Anatoly Moskvin - Anatoly Moskvin

Anatoly Yuryevich Moskvin
Анатолий Москвин
Nascer
Anatoly Yuryevich Moskvin

( 01/09/1966 )1 de setembro de 1966 (54 anos)
Gorky , russo SFSR , União Soviética
Nacionalidade russo
Conhecido por Preso em 2011 depois que os corpos de 26 meninas mumificadas foram encontrados em sua casa.
Formação acadêmica
Alma mater Universidade Estadual de Moscou
Trabalho acadêmico
Disciplina Lingüista , Filólogo , Historiador
Subdisciplina Estudos celtas
Instituições Nizhny Novgorod Linguistic University

Anatoly Yuryevich Moskvin (russo: Анатолий Юрьевич Москвин ; nascido em 1 de setembro de 1966) é um lingüista , filólogo e historiador russo de Nizhny Novgorod que foi preso em 2011 após a descoberta dos corpos mumificados de 26 meninas e mulheres com idades entre 3 e 25 anos em seu apartamento. Depois de exumar os corpos dos cemitérios locais, Moskvin mumificou os corpos antes de vesti-los e colocá-los em sua casa. Os pais de Moskvin, que dividiam o apartamento com ele, conheciam as múmias, mas as confundiram com bonecas grandes.

Uma avaliação psiquiátrica determinou que Moskvin sofrera de uma forma de esquizofrenia paranóide . Em maio de 2012, ele foi condenado a avaliação psiquiátrica judicial e desde então está internado em um hospital psiquiátrico.

Vladimir Stravinskas, chefe do Comitê de Investigação da Rússia para a região de Nizhny Novgorod, considerou o caso excepcional e sem paralelo na perícia forense moderna .

Vida pessoal e educação

Anatoly Moskvin morava em Nizhny Novgorod , a quinta maior cidade da Rússia. Ele disse que começou a vagar por cemitérios com amigos quando ainda era estudante. Em particular, eles visitaram o cemitério Krasnaya Etna localizado no distrito de Leninsky de Nizhny Novgorod. Em um artigo escrito pouco antes de sua prisão, Moskvin atribuiu seu interesse pelos mortos a um incidente de infância durante o qual testemunhou um cortejo fúnebre de uma menina de 11 anos. Ele alegou que os participantes o forçaram a beijar o rosto da garota morta, escrevendo que "um adulto empurrou meu rosto até a testa cerosa da garota com um boné bordado, e não havia nada que eu pudesse fazer a não ser beijá-la como ordenado".

Depois de se formar na faculdade de Filologia da Universidade Estadual de Moscou , Moskvin tornou-se conhecido nos círculos acadêmicos. Suas principais áreas de interesse acadêmico eram história e folclore celta , bem como línguas e linguística . Moskvin tinha um profundo interesse por cemitérios, rituais de sepultamento, morte e ocultismo . Ele manteve uma biblioteca pessoal com mais de 60.000 livros e documentos, bem como uma grande coleção de bonecas. Outros acadêmicos descreveram Moskvin como um gênio e um excêntrico.

Já adulto, Moskvin levou uma vida reclusa. Ele nunca se casou ou namorou, preferindo morar com seus pais. Moskvin se absteve de beber e fumar e é supostamente virgem. Em 2016, foi relatado que ele planejava se casar com um nativo de 25 anos de sua cidade natal que compareceu a seu julgamento.

Carreira

Ex-professor de estudos celtas na Nizhny Novgorod Linguistic University , Moskvin trabalhou anteriormente no Institute of Foreign Languages. Filólogo, lingüista e poliglota que fala treze línguas, Moskvin escreveu diversos livros, artigos e traduções, todos bem conhecidos no meio acadêmico. Moskvin também trabalhou ocasionalmente como jornalista e contribuía regularmente para jornais e publicações locais. Descrevendo-se como um "necropolista", Moskvin era considerado um especialista em cemitérios locais na região de Nizhny Novgorod.

Em 2005, Oleg Riabov, um colega acadêmico e editor, encarregou Moskvin de resumir e listar os mortos em mais de 700 cemitérios em quarenta regiões do Oblast de Nizhny Novgorod . Moskvin afirmou que, entre 2005 e 2007, ele havia ido a pé para inspecionar 752 cemitérios em toda a região, caminhando até 30 km (18,6 milhas) por dia. Nessas viagens, bebia em poças, pernoitava em palheiros e em fazendas abandonadas, ou dormia nos próprios cemitérios, chegando a passar a noite em um caixão sendo preparado para um funeral. Em suas viagens extensas, Moskvin às vezes era questionado pela polícia sob suspeita de vandalismo e roubo, mas nunca foi preso ou detido após declarar suas credenciais acadêmicas e propósito. O trabalho em si permanece inédito, mas foi descrito como "único" e "inestimável" por Alexei Yesin, o editor de Necrologies , um jornal semanal do qual Moskvin era um colaborador regular. Após a prisão de Moskvin, Yesin afirmou estar confiante de que havia ocorrido um engano e que Moskvin logo seria inocentado. Mais tarde, Yesin disse à Associated Press que Moskvin era um solitário que tinha "certas peculiaridades", mas não deu nenhuma indicação de que estava tramando algo incomum.

