David de Basra - David of Basra

David de Basra , às vezes traduzido como Dudi de Basra ou David de Charax , foi um bispo metropolitano cristão dos séculos III e IV que empreendeu o trabalho missionário na Índia por volta do ano 300 (295 em algumas fontes). Ele está entre os primeiros missionários cristãos documentados na Índia, talvez depois apenas do apóstolo Thomas , que pode ter visitado a Índia no primeiro século, embora as fontes para o período sejam fragmentárias e às vezes confusas.

Fontes

A conta da missão de David vem de uma originalmente siríaco fonte -language que aparece no Árabe -language Crônica de Seert , a história da Igreja nestoriana . A Crônica foi compilada algum tempo depois do século 9 a partir de várias fontes siríacas e constitui uma das principais fontes iniciais da história do cristianismo oriental. O documento original também foi traduzido pelo historiador assírio Alphonse Mingana em sua coleção Woodbrooke Studies de primeiros documentos cristãos em siríaco, árabe e garshuni. Afirma que, durante o patriarcado de Shahlupa e Papa, David visitou e viajou por toda a Índia, ao invés de se estabelecer lá, e que ganhou convertidos para a igreja cristã.

Alphonse Mingana cita as Crônicas de Seert em seu livro Hand Book of Source Materials for Student of Church History :

Durante o Patriarcado de Shahlufa e Papa , Dudi (David), Bispo de Basra, Pérsia (291 - 325) e um médico eminente, renunciou ao seu bispado e veio para a Índia e pregou a muitas pessoas.

Os historiadores sugeriram que a missão de David pode ter como alvo comunidades no sul da Índia, na suposição de que uma igreja existente lá - descendente do trabalho missionário do apóstolo Tomé ou fundada por cristãos migrantes de outras partes da região - estava em dificuldades e exigia Apoio, suporte.

Contexto da missão

Algumas fontes descrevem David como um árabe ; outros o caracterizam como um médico persa . Ele veio do império sassânida , então uma política jovem e em expansão sob o governo de Narseh . Os pesquisadores argumentaram que a missão de David deve ser vista no contexto das atividades políticas expansionistas daquele império. Embora a missão de David indique a extensão da igreja persa na Índia, a crônica Seert é a única referência sobrevivente às atividades de David e não há evidências de que sua missão levou ao estabelecimento de uma igreja indiana duradoura em contato com o cristianismo em outras partes da região. Evidências posteriores de uma igreja cristã sustentada no subcontinente datam de pelo menos 50 anos após a missão de Davi, com os relatos um tanto contraditórios de um assentamento cristão na costa do Malabar liderado pelo comerciante sírio Thomas de Caná . Este assentamento é datado em algumas fontes por volta de 350 dC, mas em outras é atribuído ao século VIII. Mais tarde, no século 4, fontes bizantinas atestam o envio, sob o imperador Constâncio , de um certo Teófilo como missionário para a Índia após 354. A missão de Davi foi, no entanto, um dos primeiros sinais do papel nascente da diocese de Basra como um centro de atividade missionária que se estende ao sul da Ásia.

Veja também

• Cristianismo na Índia

Referências

Fontes

• Baum, Wilhelm ; Winkler, Dietmar W. (2003). A Igreja do Oriente: uma história concisa . Londres-Nova York: Routledge-Curzon. ISBN 9781134430192.
• Wilmshurst, David (2000). A Organização Eclesiástica da Igreja do Oriente, 1318–1913 . Louvain: Peeters Publishers. ISBN 9789042908765.