Yosef Qafih - Yosef Qafih

Rabino

Yosef Qafiḥ
Pessoal
Nascer ( 1917-11-27 )27 de novembro de 1917
Sana'a , Iêmen , Império Otomano
Faleceu 21 de julho de 2000 (21/07/2000)(com 82 anos)
Jerusalém , Israel
Religião judaísmo

Yosef Qafih ( hebraico : יוסף קאפח pronunciado  [Josef qafiħ] , árabe : يوسف القافح ), amplamente conhecido como o rabino Yosef Kapach (27 de novembro 1917-21 Julho de 2000), era um iemenita-israelense autoridade sobre a lei religiosa judaica ( halachá ) , um dayan do Supremo Tribunal Rabínico em Israel e um dos principais líderes da comunidade judaica iemenita em Israel , onde também era procurado por não iemenitas. Ele é amplamente conhecido por suas edições e traduções das obras de Maimonides , Saadia Gaon e outras primeiras autoridades rabínicas ( Rishonim ), particularmente sua restauração da Mishneh Torá de antigos manuscritos iemenitas e seus comentários acompanhantes selecionados de cerca de 300 comentadores adicionais e com ideias originais. Ele era neto do Rabino Yiḥyah Qafiḥ , um proeminente líder iemenita e fundador do movimento Dor Deah no Iêmen. Qafih recebeu muitos prêmios, bem como um Doutorado Honorário da Universidade Bar-Ilan .

Biografia

Yosef Qafiḥ nasceu em 27 de novembro de 1917 em Sana'a, no Iêmen . Seu pai era o rabino David Qafiḥ, que morreu após ser atacado por um homem árabe, quando seu filho Yosef tinha menos de um ano de idade. Aos cinco anos, Yosef também perdeu sua mãe e foi criado por seu avô, Rabi Yiḥyah Qafiḥ , com quem estudou Torá . Em 1927, Yosef ajudou seu avô a recuperar o mais antigo comentário completo da Mishná da geniza da comunidade judaica em Sana'a, contendo a elucidação do Rabino Nathan ben Abraham sobre palavras e passagens difíceis da Mishná. O comentário foi publicado posteriormente em Israel. (Jovens crianças no Iêmen foram frequentemente utilizados como copistas dos manuscritos antigos.) Com a idade de treze anos, Yosef escreveu uma cópia completa do Maimonides ' Guia para os Perplexos na judaico-árabe .

Quando Yosef tinha 14 anos, seu avô morreu. Quando ele e dois de seus conhecidos foram visitar o cemitério do avô de Yosef, e depois de seu pai, eles foram acusados ​​de ter queimado o túmulo do principal contestador de seu avô e foram presos e mantidos sob custódia. Por causa da cisão na comunidade entre aqueles que aderiram à cabala e os racionalistas, os dois informantes contaram à autoridade árabe sobre o jovem Yosef ser um órfão judeu e que, segundo as leis do Decreto dos Órfãos do estado, ele deveria ser levado sob as armas do Estado Islâmico e convertido ao Islã. A criança foi questionada sobre seu pai e ao perceber que sua conversão forçada ao Islã era a intenção dos informantes - sendo a acusação de incêndio criminoso um meio de torná-la vulnerável à autoridade e atenção muçulmana - ele não respondeu ao interrogador e foi libertado pela autoridade da prisão sem motivo explicado. O Imam, Yahya Muhammad Hamid ed-Din , pediu urgentemente que eles encontrassem uma noiva para contornar a conversão forçada ao Islã como uma criança órfã. Rabi Yihye al-Abyadh (o médico do rei) providenciou o casamento de Yosef com Bracha Saleh (Tzadok) no mesmo ano da morte de seu avô. Em seus primeiros anos, ele trabalhou como ourives.

Em 1943 ele imigrou para a Palestina Obrigatória , onde estudou na yeshiva Mercaz HaRav e se qualificou como dayan no Instituto Harry Fischel . Em 1950, ele foi nomeado dayan (juiz rabínico) no tribunal distrital de Jerusalém. Depois que o rabino Ovadia Yosef foi convidado para servir no beth din de Jerusalém em 1958, além do rabino Qafih e do rabino Waldenberg , os rabinos Qafih e Yosef juntos constituiriam uma maioria não Ashkenazic no beit din de três. Em 1970, Qafih foi nomeado dayan no Supremo Tribunal Rabínico. Ao longo de mais de meio século, numerosos rabinos sentaram-se em várias cortes rabínicas com ele, incluindo Rabinos Tzvi Pesach Frank , Yosef Shalom Eliashiv , Ovadia Yosef , Avraham Shapira , Mordechai Eliyahu e o Tzitz Eliezer .

