak, ( turco : Yörük Sancağı ), que não era uma unidade territorial como os outros sanjaks , mas uma unidade organizacional separada do Império Otomano .
De acordo com alguns, as tribos que residem no leste do rio Kızılırmak são chamadas de turcomano e as do oeste, de Yörük. Ambos os termos foram usados juntos em fontes otomanas para Dulkadirli Turkmens vivendo em Maraş e seus arredores. Os termos etno-históricos turcomano e turcomano são usados como sinônimos na literatura para designar a ancestralidade Yörük.
Anatólia
Historiadores e etnólogos freqüentemente usam a denominação adicional 'Yörük Turcoman ' ou 'Turkmens' para descrever os Yörüks da Anatólia . Na linguagem geral da Turquia hoje, os termos "Türkmen" e "Yörük" indicam os graus graduais de apego preservado com o antigo estilo de vida semi-nômade das populações envolvidas, com os " turcomenos " agora levando uma vida totalmente sedentária, enquanto mantêm partes de sua herança através do folclore e das tradições, em artes como a tecelagem de tapetes, com o hábito continuado de manter uma casa yayla para os verões, às vezes em relação à comunidade Alevi etc. e com os Yörüks mantendo uma associação mais forte com o nomadismo. Esses nomes, em última análise, sugerem suas raízes turcas Oghuz . Os "verdadeiros" Yörüks restantes da Anatólia de hoje tradicionalmente usam cavalos como meio de transporte, embora estes estejam constantemente sendo substituídos por caminhões.
Os Yörüks são divididos em um grande número de tribos patrilineares endogâmicas (aşiret). Entre as tribos recentes mencionadas na literatura estão Aksigirli, Ali Efendi, Bahsıs, Cakallar, Coşlu, Qekli, Gacar, Güzelbeyli, Horzum, Karaevli, Karahacılı, Karakoyunlu, Karakayalı, Karalar, Karakeçili, Manavlı, Melemenciı, Sarakili, Manavlı, Melemenciı, Saracili, Tekeli e Yeni Osmanlı. As tribos são splittered em clãs ou linhagens, ou seja kabile , sülale ou oba .
- Anatólia yörük: İçel yörük, Alaiye yörük, Tekeli yörük, Bursa yörük, Haruniye yörük, Maraş yörük, Ankara yörük, Eğridir yörük, Araç yörük, Tarakli yörük, Murtana yörük, Nacaklı yörük, Nasirli yörük, Eski yörük, Toraman Yörük, Tacirleri yörük , Tor Yörüks.
Sarıkeçili Yörüks
As tribos Sarıkeçili (turcas. "Cabra amarela") são os últimos Yörüks (nômades turcos) que mantêm o estilo de vida nômade. Eles vivem principalmente na província de Mersin , nas partes centro-orientais da costa mediterrânea turca, e consistem em cerca de 200 famílias. O acampamento de inverno fica nas costas de Silifke , Gülnar e Anamur . No verão, eles moram nos distritos de Beysehir e Seydisehir da província de Konya . Suas tendas nômades podem ser vistas em todas as partes costeiras mediterrâneas da Turquia. Esta é uma prática muito comum entre as antigas tribos turcas na Ásia central até hoje. A tradição de tocar a garganta , conhecida como “Boğaz Havası” ou “Boğaz Çalma”, tem um aspecto importante na cultura dos Sarıkeçili Yörüks, é executada pressionando a garganta com um dedo enquanto canta com um som.
Nos séculos passados, muitas tribos Sarıkeçili também residia nessas áreas: Icel , Aydın , Konya , Karahisar-ı Sahib , Akşehir , Saruhan , Doğanhisarı, Antalya , Eğridir , Isparta , Burdur , Dazkırı , Uluborlu , Tavşanlı , Kütahya . A maioria das tribos Sarikecili que vivem nessas áreas já aceitou o estilo de vida sedentário. Os Sarıkeçili em torno de Antalya e Mersin são os últimos representantes do nomadismo Yörük. Eles são considerados 'o único grupo que representa a migração turca da Ásia Central'.
Estilo de vida
O historiador e turcoólogo francês Jean-Paul Roux visitou os Yörüks da Anatólia no final da década de 1950 e descobriu que a maioria deles eram muçulmanos sunitas praticantes . As tribos que ele visitou eram lideradas por funcionários eleitos chamados muhtars , ou chefes de aldeia, em vez de chefes hereditários, embora ele tenha notado que os anciãos da aldeia mantinham alguma autoridade social com base em sua idade. Na maior parte do ano, eles viviam em tendas de lã escura chamadas kara fadir . Durante o verão, eles subiram para as montanhas e, no inverno, desceram para as planícies costeiras. Eles mantinham uma variedade de animais, incluindo cabras, ovelhas, camelos e, às vezes, gado.
