Yitzchak Yaacov Reines - Yitzchak Yaacov Reines
|
Rabino
Yitzchak Yaacov Reines
| |
|---|---|
 Yitzchak Yaacov Reines
| |
| Pessoal | |
| Nascermos |
27 de outubro de 1839 Cheshvan 19, 5600 AM ( calendário hebraico ) |
| Morreu | 20 de agosto de 1915 (com 75 anos) 10 de Elul , 5675 AM ( calendário hebraico ) |
| Religião | judaísmo |
| Crianças | Moisés |
| Pais | Rabino Shlomo Naftali Reines |
| Denominação | Ortodoxo |
| Posição | Fundador |
| Organização | Mizrachi |
| Semicha | Volozhin Yeshiva |
Yitzchak Yaacov Reines ( hebraico : יצחק יעקב ריינס , Isaac Jacob Reines), (27 de outubro de 1839 - 20 de agosto de 1915) foi um rabino ortodoxo lituano e fundador do Movimento Sionista Religioso Mizrachi , um dos primeiros movimentos do Sionismo Religioso , bem como um correspondente de Theodor Herzl .
Biografia
Yitzchak Yaacov Reines, um descendente de Meir ben Isaac Katzenellenbogen , nasceu em Karolin (agora uma parte de Pinsk , Bielo-Rússia ). Ele estudou em Eishistok “Kolel Prushim” e ganhou semikhah na Volozhin Yeshiva antes de se tornar rabino de Saukenai, Lituânia em 1867.
Ele então serviu como rabino em Svencionys, onde em 1882 fundou uma yeshiva com um currículo que incluía disciplinas seculares. Ele também fundou uma yeshiva moderna em Lida, que atraiu muitos estudantes de toda a Rússia. Ele chamou a yeshiva de Torá Vedaas.
Reines escreveu muitos livros sobre literatura rabínica . Reines desenvolveu uma abordagem racional para o estudo do Talmud em seu Hotem Toknit, um novo plano para um método lógico e modernizado de estudar o Talmud.
Ele foi um dos rabinos e judeus representativos que se reuniram em São Petersburgo em 1882 para considerar planos para a melhoria da condição moral e material dos judeus na Rússia, e lá ele propôs a substituição de seu método pelo prevalente na yeshivot.
Tendo sua proposta rejeitada, ele fundou uma nova yeshivá na qual seus planos seriam realizados. Fornecia um curso de dez anos, durante o qual o aluno deveria adquirir o conhecimento rabínico necessário para a ordenação como rabino e, ao mesmo tempo, assegurar a educação secular exigida em um rabino do governo. Mas embora o plano de fornecer aos rabinos de língua russa concordasse em princípio com os objetivos do governo russo, havia tanta oposição judaica à sua yeshivá que foi fechada pelas autoridades após uma existência de quatro anos; todas as outras tentativas de Reines para restabelecê-lo falharam.
Ele foi fundamental para o estabelecimento do primeiro perushim “ kollel ”, com o propósito de subsidiar jovens casados que estudassem para o rabinato, sob o Rabino Yitzchak Blazer .
Em 1870, quando o rabino de Lida, seu filho, Moisés nasceu. Moses Reines foi o autor de materiais históricos judaicos para a história da cultura judaica na Rússia e para a história das yeshivot na Rússia. Moses morreu em Lida em 7 de março de 1891.
Ativismo sionista
Ele foi um membro do movimento Hovevei Zion desde o seu início. O Rabino Yitzhak Reines juntou-se ao Rabino Samuel Mohilever na proposta, ca. 1893, um assentamento palestino que sintetizaria a Torá e o trabalho. Mohilever cunhou a frase "Mercaz Ruchani" (centro religioso), abreviado como "Mizrachi". Embora o acordo não tenha tido sucesso, Reines ressuscitou o nome Mizrachi em 1901, para um novo movimento religioso sionista que ele fundou.
Theodor Herzl reconheceu a necessidade dos rabinos apoiarem o novo movimento sionista, e Reines foi um dos primeiros rabinos a responder ao chamado de Herzl para se tornar parte do movimento. Como tal, Reines participou do Terceiro Congresso Sionista em 1899.
No quinto congresso sionista (1901 em Basel), a facção estudantil suíça e radical ameaçou virar o movimento em uma direção que o afastaria da religião. Em contraste, a facção sionista religiosa de Reines se tornou o ramo mais forte da organização sionista na Rússia. Ele apoiou o Programa Britânico de Uganda como uma medida temporária para salvar os judeus.
