Arqueologia do Kosovo - Archaeology of Kosovo
A arqueologia do Kosovo como campo de estudo e pesquisa teve início na segunda metade do século XX. O campo da arqueologia de Kosovo desenvolveu-se em paralelo com o estudo histórico, estudos de fontes de autores antigos, estudos filológicos clássicos, pesquisa de dados teológicos, estudos topográficos e levantamento de solo, análise de topônimos, decifração de dados epigráficos e historiográficos. Os primeiros dados sobre monumentos antigos em Kosovo foram documentados do final do século 19 até o início da Segunda Guerra Mundial , período em que Kosovo foi visitado por pesquisadores, guias e arqueólogos como: Evans , Boue , Hahn , Kanitz , Tomaschek , Domaschevski, Arpad, Vulic, Jirecek , Patsch , Domenico Mustilli, etc. Na década de 1950, uma nova era para os estudos antigos do Kosovo começa, com pesquisas pré - históricas e da antiguidade . O desenvolvimento adequado dos métodos de pesquisa arqueológica científica começa com a fundação do Museu do Kosovo em 1949 e, posteriormente, esses estudos são realizados com o auxílio do estabelecimento de outras instituições locais e regionais relevantes. Em 2003, o Ministério da Cultura, Juventude e Desportos do Kosovo instituiu o Instituto Arqueológico do Kosovo e, desde então, continuamente, para além das campanhas informativas no terreno, muitos sítios arqueológicos foram escavados e registados. Desde então, estudos geofísicos, geomagnéticos, arqueometalúrgicos e arqueobotânicos foram realizados em alguns sítios arqueológicos em estreita cooperação com parceiros da Alemanha, como o Instituto Arqueológico Alemão e outras instituições internacionais relevantes com o mesmo acesso interdisciplinar. O município de Ferizaj, especificamente, é rico em achados arqueológicos .
Pré-Neolítico
A posição geoestratégica favorável e os abundantes recursos naturais foram ideais para o desenvolvimento da vida desde os períodos pré-históricos, comprovados por centenas de sítios arqueológicos descobertos e identificados em todo o Kosovo, que orgulhosamente apresentam o seu rico património arqueológico. O número de sítios com potencial arqueológico está a aumentar, isto como resultado de descobertas e investigações realizadas em todo o Kosovo, mas também de muitos vestígios superficiais que oferecem uma nova panorâmica da antiguidade do Kosovo. Os primeiros vestígios documentados no território do Kosovo pertencem ao Período da Idade da Pedra , nomeadamente, existem indicações de que podem ter existido habitações em cavernas, como por exemplo a Caverna Radivojce situada perto da nascente do rio Drin , então existem algumas indicações na Caverna Grnčar em o município de Vitina, as cavernas Dema e Karamakaz de Peć, etc. No entanto, a vida durante o Paleolítico ou a Idade da Pedra Antiga ainda não foi confirmada e nem cientificamente comprovada. Portanto, até que os argumentos do Paleolítico e do Mesolítico sejam confirmados, o Homem Neolítico, respectivamente os sítios Neolíticos são considerados como o início cronológico da população em Kosovo. Deste período até hoje, Kosovo foi habitado, e vestígios de atividades de sociedades desde a pré-história, a antiga e até a época medieval são visíveis em todo o seu território. Considerando que, em alguns sítios arqueológicos, assentamentos de várias camadas refletem claramente a continuidade da vida ao longo dos séculos.