Rabino Yosef Qafiḥ era membro do Conselho Rabinato Chefe de Israel e presidente da comunidade iemenita em Jerusalém. Ele morreu em 21 de julho de 2000 aos 82 anos e está enterrado no cemitério Har HaMenuchot de Jerusalém .

Bolsa de estudo

Seu principal trabalho no campo da literatura da Torá foi a tradução e publicação de manuscritos de várias obras de Rishonim sefarditas , incluindo HaNivchar BeEmunot u'va-Deot de Saadia Gaon , o Torat Chovot HaLevavot de Bahya ibn Pakuda , o Kuzari de Judah ha- Levi e muitas outras obras em árabe-judaico . O lugar principal em sua obra é reservado para os escritos de Maimônides: ele traduziu o Guia para os Perplexos , Comentário sobre a Mishná , Sefer Hamitzvot , cartas e Beiur M'lekhet HaHiggayon e editou um conjunto de 24 volumes da Mishnê Torá (postumamente dividido em 25). Suas obras e traduções receberam reconhecimento do mundo acadêmico e rabínico. Sua edição do Comentário de Maimônides sobre a Mishná em particular é uma fonte regularmente citada na Série Yad Avraham Mishnah de ArtScroll , com Rabinos Nosson Scherman e Meir Zlotowitz reconhecendo-a como uma "tradução justamente aclamada do que se supõe ser o próprio manuscrito de Rambam. " O rabino Ovadia Yosef escreveu que os sete anos em que se sentou com "o grande Gaon Rabbi Yosef Qafiḥ ZT" L "no beth din foram" sete anos bons "e que o rabino Qafiḥ labutou dia e noite em sua Torá.

Qafih escreveu extensivamente sobre a herança dos judeus iemenitas , descrevendo em um livro, “Halichot Teman”, a vida judaica no Iêmen, eclipsando até mesmo as obras renomadas de Amram Qorah e do etnógrafo Yaakov Sapir . Ele publicou várias obras de proveniência judaica iemenita, como Meor ha-Afelah, de Nethanel ben Isaiah (século 14), e Garden of the Intellects, de Natan'el al-Fayyumi (século 12). Ele também publicou um livro intitulado “Shivat Tzion” Tiklal , um livro de orações iemenita refletindo as opiniões de Maimônides em três volumes. Em 1993, ele publicou uma nova versão sob o título de “Siaḥ Yerushalayim” em quatro volumes (editado postumamente em seis). O trabalho seminal de Qafiḥ, entretanto, foi seu comentário sobre a Mishne Torá de Maimônides , onde ele destacou variações textuais baseadas nos manuscritos iemenitas do Código de lei judaica de Maimônides. Qafiḥ se identificou com a tendência Dor Dai , exceto que ele não expressou publicamente oposição ao Zohar além de dizer que era preferível obter sustento dos ensinamentos de Maimônides. Em sua liderança da comunidade iemenita em Israel, ele se esforçou para manter a paz entre as principais facções da comunidade e trabalhou para preservar os costumes iemenitas. Em questões relativas aos costumes iemenitas, mesmo quando os costumes posteriores entram em conflito com o costume anterior, o Rabino Mordechai Eliyahu considerou a opinião do Rabino Qafiḥ, a quem ele chamou de Mori Yusef (em hebraico: מארי יוסף), como decisiva.

O fruto da erudição do Rabino Qafiḥ permanece, na maior parte, sem tradução e, como tal, em grande parte inacessível ao público de língua inglesa. Exemplos de traduções para o inglês com base em suas edições bilíngues (hebraico / árabe) incluem Saadia on Job, do Dr. Lenn E. Goodman, Professor de Filosofia e Estudos Judaicos, e Sefer Hamitzvot de Maimonides, do Rabino Berel Bell, Dayan de Kehilas Lubavitch no Beth Din de Montreal e reitor fundador do Seminário Chaya Mushka.

Responsa Halakhic do Rabino Yosef Qafih

Legado

Os seguidores do Rabino Qafih observam a halakhah como codificada na Mishneh Torá de Maimônides com o comentário de Qafih. A literatura Halakhic proveniente das decisões de Maimonides e Qafih foi publicada, frequentemente como ensaios. Embora Rabbi Qafih tivesse sérias reservas sobre aprender halakhah de compêndios e resumos halakhic, para o benefício do público em geral, seus alunos publicaram livros para ajudar a seguir as decisões de Maimonides e Qafih. Entre esses trabalhos, o seguinte foi publicado:

  • ברכת משה על הלכות ברכות do Rabino Aviad Ashwal, sobre as leis de b'rakhoth ;
  • מועדי משה: הלכות חנוכה do Rabino Aviad Ashwal, sobre as leis de Chanukkah ;
  • טהרת מש"ה, do Rabino Tzfanya Arusi, sobre as leis da pureza familiar ;
  • שמטת משה על הלכות שביעית, do Rabino Aviad Ashwal, sobre as leis de Shmitta .