A maioria de seus colegas rabínicos da Europa oriental e ocidental permaneceram contra o sionismo político. Em 1902, Reines publicou um livro, Or Hadash al Tzion ("Uma Nova Luz em Zion"). Nele, ele fez um apelo a um judaísmo sionista para todos os judeus, que incluísse produtividade econômica e treinamento, e uma renovação do pensamento, emoção e ação judaica.
Ele acreditava que, enquanto os judeus medievais viam a mão de Deus na natureza, os judeus contemporâneos veem a mão de Deus na história - especialmente sobrevivendo ao exílio para retornar à moderna Sião. Ele encarregou Ze'ev Yaavetz de escrever uma obra apropriada sobre a história judaica para usar na educação.
No mesmo ano, ele organizou uma conferência do movimento religioso sionista em Vilna, onde o movimento Mizrachi foi fundado. Ele foi reconhecido como o líder do movimento na convenção de fundação em Pressburg (hoje Bratislava , Eslováquia ) em 1902.
Em 1905, Reines realizou seu sonho pessoal, com o estabelecimento de uma yeshiva em Lida, onde tanto assuntos seculares quanto religiosos eram ensinados.
Reines foi sucedido por Judah Leib Fishman, um pregador ( maggid ) e rabino que conheceu o Rabino Reines em 1900 e participou da conferência de fundação do movimento em Vilna. Ele participou do segundo congresso sionista e dos subsequentes e foi membro do Conselho Geral Sionista. Fishman, que mudou seu nome para Yehuda Leib Maimon , estabeleceu-se na Terra de Israel em 1913 e acabaria se tornando o primeiro Ministro de Assuntos Religiosos do moderno Estado de Israel .
Trabalhos publicados
- Reines, Isaac Jacob. Sefer ha-`arakhim. `Arakhim` arukhim, be-derekh ha-hegyoni veha-mehkar ha-pilosofi` al ha-adam veha-teva`, `al ha-dat veha-le'om,` al Yisra'el ve-tikvotav, `al Erets -Yisra'el ve-binyanah ve-`al kol ha-`inyanim ha `omdim be-rum ha-`olam ha-enoshi veha-Yisre`eli me-et ... Yitshak Ya`akov Reines. Mesudar li-defus ve-yotse la-ou mi-tokh ketav-yad `al-yede beno ... Avraham Dov Ber Reines. Pp. viii, 343. (Nova York, 1926).
- Reines, Isaac Jacob. `Edut be-Ya`akov: she'elot u-teshuvot, hakirot u-ve'urim be-`inyene` edut , pp. 515. (Jerusalém: Mosad ha-Rav Kook, c. 2000).
- Notas sobre 'Edut bi-Yehoshef de seu sogro (Vilna, 1866)
- 'Edut be-Ya'akob no testemunho (ib. 1872)
- Sha'are Orah na Hagadá e Midrash (ib. 1886)
- Orim Gedolim na Halakah (ib. 1887)
- Nod shel Dema'ot - elogios e sermões fúnebres (ib. 1891)
- Ou Shib'at ha-Yamim (ib. 1896)
- Orah ve-Shimhah (com um prefácio explicando o sionismo do ponto de vista ortodoxo)
- Ou Hadash 'al Ziyyon - uma refutação dos argumentos que são apresentados pelos Haredim contra o sionismo (ib. 1902).
Referências
Leitura adicional
- Maimon, Judah Leib. Zekhor zot le-Ya`akov: toldot ha-ga'on ha-gadol, yotser ha-Mizrahi, ha-rav Rabi Yitshak Ya`akov Raines, zatsal. Ketuvot va-`arukhot` al yede Yehudah Leyb ha-Kohen Fishman . Pp. 24. Yerushalayim: Defus Salomon, 694 [1933 ou 1934]
- Bath Yehudah, Geulah. Ish ha-me'orot: Rabi Yitshak Ya`akov Raines . Pp. 370. Yerushalayim: Mosad ha-Rav Kuk, c1985.
- Aryeh Strikovski, Ha-Rav Yitshak Ya`akov Raines: meyased ha-Tsiyonut ha-datit: hegyonot, amarot, ´sirtutim . Pp. 45. Yerushalayim: Mi´srad ha-hinukh ha-tarbut veha-sport, Minhal ha-tarbut, ha-Agaf le-tarbut Toranit , 759, 1999.
- Shapira, Joseph, Hagut, Halakhah ve-Tsiyonut al olamoh ha-Ruhni shel Ha-Rav Yitshak Yaakov Reines (Tel Aviv: 2002).
- Yosef Lindell, "Beacon of Renewal: The Educational Philosophy of the Lida Yeshiva in the Context of Rabbi Isaac Jacob Reines 'Approach to Zionism," Modern Judaism , 29,2 (2009), 268-294.