Brent Shaw - Brent Shaw

Brent Shaw
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Shaw em 2012
Nascer
Brent Donald Shaw

( 1947-05-27 )27 de maio de 1947 (74 anos)
Ocupação Professor de clássicos
Cônjuge (s) Shauna Shaw (m. 1969)
Formação acadêmica
Educação BA em Clássicos e Antropologia ( University of Alberta , 1968)
MA em Clássicos e História Antiga (University of Alberta, 1971)
PhD in Classics and Ancient History ( Cambridge University , 1978)
Orientador de doutorado Joyce Reynolds
Trabalho acadêmico
Instituições Departamento de Clássicos, Universidade de Princeton
Local na rede Internet www .princeton .edu / classics / people / display _person .xml? netid = bshaw & display = All

Brent Donald Shaw (nascido em 27 de maio de 1947) é um historiador canadense e atual Andrew Fleming West Professor de Clássicos na Universidade de Princeton . Suas principais contribuições centram-se na história regional do mundo romano, com ênfase especial nas províncias africanas do Império Romano , na história demográfica e social da família romana e nos problemas de violência e ordem social.

Educação e carreira

Shaw recebeu seu BA e MA da University of Alberta em 1968 e 1971, respectivamente. Mais tarde, ele obteve seu Ph.D. da Universidade de Cambridge em 1978, concluindo sua pesquisa de dissertação sobre nomadismo pastoral e regulamentação do estado sob a supervisão de Joyce Reynolds .

Depois de um cargo inicial na University of Birmingham , Shaw lecionou na University of Lethbridge, no oeste do Canadá, de 1977 a 1996, passando um ano de bolsa no Institute for Advanced Study em 1994 e dois anos como professor visitante na Princeton University em 1989 e 1995. Shaw então assumiu uma cátedra na Universidade da Pensilvânia em 1996, que ocupou até assumir a cátedra Andrew Fleming West de Clássicos na Universidade de Princeton em 2004. Em 2012, Shaw foi eleito membro residente da Sociedade Filosófica Americana .

Trabalhar

Shaw escreveu extensivamente sobre problemas de violência no estabelecimento de condições de paz e ordem em todo o mundo romano, em particular sobre bandidos e salteadores, e sobre violência sectária. Em uma série de artigos publicados nas décadas de 1980 e 1990, Shaw forneceu uma nova interpretação do fenômeno do banditismo e da relação entre autonomia e violência para sustentar o poder e a força do estado, baseando-se em Josephus e engajando-se criticamente com o trabalho do marxista britânico Eric Hobsbawm . Shaw mais tarde mudou seu foco para compreender como os primeiros cristãos produziram violência sectária ou religiosa pela popularização de imagens de inimigos ideológicos e por meio da mobilização de sentimento usando tanto a ideia quanto a prática do martírio . Seu livro sobre o assunto, Sacred Violence , recebeu o Prêmio Wallace K. Ferguson da Canadian Historical Association de melhor livro da história de 2011 e o Prêmio PROSE de melhor livro em Clássicos e História Antiga de 2011.

Shaw também fez contribuições significativas para a compreensão da integração econômica e política do Norte da África ao Império Romano, explorando o problema da urbanização e o papel econômico dos nômades pastoris, como parte desse processo de integração. De forma mais ampla, Shaw usou contextos históricos para explorar como as ações econômicas se relacionam com as maneiras pelas quais as populações humanas desenvolvem modos de pensar. Em Bringing in the Sheaves , Shaw explora a relação entre a colheita de cereais no Império Romano e as maneiras como as pessoas começaram a pensar sobre a morte e a vingança em suas relações sociais.

Shaw também trouxe seu conhecimento histórico a um público mais amplo por meio de publicações em History Today , The New Republic , New Left Review e The New York Review of Books .

A perseguição neroniana

Shaw criou polêmica em 2015, quando um artigo que publicou no Journal of Roman Studies argumentou que o imperador Nero não havia, como se acredita tradicionalmente, perseguido os cristãos após o Grande Incêndio de Roma . Embora Shaw aceitasse a autenticidade da passagem de Tácito sobre os cristãos nos anais , ele argumentou que Tácito estava usando fontes cristãs lendárias e apocalípticas para escrever sua obra; ele também argumentou que o termo "cristãos" não era usado durante o reinado de Nero e que os cristãos em Roma não eram tão numerosos para serem perseguidos.

