Uma introdução aos princípios de moral e legislação - An Introduction to the Principles of Morals and Legislation

Uma introdução aos princípios de moral e legislação
Autor Jeremy Bentham
Língua inglês
Sujeito Filosofia
Data de publicação
1789

Uma introdução aos princípios de moral e legislação é um livro do filósofo e teórico jurídico inglês Jeremy Bentham "originalmente impresso em 1780 e publicado pela primeira vez em 1789." O "trabalho teórico mais importante" de Bentham, é onde Bentham desenvolve sua teoria do utilitarismo e é o primeiro livro importante sobre o assunto.

Visão geral

Bentham foi o primeiro grande filósofo a desenvolver e defender uma teoria utilitarista da ética. Como John Stuart Mill , a quem influenciou muito, Bentham acreditava que a felicidade ou o prazer são as únicas coisas boas por si mesmas. Ele acreditava que os humanos, por natureza, são motivados exclusivamente pelo desejo de prazer (uma visão conhecida como hedonismo psicológico ), e que eticamente eles deveriam buscar maximizar o prazer (uma visão conhecida como "hedonismo ético"). Em Princípios de Moral e Legislação , Bentham busca determinar como seria um sistema de leis se fosse construído em uma base puramente utilitária. Para esse fim, Bentham oferece análises meticulosas dos vários tipos de prazeres e dores, as fontes de prazeres e dores, como os prazeres e dores devem ser medidos, os componentes moral e legalmente relevantes das ações humanas, as consequências negativas de atos prejudiciais, tipos de comportamento "não cumprido" para punição, e as várias classes de ofensas.

O livro contém várias das citações mais conhecidas de Bentham. No Capítulo 1, "Do Princípio de Utilidade", Bentham descreve como as ações são motivadas pelo desejo de prazer e são certas na medida em que criam utilidade ou felicidade: "A natureza colocou a humanidade sob o governo de dois mestres soberanos, dor e prazer . Cabe apenas a eles apontar o que devemos fazer, bem como determinar o que devemos fazer. "

O Capítulo 17, "Dos limites do Poder Penal da Jurisprudência", também contém um endosso inicial da ideia de que os interesses dos animais podem ter importância moral:

"O dia tem sido, lamento dizer em muitos lugares que ainda não passou, em que a maior parte das espécies, sob a denominação de escravos, foram tratadas pela lei exatamente da mesma forma que na Inglaterra por Por exemplo, as raças inferiores dos animais estão quietas. Pode chegar o dia em que o resto da criação animal pode adquirir aqueles direitos que nunca poderiam ter sido negados a eles, mas pela mão da tirania. Os franceses já descobriram que a escuridão do a pele não é razão para que um ser humano deva ser abandonado sem reparação ao capricho de um algoz. Pode um dia vir a ser reconhecido que o número de pernas, a vilosidade da pele ou a terminação do os sacro são razões igualmente insuficiente para abandonar um ser sensível ao mesmo destino. O que mais deve traçar a linha insuperável? É a faculdade da razão, ou talvez a faculdade do discurso? Mas um cavalo ou cão adulto é sem comparação um mais racional , também como um animal mais conversável do que uma criança de um dia ou uma semana ou mesmo um mês de idade. Mas suponha que fossem de outra forma, de que adiantaria? A questão não é eles podem raciocinar ? nem eles podem falar ? mas, eles podem sofrer? "

A introdução também contém a famosa discussão de Bentham sobre o "cálculo felicífico (ou hedônico)" - seu método proposto para determinar qual curso de ação futuro produziria a maior quantidade líquida de prazer sobre a dor. De acordo com Bentham, sete fatores devem ser considerados ao pesar o valor de um prazer ou dor: sua intensidade, sua duração, seu grau de certeza, sua proximidade ou afastamento, sua fecundidade (ou seja, sua tendência de produzir mais prazeres ou dores), sua pureza (isto é, se é puramente prazeroso ou doloroso, ou está misturado com seu oposto), e sua extensão (isto é, o número de pessoas a quem se estende).

Referências

Leitura adicional

  • James E. Crimmins, "Jeremy Bentham," Stanford Encyclopedia of Philosophy , https://plato.stanford.edu/entries/bentham/ .
  • Gerald J. Postema, Bentham e a tradição do direito comum . Oxford Oxford University Press, 1986.
  • HLA Hart, Essays on Bentham . Oxford: Clarendon Press, 1982.

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