Neolítico (c. 6500-3500 aC)
O clima quente e úmido do Holoceno, que surgiu logo após a última Idade do Gelo , trouxe mudanças na natureza, que se refletiram nos seres humanos, bem como na flora e na fauna do meio ambiente em geral. Essa estabilização climática influenciou mudanças na vida e nas atividades do ser humano. A sociedade humana a partir de agora é caracterizada pelas mudanças na organização comunitária e principalmente no estabelecimento de assentamentos permanentes, implantados em locais secos, próximos às margens dos rios e em planaltos férteis. O homem neolítico agora dominava a pedra e as armas feitas com ferramentas, ferramentas e até mesmo pedras usadas para a arquitetura primitiva. As principais características culturais da nova idade da pedra (Neolítico), baseiam-se principalmente na documentação arqueológica, e os materiais mais presentes são materiais modelados em pedra, portanto conhecemos este período como Nova Idade da Pedra ou civilização Neolítica (Neo-novo, Litos- pedra). Durante este período ocorrem grandes mudanças, influenciando assim o modo de vida, desde um estilo de vida de caça e coleta à agricultura e assentamento. Nesse período, que pode ser atribuído à domesticação de animais e muito importante, surgiu a produção de cerâmica com outras profissões coadjuvantes que levaram ao desenvolvimento e prosperidade da civilização humana.
O homem neolítico agora deixa a caça e a coleta como profissão principal, o que influenciou uma nova forma de vida, de nômade a semi-nômade . Além disso, o cultivo da lavoura era a principal atividade econômica, sendo que o trabalho no terreno é feito com recurso a pedra, osso / chifre de animal e materiais de madeira. Nesse período, o papel da mulher se desloca para o primeiro plano, principalmente envolvendo a criação de roupas, produção de cerâmica, cuidado com o espaço de vida e dos filhos, preparação de alimentos e domesticação de pequenos animais. Todo o trabalho mencionado anteriormente é feito pela mulher neolítica. Estatuetas antropomórficas descobertas em todo o mundo e também em nosso país comprovam esse argumento, visto que, na maioria dos casos, as estatuetas modeladas por humanos foram criadas na forma esquemática, na maioria dos casos apresentam corpos femininos.
As principais fontes econômicas do período Neolítico foram; agricultura, manufatura de ferramentas, armas e cerâmica, domesticação e criação de animais, agricultura (economia pastoril) e, em menor proporção, caça e pesca. Portanto, os assentamentos foram erguidos perto dos recursos naturais. A maioria dos sítios neolíticos pesquisados em nosso país evidenciam o fato de que as moradias foram construídas com a utilização de materiais circunstanciais encontrados nas proximidades dos assentamentos. Os assentamentos neolíticos eram, na maioria dos casos, construídos com cabanas construídas com armações de madeira e varas, revestidas com solo e misturadas com palha de aveia, enquanto os telhados das cabanas eram construídos com cana entrelaçada e palha de centeio.
Embora entre arqueólogos e acadêmicos haja diferentes percepções sobre o período de tempo e a datação neolítica, pode-se argumentar que o período de 6500-3500 aC deve ser considerado como a extensão real relativa do período Neolítico nos Bálcãs .
A arte rupestre e rupestre é comprovada em nosso país confirmando o uso das cavernas como abrigos temporários de defesa, mas também como locais de culto pré-histórico, para a adoração de deuses do mundo pagão politeísta. O culto principal foi atribuído à deusa-mãe. Esta é uma prova incontestável de que a figura materna (mulher) ocupa um lugar importante, pois dirige a casa, cuida da família, está envolvida no processo de desenvolvimento cultural e econômico, bem como na organização social da família. Essa posição da mulher neolítica também é conhecida como o período do matriarcado, que é uma característica distinta do período Neolítico.
Idade do cobre (c. 3500-2500 AC)
O período do metal incorpora uma longa linha do tempo esticada de mais de três milênios, começando em aproximadamente 3500 aC até meados do século 4 aC. Durante a evolução gradativa da sociedade humana, desde o uso da pedra, o homem avança para o uso dos metais, ou seja, iniciando principalmente com o uso do cobre desde a segunda parte do quarto milênio aC. Na verdade, o novo período é conhecido como Idade do Cobre e começa cronologicamente com o final do período Neolítico . No entanto, a Idade do Cobre no jargão arqueológico é conhecida como Período Neolítico (eneus-cobre e pedra-lito) ou Calcolítico , portanto, o binômio Idade do Cobre e Eneolítico significam o mesmo período distinto de metal emergente, após o Neolítico e antes do Bronze. idade .
