Templo Yonghe - Yonghe Temple

Templo Yonghe
雍和宫
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Anteriormente um palácio imperial, mais tarde convertido em um monastério budista tibetano, o Templo Lama é um dos mosteiros mais famosos de Pequim
Religião
Afiliação budismo
Seita Escola Gelug de Budismo Tibetano
Localização
Localização Distrito de Dongcheng , Pequim , China
Templo Yonghe está localizado em Pequim
Templo Yonghe
Exibido em Pequim
Coordenadas geográficas 39 ° 56 49 ″ N 116 ° 24 40 ″ E / 39,94694 ° N 116,41111 ° E / 39,94694; 116,41111 Coordenadas: 39 ° 56 49 ″ N 116 ° 24 ″ 40 ″ E / 39,94694 ° N 116,41111 ° E / 39,94694; 116,41111
Arquitetura
Estilo Arquitetura chinesa
Fundador Imperador Yongzheng
Data estabelecida 1694
Templo Yonghe
Dongcheng, Pequim, China - panoramio (59) .jpg
nome chinês
chinês 雍和宫
Nome tibetano
Tibetano དགའ་ ལྡན་ བྱིན་ ཆགས་ གླིང་
Nome mongol
Cirílico mongol Найралт Найрамдyy Сүм
Nome manchu
Escrita manchu ᡥᡡᠸᠠᠯᡳᠶᠠᠰᡠᠨ
ᡥᡡᠸᠠᠯᡳᠶᠠᡴᠠ
ᡤᡠᠩ
Romanização hūwaliyasun hūwaliyaka gung
O Layout do Templo Yonghe

O Templo Yonghe ( chinês :雍和宫, "Palácio da Paz e Harmonia"), também conhecido como Mosteiro Yonghe , ou popularmente como Templo Lama , é um templo e mosteiro da escola Gelug do Budismo Tibetano localizado na Rua Yonghegong 12, Distrito de Dongcheng , Pequim , China . A construção e as obras de arte do templo são uma combinação dos estilos chinês Han e tibetano . Este edifício é um dos maiores mosteiros budistas tibetanos da China. O atual abade é Lama Hu Xuefeng .

História

As obras de construção do Templo Yonghe começaram em 1694 durante a dinastia Qing no local onde originalmente ficava a residência oficial dos eunucos da corte da dinastia Ming. Foi então convertida na residência de Yinzhen (Príncipe Yong) , o quarto filho do Imperador Kangxi . O imperador Kangxi concedeu este edifício a Yinzhen em 1702, que na época era um junwang (príncipe de segundo escalão). Yinzhen mudou-se para este edifício em maio de 1703. O Imperador Kangxi promoveu Yinzhen de junwang a qinwang (príncipe de primeira classe) sob o título de "Príncipe Yong de Primeira Classe" (和 硕 雍 亲王; 和 碩 雍 親王; Héshuò Yōng Qīnwáng; Manchu: hošoi hūwaliyasun cin wang) em 1709. O nome deste edifício foi então alterado para 'Residência do Príncipe Yong de Primeira Classe' (雍 親王 府) no mesmo ano. Em 1711, o quarto filho de Yongzheng, ou o imperador Qianlong , nasceu na Academia Leste (东 书院) neste edifício.

O Príncipe Yong ascendeu ao trono como o Imperador Yongzheng em 1722, e a Residência do Príncipe Yong de Primeira Classe foi posteriormente promovida a 'Palácio da Paz e Harmonia' (雍和宫). Após a morte do Imperador Yongzheng em 1735, seu caixão foi colocado no templo de 1735 a 1737. Antes de o Templo Yonghe ser convertido em um mosteiro, o Grande Secretariado Ortai uma vez propôs que Hongzhou (Príncipe Ele) tomasse o Palácio Yonghe como seu residência privada, mas esta sugestão foi negada pelo Imperador Qianlong. O Imperador Qianlong , que sucedeu ao Imperador Yongzheng, deu ao templo o status imperial, significando que seus ladrilhos turquesa foram substituídos por ladrilhos amarelos que foram reservados para o imperador. Em 1744, o imperador Qianlong emitiu um édito para converter o Palácio da Paz e da Harmonia em um mosteiro , e o seguinte Buddhābhiṣeka (开 光 Kaiguang) da figura budista foi executado em 1745.

Posteriormente, o mosteiro tornou-se a residência de um grande número de monges budistas tibetanos da Mongólia e do Tibete , e assim o Mosteiro Yonghe tornou-se o centro nacional da administração do lama. Desde 1792, com a fundação da Urna Dourada , o Templo Yonghe também se tornou um lugar para o governo Manchu exercer controle sobre as reencarnações dos lmas tibetanos e mongóis .