Entre 2006 e 2010, Moskvin trabalhou como correspondente freelance para o jornal Nizhny Novgorod Worker , publicando artigos duas vezes por mês. Seu pai às vezes também escrevia para o jornal. Durante 2008, Moskvin escreveu uma extensa série de artigos sobre a história dos cemitérios de Nizhny Novgorod que apareceu no jornal.

Prisão e processo criminal

Moskvin foi preso em 2 de novembro de 2011 pela polícia que investigava uma série de profanações de túmulos em cemitérios dentro e ao redor de Nizhny Novgorod. Investigadores do Centro de Combate ao Extremismo descobriram os vinte e seis corpos, inicialmente relatados como vinte e nove, no apartamento e na garagem de Moskvin. Vídeo divulgado pela polícia mostra os corpos sentados em estantes e sofás em pequenas salas cheias de livros, papéis e desordem em geral. Embora apenas 26 corpos tenham sido descobertos em sua casa, Moskvin foi suspeito de profanar até 150 túmulos depois que a polícia encontrou vários acessórios de túmulos, como placas de metal removidas de lápides. A polícia também descobriu instruções para a confecção das "bonecas", mapas de cemitérios da região e uma coleção de fotos e vídeos mostrando sepulturas abertas e corpos desenterrados, embora nenhuma dessas evidências pudesse ser conclusivamente ligada a qualquer um dos corpos encontrados no apartamento . De acordo com a investigação, os corpos vieram principalmente de cemitérios na região de Nizhny Novgorod, embora alguns possam ter vindo de lugares distantes como Moscou . Moskvin cooperou ativamente com os investigadores e afirmou que fez as bonecas ao longo de dez anos. Seus pais, que ficavam ausentes durante grande parte do ano, desconheciam suas atividades.

Moskvin foi acusado de acordo com o Artigo 244 do Código Penal por profanação de túmulos e cadáveres, uma acusação que pode levar até cinco anos de prisão. Originalmente, Moskvin também foi acusado de ter desfigurado os túmulos de muçulmanos, considerado um crime de ódio , mas essa acusação foi posteriormente retirada.

Após uma avaliação psiquiátrica , determinou-se que Moskvin sofria de uma forma de esquizofrenia paranóide . Em uma audiência em 25 de maio de 2012, o tribunal distrital de Leninsky de Nizhny Novgorod considerou Moskvin inapto para ser julgado, isentando-o de responsabilidade criminal. Em vez disso, ele foi condenado a "medidas médicas coercivas". A acusação ficou satisfeita com a decisão e não recorreu do veredicto.

Moskvin foi removido para uma clínica psiquiátrica, com sua estada para ser revisada regularmente. Em fevereiro de 2013, uma audiência aprovou uma extensão de seu tratamento psiquiátrico. O tratamento de Moskvin foi novamente estendido em abril de 2014 e novamente em julho de 2015. Em 2014, um porta-voz afirmou: "Depois de três anos monitorando-o em uma clínica psiquiátrica, está absolutamente claro que Moskvin não está mentalmente apto para o julgamento ... Ele fará portanto, ser mantido para tratamento psiquiátrico na clínica. " Em setembro de 2018, os médicos de Moskvin declararam que ele não era mais perigoso e solicitaram ao Tribunal Distrital de Leninsky de Nizhny Novgorod que o liberasse para atendimento ambulatorial em casa; no entanto, em fevereiro de 2019, uma avaliação psiquiátrica subsequente concluiu que era muito cedo para liberar Moskvin, e o hospital retirou sua petição.