As opiniões de Shaw receberam fortes críticas e geralmente não foram aceitas pelo consenso acadêmico: escrevendo sobre os Estudos do Novo Testamento , Christopher P. Jones ( Universidade de Harvard ) respondeu a Shaw e refutou seus argumentos, observando que a postura anticristã de Tácito o torna improvável que ele estava usando fontes cristãs; ele também observou que a Epístola aos Romanos do Apóstolo Paulo aponta claramente para o fato de que havia de fato uma comunidade cristã clara e distinta em Roma nos anos 50 e que a perseguição também é mencionada por Suetônio em Os Doze Césares . Larry Hurtado também criticou o argumento de Shaw, descartando-o como "vago e nebuloso".

Escrevendo sobre Eirene: Studia Graeca et Latina , Brigit van der Lans e Jan N. Bremmer também rejeitaram o argumento de Shaw, observando que a perseguição neroniana está registrada em muitos escritos cristãos do século 1, como a Epístola aos Hebreus , o Livro de Apocalipse , a ascensão apócrifa de Isaías , a Primeira Epístola de Pedro , o Evangelho de João e a Primeira Epístola de Clemente ; eles também argumentaram que Chrestianus, Christianus e Χριστιανός foram provavelmente termos inventados pelos romanos na década de 50 e depois adotados pelos próprios cristãos.

Em um artigo para Vigiliae Christianae , John Granger Cook também repreendeu a tese de Shaw, argumentando que Chrestianus, Christianus e Χριστιανός não são criações do segundo século e que os oficiais romanos provavelmente conheciam os Chrestiani nos anos 60.

Em seu livro Ten Caesars: Roman Emperors from Augustus to Costantine , Barry S. Strauss rejeita o argumento de Shaw.

Publicações selecionadas

Livros

  • Spartacus e as Guerras de Escravos: Uma Breve História com Documentos (2001). Bedford / St. Martin's. ISBN  0-312-23703-0
  • Violência sagrada: os cristãos africanos e o ódio sectário na era de Agostinho (2011). Cambridge University Press. ISBN  0-521-12725-4
  • Trazendo nos feixes: Economia e metáfora no mundo romano (2013). University of Toronto Press. ISBN  1-442-64479-6

Editado e em coautoria

  • Finley, Moses I. (1983). Economia e Sociedade na Grécia Antiga (Saller, Richard P. e Shaw, Brent D. eds.). Pinguim (Pelicano). ISBN  0-140-22520-X
  • Finley, Moses I. (1998). Ancient Slavery and Modern Ideology (Shaw, Brent D., ed. Reimpressão da edição de 1980). Editores Markus Wiener. ISBN  1-558-76171-3
  • Shaw, Brent D., et. al. (2008). Worlds Together, Worlds Apart 2ª edição. W. W. Norton. ISBN  0-393-93493-4

Papéis coletados

  • Meio Ambiente e Sociedade na África do Norte Romana (1995). Variorum. ISBN  0-860-78479-7
  • Rulers, Nomads, and Christians in Roman North Africa (1995). Variorum. ISBN  0-860-78490-8

Artigos

  • Shaw, Brent (2003), "Clima, Meio Ambiente e História: o Caso Romano da África do Norte", em Wigley, TML; Ingram, M .; Farmer, G. (eds.), Clima e História: Estudos em Climas Passados ​​e seu Impacto no Homem , Cambridge University Press, pp. 379-403.
  • "Comedores de carne, bebedores de leite: a antiga ideologia mediterrânea do nômade pastoral". Sociedade Antiga . 13 : 5-31. Dezembro de 1982.
  • "Bandidos no Império Romano". Passado e presente . 105 : 326–374. 1984.
Revisado com adendo em pesquisas recentes em: Shaw, Brent (2003), "Bandits in the Roman Empire", em Osborne, R. (ed.), Studies in Ancient Greek and Roman Society , Cambridge University Press, pp. 326-374 .
  • "A Idade das Meninas Romanas no Casamento: Algumas Reconsiderações". Journal of Roman Studies . 77 : 30–46. 1987. doi : 10.2307 / 300573 .
  • "A Paixão de Perpétua". Passado e presente . 139 : 3–45. 1993. doi : 10.1093 / past / 139.1.3 .
Revisado com adendo em pesquisas recentes em: Shaw, Brent (2003), "The Passion of Perpetua", em Osborne, R. (ed.), Studies in Ancient Greek and Roman Society , Cambridge University Press, pp. 286-325.
Resenha do livro Framing the Early Middle Ages, de Christopher Wickham .
  • "Intervenção do Estado e Violência Sagrada: Timgrad / Paleostrovsk / Waco". Jornal da Academia Americana de Religião . 77 : 853–894. 2009. doi : 10.1093 / jaarel / lfp069 .
  • Shaw, Brent D. (2015). "O mito da perseguição neroniana". Journal of Roman Studies . 105 : 73–100. doi : 10.1017 / S0075435815000982 .

Referências

links externos