O templo foi o local de uma revolta armada contra o governo nacionalista chinês em 1929.

Após o fim da Guerra Civil Chinesa em 1949, o templo foi declarado monumento nacional e fechado pelos 32 anos seguintes. Diz-se que sobreviveu à Revolução Cultural devido à intervenção do premier Zhou Enlai . Reaberto ao público em 1981, é hoje um templo em funcionamento e uma atração turística muito popular na cidade.

Administração

Depois que o Templo Yonghegong foi convertido em um mosteiro, sua gestão pode ser dividida em duas partes: gestão de assuntos administrativos e gestão de assuntos religiosos. Em termos de administração, o Templo Yonghe é tratado como um templo budista tibetano imperial diretamente sob a jurisdição da Dinastia Qing. O imperador nomearia um príncipe ou um junwang (príncipe de segundo escalão) como o responsável pelos negócios seculares do templo e delegaria os negócios reais de administração ao Departamento da Casa Imperial e ao Ministério das Relações Exteriores . O assunto religioso do Templo Yonghe é tratado por um Khenpo lama （管理 雍和宫 总 堪布 喇嘛） como o chefe do mosteiro. Essa posição geralmente é ocupada por lamas do Tibete e é mais elevada em status do que os lamas Zhasake (Manchu: jasak i da lama) usuais. É importante notar que desde 1936, o termo usado para se referir ao chefe religioso do Templo Yonghe mudou de khenpo para abade (CN: 住持）

Layout

(Consulte o mapa em anexo)

  • Arco Memorial
  • Via de transporte imperial
  • Banheiro
  • Portão Zhaotai
  • Torre do tambor
  • Torre sineira
  • West Stele Pavilion 
  • Pavilhão da Estela Leste
  • West Ase Gate
  • East Ase Gate
  • Yonghe Gate Hall
  • Pavilhão de Estela de Quatro Idiomas
  • Salão Exotérico
  • Salão Esotérico
  • Shilun Hall
  • Sala de Medicina
  • Yonghegong Hal
  • Yongyou Hall
  • West Side Hall
  • Eate Side Hall
  • Falun Hall 
  • Edifício Jietai
  • Edifício Panchen
  • Pavilhão Wanfuge
  • Pavilhão Yansui
  • Pavilhão Yongkang
  • Edifício Yamudaga
  • Edifício Zhaofo
  • Suicheng Hall
  • Edifício West Shunshan
  • Edifício Shunshan Leste
  • A Residência de A Jia Rinpoche
  • Loja de souvenirs 
  • Centro de Ingressos
  • Recepção
  • Centro Turístico
  • Centro Buddhābhiṣeka

Arquitetura e obras de arte

Um close-up do templo
Tabuleiro do Templo Yonghe
Um incensário no Templo Yonghe

O Templo Yonghe está organizado ao longo de um eixo central norte-sul, que tem um comprimento de 480 metros e cobre uma área de 66.400 metros quadrados. O portão principal, o Portão da Clareza e Prosperidade ( Zhaotaimen ), está na extremidade sul deste eixo, ao lado de três arcos memoriais na frente. E um caminho construído para carruagens imperiais ( Niandao ) está situado entre o arco do memorial frontal e o Portão da Clareza e da Prosperidade. Ao longo do eixo, há cinco salões principais separados por pátios: o Salão do Portão da Harmonia e Paz ( Yonghemendian ), o Salão da Harmonia e Paz ( Yonghegong ), o Salão da Proteção Eterna ( Yongyoudian ), o Salão da Roda da Lei ( Falundian ) e o Pavilhão das Dez Mil Felicidades ( Wanfuge ).

O Portal da Harmonia e Paz é o mais meridional dos salões principais, servia originalmente como a entrada principal do palácio, mas mais tarde foi transformado no Salão dos Reis Celestiais (Tianwangdian). No centro do salão está uma estátua do Buda Maitreya , ao longo das paredes estátuas dos quatro Reis Celestiais estão dispostas. Lá estão dois pavilhões de estelas em frente ao Portal da Harmonia e Paz, que contêm a estela do Templo Yonghe e a estela do Discurso de Lamas.

O Salão da Harmonia e Paz é o edifício principal do templo. Abriga três estátuas de bronze dos Budas das Três Idades, a estátua do Buda Gautama (Buda do Presente) está no centro, é ladeado pela estátua do Buda Dipankara (Buda do Passado, à direita) e o Maitreya Buda (Buda do Futuro, à esquerda). Ao longo das laterais do salão, as estátuas dos 18 Arhats são colocadas. Um mural no corredor mostra o bodhisattva Avalokitesvara .