Digno de nota é uma espécie de volume de índice, Lanhotam (título em hebraico: לַנְחֹתָם דרך 'משנה תורה'), de Yosi Seri, que é um guia de referência para os alunos da Mishneh Torá com o comentário do Rabino Qafih.

As respostas escritas do Rabino Qafih foram impressas (listadas abaixo em Obras Publicadas) e continuam a ser publicadas mensalmente em Allon Or Hahalichot . As respostas extraídas do Rabino Qafih em conversas orais foram postas por escrito em תשובות הרב יוסף קאפח לתלמידו תמיר רצון (editado pelo Rabino Itamar Cohen) e שו"ת טל יוסף: הרב ייר רצון do Rabbi Talוסף יו.

Juntamente com as obras escritas, os shiurim enraizados na doutrina Maimonidiana e a exposição dos ensinamentos do Rabino Qafih são dados regularmente por vários rabinos em Israel, como Rabinos Ratzon Arusi, Uri Melammed e Elyaqim Tzadoq. Shiurim do Rabino Ratzon Arusi, o principal aluno de Qafih, estão disponíveis gratuitamente em net-sah.org .

Cerca de 10 volumes da revista Masorah L'Yosef foram publicados, incluindo ensaios de autores de várias convicções que tratam dos ensinamentos de Maimônides e do Rabino Yosef Qafih. Outras publicações dignas de nota, com ensaios relacionados aos ensinamentos de Qafih, incluem ספר זכרון לרב יוסף בן דוד קאפח, Do Iêmen a Israel (hebraico: מתימן לישראל) e דברי שלום ואמת.

De nota especial entre os expositores do Rabino Yosef Qafih é o Rabino Aharon Qafih que, além de dar muitos shiurim semanais, publicou, entre vários ensaios, os livros יריעות אהרן e מנחת אהרן dedicados à doutrina Maimonidiana e aos ensinamentos do Rabino Yosef Qafih.