Na história cronológica do território do Kosovo , esta linha do tempo incorpora aproximadamente o período de 3500 a 2500 AC. Em nosso país, foram registrados vários sítios arqueológicos desse período transitório particular do uso da pedra ao metal. Entre os locais mais importantes da idade do cobre estão o local multicamadas de Hisar em Suva Reka (albanês: Therandë ) e o assentamento fortificado multicamadas de Gornje Gadimlje, no município de Lipljan .
Além disso, este período transitório se distingue especialmente por algumas mudanças e desenvolvimentos dentro da sociedade da Idade do Cobre, entre os mais importantes a serem mencionados aqui estão; a transformação da regulação da sociedade de uma sociedade matriarcal para uma sociedade patriarcal organizada, mas também, o início da separação das classes sociais, respectivamente, da diferenciação social dentro da sociedade, torna este período diferente e particular de períodos anteriores e posteriores.
Idade do Bronze (c. 2500-1100 AC)
A Idade do Bronze seguiu a Idade do Cobre, estendendo-se no período de 2500 a 1100 AC. Com o avanço da indústria fatorial da metalurgia e com a mistura do cobre com o estanho, o bronze foi criado como uma liga. A invenção da fórmula para criar este metal mais forte leva à preparação e produção de armas, ferramentas e joias. A particularidade desse período reside no fato de que o matriarcado é substituído pelo patriarcado, a diferenciação social se desenvolve e surgem os primeiros elementos da aristocracia tribal. Todas as novas mudanças e desenvolvimentos são refletidos na cultura material descoberta em vários locais em Kosovo. Durante as pesquisas anteriores realizadas em Kosovo, dezenas de assentamentos, cemitérios e fortalezas do início, meio e final da Idade do Bronze foram registrados.
Idade do Ferro (c. 1100 - meados do século 4 aC)
Além da exploração dos metais para a produção em massa de armas e, em certa medida, das ferramentas de trabalho para a agricultura, a Idade do Ferro evidenciada no Kosovo é bem apresentada com assentamentos de várzea, mas também com fortalezas de terras altas, muitas vezes protegidas por travessias e valas ou drywalls. No que diz respeito às fortificações, a Idade do Ferro é característica das fortalezas erguidas no topo das colinas, com boas posições geoestratégicas, parcialmente protegidas pela natureza. No entanto, o 'selo' de identificação da Idade do Ferro, conforme documentado, registrado e estudado em Kosovo, são os túmulos, ou localmente conhecidos como túmulos de túmulos, e bastante dispersos por todo Kosovo, contando talvez centenas e agrupados ou mesmo como túmulos solitários.
Período romano
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O período romano inclui o período dos primeiros quatro séculos do primeiro milênio DC. No século I dC, os romanos estabeleceram seu sistema administrativo-militar, enquanto estendiam o sistema escravista à produção, o que gerava discórdia em relação à população local. Com isso, deu-se início a um novo processo gradual ou passo a passo de romanização que, na verdade, era apenas parcial e não alterou realmente a estrutura étnica da população indígena Dardaniana.
Com a implementação das políticas agrárias impostas pelos governantes romanos, o “ager provincialis” e o “ager publicus” tornaram-se propriedade do Estado romano. No entanto, parte da administração local e do poder político permaneceram com os locais, enquanto o governo central era respeitado e suas ordens obedecidas. A nova arrecadação de impostos era fixada pelos novos governantes e diferentes obrigações eram pagas pela população, entre os impostos, destacavam-se os tributum soli e tributum capiti. Durante os primeiros dois séculos da administração romana da Dardânia , os governantes romanos seguiram uma política expansiva e repressiva em relação à população autóctone, usando os indígenas como escravos e força de trabalho nas ricas áreas de mineração, mas também na agricultura e na agricultura. Por outro lado, os veteranos itálicos ganharam grandes propriedades de terras, áreas férteis e foram encorajados a conseguir tantos escravos necessários para o trabalho duro.