O Salão da Proteção Eterna era a residência do imperador Yongzheng como príncipe e o local onde seu caixão foi colocado após sua morte. Hoje, uma estátua do Bhaisajya-guru (Buda da cura) está neste salão.

O Salão da Roda da Lei funciona como um lugar para leitura das escrituras e realização de cerimônias religiosas. Ele contém uma grande estátua de Je Tsongkhapa , fundador da Escola Geluk. O salão também contém o Quinhentos- Arhat- Hill, uma escultura feita de sândalo vermelho com estátuas dos arhats feitas de cinco metais diferentes (ouro, prata, cobre, ferro e estanho).

O Pavilhão das Dez Mil Felicidades (às vezes referido como "O Salão da Felicidade Ilimitada") contém uma estátua de 18 m de altura (com 8 m adicionais no subsolo, perfazendo um total de 26 m) estátua do Buda Maitreya esculpida em uma única peça de sândalo branco . Este foi um presente do sétimo Dalai Lama ao Imperador Qianlong e levou três anos para ser transportado do Tibete para Pequim. A estátua é uma das três obras de arte do Templo que foram incluídas no Livro de Recordes do Guinness em 1993.

Três obras de arte fabulosas

Duas Estelas

O Templo Yonghe contém duas estelas construídas durante o reinado do Imperador Qianlong. Ambos foram escritos em chinês, manchu, tibetano e mongol. A primeira é a Estela Yonghegong , erguida em 1744, sinalizando a conversão do palácio em um mosteiro de lama. O segundo é O Discurso do Lama , uma estela erigida em 1792, que foi escrita pelo Imperador Qianlong para atacar as irregularidades dos lamas tibetanos no tratamento das questões de reencarnação. Ambas as estelas estão bem preservadas nos dois pavilhões em frente ao Portão Yonghe.

Dança Cham

Sendo um templo budista tibetano, o templo Yonghe também herda rituais e danças do Tibete. O templo adotou a tradição da dança cham, ou bujak em Manchu, logo após sua conversão em um mosteiro de lama. O primeiro registro da prática da dança cham no Templo Yonghe foi encontrado pela primeira vez em 1746, em um banquete oferecido pelo imperador Qianlong ao receber um enviado de Dzunggar. Este ritual é realizado a cada 28 dias do 12º mês lunar e no quarto dia do primeiro mês lunar no período após sua fundação. Durante o reinado do Imperador Guangxu, a tradição foi remarcada como uma apresentação de oito dias começando do 23º dia do primeiro ano lunar até o 1º dia do segundo ano lunar. Devido ao fechamento do Templo Yonghe no período da Revolução Cultural, a dança cham também foi suspensa. Não foi revivido até 1987.

Localização

O Templo Yonghe está localizado no distrito de Dongcheng , em Pequim , próximo ao canto nordeste do Segundo Anel Viário . As linhas 2 e 5 do metrô de Pequim param na estação Yonghegong Lama Temple , assim como vários ônibus urbanos. O endereço postal é: 12 Yonghegong Dajie, Beixinqiao, Dongcheng District, Pequim . O Templo Yonghe e a Cidade Proibida ficam a cerca de cinco quilômetros um do outro, a cerca de uma hora de caminhada.

Galeria

  • Um leão guardião chinês fora do templo

  • A pailou com群生仁壽inscrito que, na entrada para o templo

  • Um sino gigante antigo

  • O Salão da Harmonia e da Paz (雍和宮)

  • O Salão da Proteção Eterna (永 佑 殿)

  • O Pavilhão das Dez Mil Felicidades (萬福 閣)

  • O Pavilhão das Dez Mil Felicidades

  • Um sinal do símbolo do Portão Próspero (昭泰 門)

  • Estátua de Tsongkhapa

  • Estátua de Wei Tuo

  • Estátua do Buda Maitreya

  • Estátua do Buda Maitreya

  • Uma decoração de parede

  • Telhado no Templo Yonghe

Leitura adicional

  • Lessing, Ferdinand e Gösta Montell. Yung-Ho-Kung, uma iconografia da catedral lamaísta em Pequim: com notas sobre mitologia e culto lamaísta. Estocolmo: 1942.

Referências

  • Lonely Planet Beijing 10ª Edição (Oakland, CA: Lonely Planet Publications, 2007), 134.

links externos