Asase Ya - Asase Ya

Asase Ya (ou Asase Yaa , Asaase Yaa , Asaase Afua ) é a deusa da Terra da fertilidade do povo Bono , um grupo étnico Akan de Gana . Ela também é conhecida como Mãe Terra ou Aberewaa.

Asase Yaa é a esposa de Nyame, a divindade do Céu , que criou o universo . Asase Yaa deu à luz os dois filhos, Bea e Tano . Bea também se chama Bia.

Asase Yaa também é a mãe de Anansi , a malandra e madrasta divina dos chefes sagrados.

Asase Yaa é muito poderosa, embora nenhum templo seja dedicado a ela, em vez disso, ela é adorada nos campos agrícolas de Bono. Asase Yaa é altamente respeitado entre os Akans. Sacrifícios são dados a ela por favor e bênçãos. Os Bono preferidos de Asase Yaa são trabalhadores ocupacionais nas áreas agrícolas e o planeta Terra é seu símbolo.

Adoração Asase Yaa

O povo Bono considera Asase Ya como a Mãe Terra, a deusa da fertilidade , a sustentadora da verdade e a Deusa criadora que vem buscar as almas do povo Bono para o outro mundo (Planeta Júpiter ) na hora da morte. Ela é considerada a nutridora da terra e é considerada o provedor de sustento para todos. Quando um membro do povo Bono quer provar sua credibilidade, eles tocam os lábios no solo de Bono e recitam o Poema de Oração Asase Ya . Outra tradição afirma que, como a quinta-feira é reservada como o dia de Asase Ya, o povo Bono geralmente se abstém de cultivar a terra de Bono.

Poema de Oração Asase Ya

Asase Ye Duru é o símbolo Adinkra de Asase Ya, a Deusa do povo Bono . Asase ye Duru significa; A Terra tem peso (símbolo da providência e da divindade da Mãe Terra e este símbolo representa a importância da Terra na manutenção da vida). Divindade da Terra. Providência Poder / Autoridade, Riqueza e Poder. Bono Twi : Tumi nyinaa ne asase (Todo o poder emana da terra) e Asase ye duru sene epo (A terra é mais pesada que o mar).

O Abosom nas Américas (Jamaica)

A adoração da deusa Asase Ya foi transportada através do comércio transatlântico de escravos e foi documentado como tendo sido reconhecida pelos escravos Akan ou Coromantee que viviam na Jamaica. Proprietários de escravos jamaicanos não acreditavam no cristianismo para o Coromantee e os deixaram com suas próprias crenças. Conseqüentemente, o sistema espiritual de Bono era dominante na plantação. De acordo com o historiador jamaicano e proprietário de escravos Edward Long , os descendentes crioulos dos Akan, juntamente com outros Coromantee recém-chegados, juntaram-se na observação e adoração da deusa Bono Asase Yaa (o povo inglês foi registrado erroneamente como 'Assarci'). Eles demonstraram sua adoração derramando libações e oferecendo alimentos colhidos. Outros Bono Abosom também foram cultuados. Este era o único sistema espiritual de divindades na ilha, já que as identidades de outras divindades no século 18 foram obliteradas por causa da grande população de Coromantee escravos na Jamaica, de acordo com Edward Long e outros historiadores que observaram seus escravos.

Veja também

• Nyame
• Religião Akan
• Adinkra

Referências