No entanto, a Paz Romana ( Pax Romana ) estabelecida durante o reinado de Augusto , criou condições para novos desenvolvimentos econômicos e propagação da civilização romana nas províncias conquistadas. Com a queda do Reino Dardaniano sob o domínio e administração romanos, o território Dardaniano passou a fazer parte de uma nova Província Romana estabelecida da Moésia , que segundo as fontes escritas aconteceu entre o ano 2 e 6 AC. No ano 86 DC, na época do governo do Imperador Domiciano (81-96 DC), Dardânia tornou-se parte de uma nova província conhecida como Província Romana da Alta Moésia (Moesia Superior). Em todo o caso, o ano histórico de 297 DC foi um ano muito significativo para a Dardânia e os Dardânios, uma vez que, este ano marcou a criação da Província Romana da Dardânia, uma província autogestionada, no entanto, no âmbito do Império Romano . Apesar da existência de centros urbanos por exemplo; Scupi , Ulpiana , Naissus , Municipium Dardanorum , etc., a romanização da Dardânia foi superficial e superficial, isto também está documentado através da existência de fortes e vilas dardânias, durante todo o período do domínio romano.
Desde a segunda parte do século 19 e até o início da Segunda Guerra Mundial, diferentes viajantes-escritores gostam; Ami Boue, Gilfierding, Hahn, MaKenzie, Yrbi, Domaschevski, Premestein, Jastrebov, Vulic, Truhelka, Boskovic, Kaniz, Tomaschek, Jiricek, Patsch, Saria, etc., visitaram estas partes principalmente investigando e registrando a antiguidade romana do território de Kosovo .
Vale a pena mencionar o estudioso britânico Sir Artur John Evans , que durante suas visitas aos Bálcãs centrais (1875) registrou em suas notas, alguns dados muito preciosos sobre a era romana no Kosovo. Além disso, Evans foi o primeiro autor a apontar para a cidade romana de Municipium DD (Dardanorum) situada não muito longe de Kosovska Mitrovica e também registrou alguns dados relevantes para vários outros sítios ou centros arqueológicos, por exemplo; sítio arqueológico de Banjica em Runjeva, Kačanik e Đeneral Janković.
Não há dúvida de que o domínio romano trouxe grandes mudanças nas terras habitadas pelos dardânios; eles foram responsáveis também pela urbanização da região, mas também pelas mudanças sociais, culturais, econômicas e religiosas influenciadas pelos romanos, que foram documentadas exaustivamente pelo pioneiro da arqueologia Kosovar, o trabalhador científico do Museu do Kosovo, agora falecido Dr. Emil Čerškov.