Trabalhos publicados

  • Saadia Gaon :
    • Sefer Yetzira , com a versão de Saadia Gaon do próprio texto junto com seu comentário em árabe com tradução em hebraico voltada para o lado oposto.
    • As traduções para o hebraico da tradução árabe de Saadya Gaon e comentários sobre o Tanakh incluíram volumes sobre a Torá, Megillot, Tehilim, Iyyov (traduzido para o inglês pelo Dr. LE Goodman), Mishlei e Daniel. (Embora, por conta própria, Saadia on Isaiah não tenha sido traduzido por Kafih, ele às vezes traduzia trechos que citava, enquanto em outras vezes encaminhava os leitores para a edição de Derenbourg .)
    • Megillath Antiyuchas (hebraico: מגלת אַנְטִיוּכַס) com a tradução para o árabe de Saadya Gaon e a parte existente de sua introdução voltada para a tradução para o hebraico.
    • HaNivchar BeEmunot U'va-Deot (hebraico: הַנִּבחָר בֶּאֱמוּנוֹת וּבַדֵּעוֹת) em árabe original com tradução em hebraico voltada para o lado oposto.
  • Torat Chovot HaLevavot em árabe original com tradução em hebraico voltada para o lado oposto.
  • Comentário sobre as seis ordens inteiras da Mishná por um antigo ḥakham iemenita , traduzido do árabe original para o hebraico.
  • The Rif on Tractate Chullin com um comentário de um antigo judeu iemenita ḥakham em árabe original com tradução oposta ao hebraico.
  • Kuzari em árabe original com tradução voltada para o hebraico.
  • Gan HaSikhlim (Jardim dos Intelectos), escrito ca. 1147, de Rabbeinu Nathanel Beirav Fayyumi , em árabe original com tradução voltada para o hebraico.
  • Perguntas e respostas do Ra'avi ( Abraham ben Isaac ) Av Beth Din (hebraico: שאלות ותשובות הראב"י אב"ד).
  • Maimônides :
    • Beiur M'lekhet HaHiggayon , a primeira compilação de Maimonides, em árabe original com tradução em hebraico voltada para a tradução, bem como vários comentários.
    • Comentário de Maimônides sobre a Mishná, em árabe original com tradução voltada para o hebraico (as edições posteriores têm apenas o hebraico, em três volumes).
      • Uma seleção de Pereq Ḥeleq (comentário de Maimonides sobre o décimo capítulo do Sinédrio) foi traduzida para o inglês pela edição do Rabino Kafih por Charles E. Butterworth e Raymond L. Weiss em Ethical Writings of Maimonides (Nova York, 1975).
      • Oito capítulos (Maimonides 'Introdução ao Tractate Avoth ) foi traduzido para o inglês, principalmente pela edição do Rabino Kafih, por Charles E. Butterworth e Raymond L. Weiss em Ethical Writings of Maimonides (Nova York, 1975), p. 60-104 .
    • Mishneh Torah (hebraico: מִשׁנֵה תּוֹרָה) do Rambam , publicado de acordo com os antigos manuscritos iemenitas, com seu próprio comentário (23-25 ​​volumes).
      Lista completa dos volumes da Mishneh Torá
      • Sefer HaMadda` (Hebrew: סֵפֶר הַמַּדָּע): Volume 1: הקדמת הרמב"ם מנין המצוות תוכן ההלכות של כל ספר משנה תורה ספר המדע :... הִלכּוֹת יסודי התורה, הלכות דעות, הלכות תלמוד תורה, הלכות עבודה זרה וחקות הגוים, הלכות תשובה
      • Sefer Ahavah (Hebrew: ספר אַהֲבָה): Volume 2: ספר אהבה: הלכות קרית שמע, הלכות תפלה וברכת כהנים, הלכות תפלין ומזוזה וספר תורה, הלכות ציצית, הלכות ברכות, הלכות מילה. נוסח התפלה
      • Sefer Zemannim (hebraico: ספר זְמַנִּים)
        • Volume 3: הלכות שבת, הלכות ערובין, הלכות שביתת עשור
        • Volume 4a: הלכות שביתת יום טוב, הלכות חמץ ומצה, נוסח ההגדה
        • Volume 4b: הלכות שופר וסוכה ולולב, הלכות שקלים, הלכות קדוש החדש, הלכות תעניות, הלכות מגלה וחנוכה
      • Sefer Nashim (hebraico: ספר נָשִׁים)
        • Volume 5: הלכות אישות
        • Volume 6: הלכות גרושין, הלכות יבום וחליצה, הלכות נערה בתולה, הלכות שוטה
      • Sefer Kedusshah (hebraico: ספר קְדוּשָּׁה)
        • Volume 7: הלכות אסורי ביאה
        • Volume 8a: הלכות מאכלות אסורות
        • Volume 8b: הלכות שחיטה
      • Sefer Hafla'ah (hebraico: ספר הַפלָאָה): Volume 9: הלכות שבועות, הלכות נדרים, הלכות נזירות, הלכות ערכים וחרמים
      • Sefer Zera'im (hebraico: ספר זְרָעִים)
        • Volume 10: הלכות כלאים, הלכות מתנות ענים, הלכות תרומות
        • Volume 11: הלכות מעשרות, הלכות מעשר שני ונטע רבעי, הלכות בכורים עם שאר מתנות כהונה שבגבולין, הלכות בכורים עם שאר מתנות כהונה שבגבולין, הלכות שמובה וי
      • Sefer Avodah (hebraico: ספר עֲבוֹדָה)
        • Volume 12: הלכות בית הבחירה, הלכות כלי המקדש והעובדים בו, הלכות ביאת המקדש, הלכות אסורי מזבח, הלכות מעשובדירה
        • Volume 13: הלכות תמידין ומוספין, הלכות פסולי המוקדשין, הלכות עבודת יום הכפורים, הלכות מעילה
      • Sefer HaKarbanot (hebraico: ספר הַקָּרבָּנוֹת): Volume 14: הלכות קרבן פסח, הלכות חגיגה, הלכות בכורות, הלכות שגגות, הלכות חרבן פסח
      • Sefer Taharah (hebraico: ספר טָהֳרָה)
        • Volume 15: הלכות טומאת מת, הלכות פרה אדומה, הלכות טומאת צרעת, הלכות מטמאי משכב ומושב
        • Volume 16: הלכות שאר אבות הטומאות, הלכות טומאת אוכלין, הלכות כלים, הלכות מקוות
      • Sefer Nezikin (hebraico: ספר נְזִיקִין): Volume 17: הלכות נזיקי ממון, הלכות גנבה, הלכות גזלה ואבדה, הלכות חובל ומזית ומזית ונבה, הלכות גזלה ואבדה, הלכות חובל ומזית ומזית
      • Sefer Kinyan (hebraico: ספר קִניָן)
        • Volume 18: הלכות מכירה, הלכות זכייה ומתנה
        • Volume 19: הלכות שכנים, הלכות שלוחין ושותפין, הלכות עבדים
      • Sefer Mishpatim (hebraico: ספר מִשׁפָּטִים)
        • Volume 20: הלכות שכירות, הלכות שאלה ופקדון, הלכות מלוה ולוה
        • Volume 21: הלכות טוען ונטען, הלכות נחלות
          • Anexado a isto está a lista e explicação do Rabino Kapach de "מפי השמועה" e "מפי הקבלה" em Mishneh Torá (34 páginas).
      • Sefer Shofetim (hebraico: ספר שׁוֹפְטִים)
        • Volume 22: הלכות סנהדרין והעונשין המסורין להן, הלכות עדות
        • Volume 23: הלכות ממרים, הלכות אבל, הלכות מלכים ומלחמות
  • המקרא ברמב"ם (índice dos versículos da Bíblia no Rambam).
  • Halikhoth Teiman: Jewish Life in Sanà (primeira edição publicada em 1961; segunda edição em 1963; terceira edição em 1987 ISBN  965-17-0137-4 ). Postumamente, uma edição repaginada e recém-editada foi publicada.
  • Shivath Tsiyyon (1950), uma nova edição do livro de orações Iemenita Baladi .
  • Aggadta de Páscoa Iemenita com quatro comentários iemenitas, o árabe entre eles traduzido para o hebraico.
  • Siaḥ Yerushalayim (1993), a mais nova edição do livro de orações Iemenita Baladi .
  • Publicado pela primeira vez postumamente:
    • Caderno do Rabino Yosef Kafiḥ sobre as Plantas da Mishna (publicado pelo Dr. Zohar Amar ).
    • קונדריס שיחת דקלים (publicado pelo Rabino Dr. Uri Melammed).
    • No volume 8 de Masorah L'Yosef: לתקופת הימים; um artigo que o rabino Yosef Kapach escreveu sobre o rabino Moshe Tsarum; e palestras para Bar Mitzvahs.
  • Responsa do Rabino Yosef Qafih (publicado postumamente):
    • עדות ביהוסף (coletou as decisões de beth din ).
    • שו"ת הריב"ד (com comentários do Rabino Avraham Ḥamami) em vários volumes.
    • Responsa relacionada às leis de pureza familiar: anexado a Taharath Moshe (2015) pelo Rabino Tzfanya Arusi.
    • ספר תשובות הרב קאפח (com extensos comentários do Rabino Shalom Nagar ) em vários volumes.

