Yi Su-gwang - Yi Su-gwang

Neste nome coreano , o sobrenome é Yi .
Nome coreano
Hangul
이수광
Hanja
李 睟 光
Romanização Revisada Eu su-gwang
McCune – Reischauer Yi Su-kwang

Yi Su-gwang ou Sugwang (1563–1628), também conhecido como Lee Soo-kwang , era um sarim coreano , oficial militar e diplomata da Dinastia Joseon . Ele também foi um acadêmico e um enciclopedista que compilou o Jibong Yuseol , a primeira enciclopédia coreana.

Vida pregressa

Yi Su-gwang nasceu em uma família rica e aristocrática em 1563 e recebeu a melhor educação que seus pais podiam pagar. Em 1585, foi aprovado no concurso público e tornou-se oficial militar.

Carreira militar

Após a Guerra dos Sete Anos , ele foi colocado em Jogyeong , na província de Gyeongsang , onde recebeu o comando de um pequeno contingente do exército. Ele encontrou um contingente expedicionário japonês em Yongin , província de Gyeonggi e perdeu. Seus superiores o reafirmaram em Uiju , na província de Hamgyong , onde ele encontrou mais forças japonesas. Suas ações durante este período foram suficientemente bem-sucedidas para que ele fosse promovido.

Em 1614, ele escreveria sobre sua experiência militar, observando que as forças de Joseon tinham "muitos sajok (famílias de funcionários yangban ou acadêmicos), preguiçosos, vagabundos e muito poucas pessoas responsáveis ​​pelo serviço". O livro é considerado a base da escola Silhak .

Carreira como emissário

Uma amostra de páginas do Jibong Yuseol

Após a guerra, ele foi enviado como emissário à Dinastia Ming . Em Ming China, ele adquiriu vários livros escritos sobre o catolicismo por um padre italiano, Matteo Ricci , que vivia na China nessa época. Ele os trouxe de volta para a Coréia, que foi a primeira vez que a literatura ocidental foi trazida para a Coréia. Ele se interessou muito pelo mundo ocidental. A partir da pesquisa que desenvolveu durante suas três missões na China, ele foi capaz de criar uma enciclopédia de 20 volumes, com o título Jibong Yuseol .

O Jibong Yuseol continha não apenas informações sobre o catolicismo e a China, mas também sobre o Japão , o Vietnã e a Tailândia . Ele também continha informações básicas sobre o mundo ocidental, incluindo a geografia e o clima da Inglaterra, comida ocidental e armas ocidentais. Ele também escreveu sobre o conhecimento de astronomia que havia adquirido de um padre italiano que estava na China na época. Ele visitou a China várias vezes e até encontrou emissários tailandeses (conhecidos então pelos coreanos como povo Seomra ) na China. Tendo um grande interesse pelos tailandeses, ele registrou de perto os costumes do povo tailandês. Ele também teve contato com emissários do Vietnã e das Ilhas Okinawan.

Oficial do governo

Quando ele voltou para a Coréia, ele se tornou o alto funcionário do governo de Ijo (吏 曹, Ministério do Pessoal), o Ijo Panseo ( Hangul : 이조 판서). Em seus trabalhos posteriores - Jibong Jib ( Hangul : 지봉 집) e Chaesin Jamnok ( Hangul : 채신 잡록) - ele deu menos ênfase ao confucionismo e enfatizou a adoção do conhecimento ocidental para fortalecer a nação. Seu trabalho também tratou do tema das reformas políticas e econômicas moderadas para melhorar os padrões de vida dos camponeses, que haviam se deteriorado após a Guerra dos Sete Anos , e da burocracia. Ele também implementou políticas de bem-estar, acreditando que o Caminho do Céu era encontrado entre as pessoas e que o esforço mais nobre era alimentar e vestir os pobres. Sua ideia de um estado de bem-estar foi inspirada tanto no confucionismo quanto no catolicismo. Esses livros foram armazenados em Changsu Seowon (Changsu Confucian Academy) em Suwon , província de Gyeonggi .

Aqueles que dizem ter influenciado incluem os pensadores do início do século 17, Yu Hyeong-won (1622-1673) e Yun Jeung (尹 拯, 1629-1714).

Ele morreu em 1628. Ele recebeu o título póstumo oficial de Yeonguijeong , o Conselheiro de Estado Chefe do Conselho de Estado.

Veja também

  • Yi Min'gu (1589-167), filho de Yi Su-gwang
  • Jeong Duwon , outro embaixador que voltou da China com muitos trabalhos sobre ciência, religião e cultura europeias

Referências

Citações

Bibliografia

  • Bowman, John Stewart. (2000). Columbia Chronologies of Asian History and Culture. Nova York: Columbia University Press . ISBN  978-0-231-11004-4 ; OCLC  42429361
  • Grayson, James Huntley. (2002). Coreia: uma história religiosa. Londres: Routledge . ISBN  978-0-700-71605-0
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