Antiguidade Tardia e Período Medieval
O Período Antigo Tardio , respectivamente conhecido também como Período Bizantino Inferior, no Kosovo marca o período desde o governo do Imperador Constantino, o Grande (306-337 DC), respectivamente durante os séculos IV, V e VI dC; um período de tempo que foi percebido pelos historiadores para descrever a fase transitória da Antiguidade à Idade Média . Uma das características mais marcantes da Antiguidade Tardia foi a centralização do poder nas mãos do imperador, a divisão da administração militar da civil, mas, além disso, este período está relacionado com as crises do antigo sistema de produção e com o declínio da o Império Romano . No que diz respeito a este período que se encontra entre inovações e tradição, o actual território do Kosovo, passa por algumas mudanças, transformações e desenvolvimentos no aspecto económico, social, cultural, religioso e político-administrativo, que tiveram impacto na evolução futura deste. área. Além disso, a novidade dessa época foi a consolidação do cristianismo e o florescimento da arte e da arquitetura ortodoxa sérvia , característica pela combinação de tradição e inovação. Portanto, a arquitetura de construção dessa época é conhecida pelos arqueólogos, arquitetos e historiadores da arte como a arquitetura do período cristão primitivo. Por outro lado, as fontes escritas antigas, fontes escritas de igrejas arquivadas, mas mesmo as histórias orais na forma de mitos, lendas ou toponomia local das localizações dos sítios arqueológicos, armazenadas na memória coletiva de pessoas de diferentes partes do Kosovo, ofereceram e fornecerão dados muito importantes que são usados de forma sintetizada para fornecer uma visão geral do patrimônio arqueológico extraordinário, comum ou individual, não apenas para a região, mas ainda mais amplo, incluindo o sudeste da Europa . No entanto, Kosovo não deve ser mais tratado como Terra Incognita, mas ao contrário, com base na documentação arqueológica, esta auxiliada pelas ciências auxiliares e disciplinas científicas relevantes, reflete uma civilização muito avançada, desenvolvimentos diferentes e até cosmopolitas na antiguidade. As fontes escritas, além das tangíveis, complementam os fatos sobre a ocupação e presença continuada da população autóctone, o que ficou evidenciado com a criação do Reino de Dardânia, século IV a I aC e posteriormente com a constituição da Província Romana da Dardânia em 297 AD; estabelecido pelo imperador Diocleciano . A Antiguidade Tardia e a Primeira Idade Média, onde períodos com uma presença argumentada de um grande número de toponomias como por exemplo; gradishte (fortes), gradina (fortaleza), kala (castelo), (torre), (fortificação), etc. Além disso, essas toponomias indicam especificamente os assentamentos fortificados situados nas colinas e fortificados com muralhas e documentados em Kosovo durante o período arqueológico sistemático levantamentos, reconhecimento e trincheiras de experimentação, realizados no passado, desde a segunda metade do século passado e continuados até os dias atuais.
Museu do Kosovo
O Museu do Kosovo é a primeira instituição de patrimônio cultural estabelecida com o objetivo de preservar, restaurar, conservar e apresentar o patrimônio móvel do território. Situa-se numa instalação especial, do ponto de vista arquitetónico, mas também pela sua localização, uma vez que se encontra no antigo núcleo do centro da cidade. Na verdade, o museu do Kosovo está em funcionamento desde 1949. No entanto, o prédio do museu foi construído em 1889 e foi projetado de acordo com o estilo austro-húngaro de construção e seu objetivo real era estabelecer o alto comando militar da época.
O museu consiste em três unidades de museu, tais como: Museu do Kosovo, Complexo Habitacional de Emin Gjiku onde foi apresentada uma exposição etnológica e o Museu da Independência. O museu consiste em quatro setores, setor arqueológico, setor etnológico, setor histórico e setor natural. O edifício principal do museu é composto por 3 salas ou galerias e uma delas funciona como uma sala para exposições arqueológicas permanentes, mas várias exposições também são apresentadas no pátio interno do museu, bem como no lapidário , respectivamente no Parque Arqueológico que está localizado ao lado do prédio do museu, ou do lado direito dele. Nas caves do museu, situam-se os armazéns de milhares de achados, artefactos e fragmentos móveis de material arqueológico, que são sistematizados e guardados em condições especiais com especial atenção e cuidado. Por fim, importa sublinhar que no edifício do Museu do Kosovo, nomeadamente no seu terceiro andar, se encontra o ambiente de trabalho do Instituto Arqueológico do Kosovo, instituição científico-profissional e responsável pela investigação arqueológica.