Motivo

Em uma entrevista após sua prisão, Moskvin afirmou que sentia grande simpatia pelas crianças mortas e pensava que elas poderiam ser trazidas de volta à vida pela ciência ou pela magia negra. Como um especialista na cultura celta, Moskvin aprendeu que os antigos druidas dormiam em túmulos para se comunicarem com os espíritos de seus mortos. Ele também estudou a cultura dos povos da Sibéria , em particular os antigos Yakuts , e descobriu que eles tinham uma prática semelhante para se comunicar com os mortos. Moskvin começou a pesquisar obituários de crianças falecidas recentemente. Quando encontrava um obituário que "falava" com ele, ele dormia no túmulo da criança para determinar se o espírito desejava ser trazido de volta à vida. Moskvin afirmou que fazia isso há cerca de vinte anos e insistiu que, quando começou, nunca cavou uma cova sem a permissão da criança que estava dentro. À medida que crescia, tornou-se fisicamente doloroso para ele dormir nas sepulturas, então ele começou a trazer os corpos para casa, onde seria mais confortável dormir perto deles. Ele esperava que os espíritos estivessem mais dispostos a falar em um lar seguro e acolhedor e que pudessem ser mais fáceis de ouvir quando não estivessem mais no subsolo.

Após exumar os cadáveres, Moskvin pesquisou teorias e técnicas de mumificação na tentativa de preservar os corpos. Ele secou os cadáveres usando uma combinação de sal e bicarbonato de sódio e, em seguida, armazenou os corpos em locais seguros e secos dentro e ao redor dos cemitérios. Assim que os corpos secaram, Moskvin os carregou para sua casa onde usou vários métodos para fazer "bonecos" na tentativa de dar às crianças corpos funcionais para serem usados ​​quando ele finalmente descobrisse uma maneira de trazê-los de volta à vida, sentindo que seu corpo físico Os restos mortais estavam muito deteriorados e feios para que se sentissem confortáveis ​​ou felizes. Incapaz de evitar que os corpos murchem e encolham à medida que secam, ele embrulha os membros em tiras de pano e encher a cavidade do corpo com trapos e acolchoamento para fornecer enchimento, às vezes adicionando máscaras de cera decoradas com esmalte de unha sobre os rostos antes de vesti-los roupas e perucas coloridas para crianças. Esses detalhes faziam com que os corpos parecessem grandes bonecos caseiros, o que impedia sua descoberta. Não ficou claro se cada boneca continha um conjunto completo de restos mortais.

Moskvin estava ciente de que estava cometendo um crime, mas sentiu que as crianças mortas estavam "gritando" para serem resgatadas e acreditava que resgatar as crianças era mais importante do que obedecer à lei. Ele também foi motivado por seu próprio desejo de ter filhos, especificamente uma filha. Moskvin muitas vezes lamentou nunca ter tido filhos e a certa altura tentou adotar uma jovem contra a vontade de seus pais, mas seu pedido foi recusado devido à sua baixa renda. Moskvin negou qualquer atração sexual pelas bonecas e, em vez disso, considerou-as como seus filhos. Ele falava e interagia com os cadáveres, cantava canções para eles, assistia a desenhos animados com eles e até fazia festas de aniversário e celebrava feriados em seu benefício.

Funciona

Publicações contribuídas para:

  • Moskvin escrevia regularmente para o Necrologies , um jornal semanal que publica obituários e histórias sobre cemitérios e pessoas mortas famosas.
  • Em 2009-2010, ele contribuiu regularmente para o jornal Nizhny Novgorod Worker .

Dicionários

  • Dicionário Inglês-Russo e Russo-Inglês das palavras e expressões mais comuns. Cerca de 45.000 palavras. / Comp. Moskvin A. Yu. - M: Tsentrpoligraf, 2009. - 719 p. - (vocabulário amplo). - ISBN  978-5-9524-4088-3 .
  • Dicionário / comp. Anglo-russo e russo-inglês da escola. Moskvin A. Yu. - M: Tsentrpoligraf, 2014. - 640 p. - (dicionários escolares). - ISBN  978-5-227-05185-1 .
  • Grande Dicionário de Palavras Estrangeiras. Mais de 25.000 palavras / comp. Moskvin A. Yu. - 7ª ed., Rev. e adicionais .. - M: Tsentrpoligraf, 2008. - 688 p. - (vocabulário amplo). - ISBN  978-5-9524-3984-9 .
  • Frases escolares Língua russa / comp. Moskvin A. Yu. - M: Tsentrpoligraf, 2012, 2013. - 639 p. - (dicionários escolares). - ISBN  978-5-227-04592-8 .

Traduções

  • Wilson T. História da suástica desde os tempos antigos até os dias atuais = A suástica: o símbolo mais antigo conhecido e suas migrações / per. com o inglês.: Moskvin A. Yu. - N. Novgorod Books, 2008. - 528 p. - ISBN  978-5-94706-053-9 .

Ensaios / Capítulos

  • Moskvin A. Yu Cross sem crucifixo // A história da suástica desde os tempos antigos até os dias atuais. - N. Novgorod: Editora "Books", 2008. - S. 355-526. - 528 p. - ISBN  978-5-94706-053-9 .

Veja também

Referências

links externos

  • Vídeo policial da casa de Moskvin após a prisão.