O foco de cada tribo era a unidade familiar. Os rapazes se mudariam diretamente da tenda de sua família para a sua depois do casamento. Os Yörüks se casaram endogamicamente ; isto é, eles se casaram estritamente dentro de sua própria tribo. As crianças foram criadas pela tribo como um todo, que disse a Roux "somos todos pais". Embora os Yörüks tenham adquirido a reputação de serem deliberadamente resistentes à educação formal, Roux descobriu que um quarto das crianças Yörük que encontrou frequentava a escola, apesar das dificuldades de viver um estilo de vida nômade em locais remotos com acesso limitado.
Balcãs
Em 1911, os Yörük eram um segmento distinto da população da Macedônia e da Trácia , onde se estabeleceram no século XIV. Uma ramificação anterior dos Yörüks, os turcos Kailar ou Kayılar, estiveram entre os primeiros assentamentos na Europa.
- Rumelian Yörüks: Atçekenler / Tanrıdağı Yörüks, Naldöken Yörüks, Kocacık Yörüks, Ofcabolu Yörüks, Vize Yörüks, Yanbolu Yörüks, Selanik Yörüks. Tekirdağ Yürüks.
Em 1900, a população turca rumeliana nos Bálcãs era estimada em sete milhões. Pouco depois da independência do novo estado búlgaro , eles formaram a maioria no país. Várias migrações levaram ao declínio da população turca rumeliana, deixando cerca de 1,5 milhão de pessoas em 1925. Muitos turcos rumelianos na Grécia não são contados no censo porque são registrados como cristãos para escapar da discriminação. Devido a diferenças religiosas, linguísticas e sociais, a maioria dos turcos rumelianos não se casou ou se misturou com as populações nativas dos Bálcãs.
Ainda em 1971, os turcos rumelianos ainda formavam uma etnia distinta de ex-nômades (conhecidos como Yorukluk). Originalmente, esses nômades Yörük foram levados da Anatólia Ocidental ( Saruhan , Menemen ) para colonizar partes de Rumelia, como Tessália e Rodope na fronteira greco-búlgara-macedônia, ou Plovdiv e Yambol na Bulgária.
Yörüks da Macedônia e Bulgária
Em 1993, a população Yörük da Bulgária é estimada em aprox. 418 mil pessoas, divididas principalmente em Surguch (7.000 sem filhos) e Yörük (320.000 sem filhos). Eles vivem principalmente na parte europeia da Turquia , em Dulovo e na área Deliorman na Bulgária e nas áreas de Kumanovo e Bitola da Macedônia do Norte . Os dialetos incluem Gajal , Gerlovo Turk, Karamanli, Kyzylbash, Surguch, Tozluk Turk, Yuruk (Konyar, Yoruk), Prizren e macedônio Gagauz. As estimativas atuais de 2019 pressupõem que em toda a região dos Balcãs, aprox. 1,5 a 2,3 milhões de pessoas de ascendência turca Yörük vivem.
Kayılar Yörüks
Os turcos Kailar habitavam anteriormente partes da Tessália e da Macedônia (especialmente perto da cidade de Kozani e da moderna Ptolemaida ). Antes de 1360, um grande número de pastores nômades, ou Yörüks, do distrito de Konya , na Ásia Menor , havia se estabelecido no país. Outras imigrações desta região ocorreram de tempos em tempos até meados do século XVIII. Após o estabelecimento do sistema feudal em 1397, muitas famílias nobres seljúcidas vieram da Ásia Menor; alguns dos beis ou proprietários de terras muçulmanos no sul da Macedônia antes das Guerras dos Bálcãs podem ter sido seus descendentes.
Irã
Clãs intimamente relacionados aos Yörüks estão espalhados por toda a Península da Anatólia e além dela, particularmente ao redor da cadeia das Montanhas Taurus e mais a leste ao redor da costa do mar Cáspio . Dos turcomanos do Irã , os yomuts são os que mais se aproximam da definição dos yörüks. Uma ramificação interessante da massa Yörük são os Tahtacı das regiões montanhosas da Anatólia Ocidental que, como o nome indica, estiveram ocupados com trabalho florestal e artesanato em madeira durante séculos. Apesar disso, eles compartilham tradições semelhantes (com tons marcadamente matriarcais em sua estrutura de sociedade) com seus outros primos Yörük. O povo Qashqai do sul do Irã também merece destaque devido às suas características comuns.
Galeria
Tenda Yörük
Balıkesir Yörüks em trajes tradicionais
Acampamento Yörük nas Montanhas Taurus , c. 1879
Acampamento Yörük, c. 1893
Tapete de feltro de Yörük perto de Ussumly-Kadyanda, final do século 19 c.
Bordado Yörük em um saco de trigo
Mulheres Yörük na primavera
Ensaio antropológico sobre adultos Yörük do sexo masculino ( Felix von Luschan , 1889)
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Veja também
Notas
Referências
- Brailsford, HN Macedônia: suas raças e seu futuro . Methuen & Co., Londres, 1906. Kailar Turks
- Cribb, Roger. Nomads in Archaeology. Cambridge University Press , 2004.
- Orga, Irfan. A caravana segue em frente . Secker & Warburg, London, 1958, reimpressão Eland, London, 2002.
' Atribuição
- Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público : Bourchier, James David (1911). " Macedônia ". Em Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . 17 (11ª ed.). Cambridge University Press. pp. 216–222.