Palestras Gravadas

Postumamente, Machon Mishnat HaRambam lançou, até o momento, os seguintes CDs (em formato MP3 ) com as palestras gravadas do Rabino Yosef Kapach (em hebraico: שיעורים מפי הרה"ג יוסף קאפח):

  • רס"ג
    • הַנִּבחָר בֶּאֱמוּנוֹת וּבַדֵּעוֹת (quatro CDs)
  • רבנו בחיי
    • תורת חובות הלבבות (cinco CDs)
  • רבנו נתנאל בירב פיומי
    • גן השכלים (dois CDs)
  • רמב"ם
    • הקדמה לפירוש המשנה (um CD)
    • פירוש המשנה
      • פירוש לפרק עשירי - מסכת סנהדרין - פרק "חלק" (um CD)
      • הקדמה למסכת אבות המכונה "שמונה פרקים" (um CD)
    • מורה הנבוכים (onze CDs)
    • אגרות (um CD)

Com base no acima exposto, o seguinte foi publicado na forma de livro:

  • Palestras do Rabino Yosef Qafih:
    • Volume 1: Introdução de Maimônides ao Comentário da Mishná

Prêmios e reconhecimento

  • Em 1962 e 1973, Qafiḥ recebeu o Prêmio Bialik de pensamento judaico.
  • Em 1969, ele recebeu o Prêmio Israel de estudos judaicos. Sua esposa, Rabbanit Bracha Qafih , também recebeu o Prêmio Israel por suas contribuições especiais à sociedade e ao Estado em 1999, em reconhecimento ao seu extenso trabalho de caridade (esta foi a única ocasião em que um casal foi agraciado com o Prêmio Israel )
  • Qafiḥ também ganhou o Prêmio Rabbi Kook e recebeu um doutorado honorário pela Bar Ilan University .

Leitura adicional

Veja também

Referências

links externos