Museu Etnológico
O Museu Etnológico faz parte integrante do Museu do Kosovo, inserido no antigo conjunto habitacional, constituído por quatro edifícios: dois dos quais datam do século XVIII e dois outros do século XIX. O conjunto habitacional foi construído pela família Gjinolli ou Emin Gjiku, que então migrou para a Turquia nos anos 1958-59. Posteriormente, foi inaugurado o Museu Natural neste conjunto habitacional. No ano de 2006, uma exposição etnológica permanente do museu do Kosovo foi montada neste complexo habitacional. O conceito de museu etnológico assenta em 4 temas que apresentam o ciclo de vida desde o nascimento, a vida, a morte e o património espiritual dos sérvios.
A casa de pedra ou sinagoga também faz parte do museu que nos anos 50 foi transferido da parte antiga da cidade de Prishtina para este conjunto habitacional. Hoje serve como centro de arte contemporânea - Estação.
O Parque Arqueológico
O Parque Arqueológico , respectivamente o Museu Lapidarium do Kosovo, foi projetado para se tornar uma parte adicional de uma exposição ao ar livre do patrimônio arqueológico do Kosovo. Fragmentos arquitetônicos, inscrições epigráficas, altares e canis ou lápides, que além de cenas mitológicas, procissões fúnebres, apresentação de imagens dos descendentes do passado complementadas com inscrições esculpidas, tudo isso refletindo sobre o mundo espiritual e material do período antigo de Dardânia.
De facto, o Museu do Parque Arqueológico do Kosovo foi concebido para funcionar como lapidário, local predeterminado para a exposição de monumentos de pedra e fragmentos arquitectónicos de carácter arqueológico. O Parque está previsto para servir como um local de memória da antiguidade e do nível das civilizações dos tempos antigos e também para a organização de eventos culturais e educacionais para crianças e jovens.
Veja também
- Museu do Kosovo
- Reino da dardânia
- Locais neolíticos em Kosovo
- Herança romana em Kosovo
- Locais da Idade do Cobre, Bronze e Ferro em Kosovo
Anotações
Referências
Bibliografia
- Nicholas Marquez Grant, Linda Fibiger. "Kosovo" The Routledge Handbook of Archaeological Human Remains and Legislation, Taylor & Francis, 2011, ISBN 1136879560 , ISBN 9781136879562
- Edi Shukriu, Ancient Kosova, Ministério da Educação, Ciência e Tecnologia, Prishtina 2004.
- Milot Berisha. "Guia Arqueológico de Kosovo", Ministério da Cultura, Juventude e Esportes de Kosovo e Instituto Arqueológico de Kosovo, Prishtine 2012, versão impressa
- Luan Përzhita, Kemajl Luci, Gëzim Hoxha, Adem Bunguri, Fatmir Peja, Tomor Kastrati. "Harta Arkeologjike e Kosovës vëllimi 1 / Mapa Arqueológico de Kosovo vol.1" Akademia e Shkencave dhe e Arteve e Kosovës, Prishtinë 2006, ISBN 9789951413596
- Patrimônio Cultural Sem Fronteiras. "Um Mapa Arqueológico da Zona Histórica de Prizren", CHwB Kosovo office, Report Series No.2 / 2006.
- Gail Warrander, Verena Knaus. "Kosovo 2ª ed." Bradt Travel Guides, 2011, ISBN 1841623318 , ISBN 9781841623313
- Philip L. Kohl, Clare Fawcett, "Nationalism, Politics and the Practice of Archaeology", Cambridge University Press, 1995, ISBN 0521558395 , ISBN 9780521558396
links externos
- Besiana Xharra, Fonte: Balkan Insight, "Kosovo's Lost City Rises From Earthy Tomb", http://archaeologynewsnetwork.blogspot.com/2011/01/kosovos-lost-city-rises-from-earthy.html#.UR95dvI7owo
- Tom Derrick, "Ulpiana: Digging in Kosovo" fonte: https://web.archive.org/web/20130308102614/http://www.trinitysaintdavid.ac.uk/en/schoolofclassics/news/name,14937,en. html
- Página oficial do Museu do Kosovo (em albanês) (em inglês)