Benjamin de Tiberíades - Benjamin of Tiberias
Benjamin de Tiberíades foi um homem de imensa riqueza, que alistou e armou muitos soldados durante a revolta judaica contra Heráclio na província de Palaestina do século 7 do Império Bizantino . A força persa juntou-se a Benjamin de Tiberíades, que alistou e armou soldados judeus de Tiberíades, Nazaré e das cidades montanhosas da Galiléia e juntos marcharam sobre Jerusalém . Mais tarde, juntaram-se a eles os judeus das partes do sul do país; e com o apoio de um bando de árabes, as forças unidas tomaram Jerusalém em 614 EC. Benjamin foi um dos líderes da revolta, participando ativamente do cerco persa e da captura de Jerusalém em 614. Pensa-se que o segundo líder Neemias ben Hushiel foi nomeado governante de Jerusalém.
Anos finais
Em 628, após o reinado de Khosrow II , Kavadh II fez as pazes com Heráclio, dando Palaestina Prima e a Verdadeira Cruz de volta aos bizantinos. A cidade conquistada e a Santa Cruz permaneceriam nas mãos dos sassânidas até serem devolvidos por Shahrbaraz. Shahrbaraz e seu filho Nicetas , que se converteu ao Cristianismo, controlariam Jerusalém pelo menos até o final do verão / início do outono de 629. Em 21 de março de 630, Heráclio marchou em triunfo para Jerusalém com a Cruz Verdadeira. Heráclio veio como vencedor para a Terra de Israel e os judeus de Tiberíades e Nazaré, sob a liderança de Benjamin de Tiberíades, se renderam e pediram sua proteção. É dito que Benjamin até acompanhou Heráclio em sua viagem a Jerusalém e Benjamin foi persuadido a se converter, Benjamin obteve um perdão geral para si mesmo e para os judeus. Ele foi batizado em Nablus, na casa de Eustathios, um cristão influente. No entanto, assim que Heráclio chegou a Jerusalém, foi persuadido a voltar atrás em sua promessa a Benjamim de Tiberíades. Os judeus foram expulsos de Jerusalém e não tiveram permissão para se estabelecer em um raio de três milhas. Seguiu-se um massacre geral da população judaica. O massacre devastou as comunidades judaicas da Galiléia e Jerusalém. De acordo com Eutychius (887-940), a população cristã e os monges de Jerusalém convenceram o imperador a quebrar sua palavra. Alguns estudiosos modernos atribuem a história do "Juramento de Heráclio" ao reino da lenda, duvidando que Heráclio jamais tenha feito tal promessa, em vez de atribuí-la como produto de apologistas posteriores. Em expiação pela violação do juramento do imperador aos judeus, os monges teriam se comprometido a um jejum anual, que ainda é observado pelos coptas, chamado de Jejum de Heráclio. O destino de Benjamin não é conhecido ao certo.