Domitila Chúngara - Domitila Chúngara

Domitila Barrios de Chungara
Nascer	7 de maio de 1937 Pulacayo , Bolívia
Faleceu	13 de março de 2012 (13/03/2012)(com 74 anos) Cochabamba , Bolívia
Ocupação	Líder trabalhista, feminista

Domitila Barrios de Chungara (7 de maio de 1937 - 13 de março de 2012) foi uma líder sindical e feminista boliviana . Em 1975, ela participou do International Women's Year Tribune promovido pelas Nações Unidas no México . Ela morreu em Cochabamba, Bolívia , em 13 de março de 2012, de câncer de pulmão .

Comitê de Donas de Casa

Em 1961, setenta mulheres organizaram o Comitê das Donas de Casa na mina de estanho Siglo XX . Eram esposas de mineiros que exigiam salários mais altos e foram posteriormente presas em La Paz, a cerca de 320 quilômetros de Siglo XX. Uma a uma, essas mulheres foram a La Paz para encontrar seus maridos e, uma a uma, voltaram desmoralizadas. Decidiram ir juntas para La Paz e, embora enfrentassem os barzolas do Movimento Nacionalista Revolucionário , as demandas de seus maridos foram atendidas depois que as mulheres fizeram uma greve de fome de dez dias. Foi então que eles criaram o Comitê das Donas de Casa. Foi organizado como um sindicato e pouco preocupado com o feminismo ocidental, embora os homens ainda hesitassem em aceitar a liderança feminina.

Domitila Barrios de Chungara se juntou ao comitê em 1963, deixando uma comunidade das Testemunhas de Jeová, que denunciou o comitê como obra de Satanás. Em 1964, o general René Barrientos assumiu o poder na Bolívia. Barrientos emitiu uma redução salarial, alegando que a Corporación Minera de Bolivia (COMIBOL), a segunda maior empresa de estanho do mundo, estava falida e todos, inclusive o exército, teriam que abrir mão de parte de seus salários. Em maio de 1965, o Comitê das Donas de Casa emitiu um manifesto em protesto. A líder do Comitê de Donas de Casa, Líchen Oquendo, foi presa e os maridos das esposas do Comitê de Donas de Casa deportados. Líchen Oquendo seria substituída por Norberta de Aguilar, esposa de um antigo funcionário da empresa.

Por meio do Comitê das Donas de Casa, Domitila organizaria o Comitê dos Desempregados, representando as mulheres dispostas a trabalhar na pilha de pedras. Essas mulheres, sem saber, seriam transferidas para a liderança do agente do governo, mas Domitila garantiria o pagamento de suas indenizações e estabeleceria uma cooperativa entre os trabalhadores e o governo.

Em junho de 1967, o exército encenou um massacre de um dia em Siglo XX. O Massacre de San Juan resultou na morte de cerca de 400 pessoas em Siglo XX. O exército temia uma reunião de secretários-gerais que ocorreria no dia seguinte. Domitila denunciou o massacre e em poucos dias foi presa.

Em 1967, Domitila voltou do Tribunal do Ano Internacional da Mulher e voltou a ser secretária-geral do Comitê de Donas de Casa. No mês de maio seguinte, num congresso de mineiros em Corocoro , foi decidido que os Comitês de Donas de Casa seriam organizados em todas as minas e formariam a Federação Nacional de Donas de Casa. Infelizmente, nenhuma organização desse tipo jamais se materializou.

Em 1971, o general Hugo Banzer forçou sua entrada no poder. Em seus primeiros anos no cargo, Banzer tentou mudar a imagem do governo. Como tal, foi oferecido a Domitila um emprego no Ministério do Interior, com salários superiores aos do marido e benefícios para os filhos. Ela recusou, temendo que sua imagem de barzola fizesse outras pessoas questionarem a lealdade do Comitê das Donas de Casa aos trabalhadores.

Barrientos havia proscrito o sindicato, mas quando saiu o decreto de desvalorização monetária, o Comitê das Donas de Casa exigiu um aumento no valor do subsídio de manutenção do armazém da empresa. As mulheres foram injetadas com gás lacrimogêneo na Plaza del Minero, em Siglo XX, no meio de uma manifestação. Em seguida, escreveram uma carta ao gerente da COMIBOL e, como não receberam resposta, fizeram outra manifestação em Catavi .

O trabalho de Domitila com o Comitê das Donas de Casa levaria à sua prisão, ao seu exílio forçado para Oruro e mais tarde para Los Yungas , porque os militares suspeitaram de sua atividade comunista. Ela lutou contra a culpa por seu envolvimento com o comitê durante seu tempo em Los Yungas - pela perda de um filho, a situação de seus maridos na lista negra e, além disso, seu lugar como mulher. No entanto, era com o Comitê das Donas de Casa que Domitila se veria como uma líder, para condenar seus filhos à morte pela luta de libertação.

Posição sobre Marx

Em uma situação de privação social, política e econômica, Domitila foi impulsionado por iniciativas políticas pró-marxistas durante a passagem como líder do Comitê das Donas de Casa. Entre as várias reformas que ela procurava realizar, Domitila colocou um foco importante na melhoria das condições dos mineiros e dos camponeses. Domitila foi, entre outras coisas, uma “revolucionária, uma guerreira e uma feminista” que se mobilizou contra as diferenças dentro da estatura de classe e deu voz à classe baixa boliviana. Domitila se posicionou contra o governo e, mais especificamente, contra o general Hugo Banzér Suárez para levar justiça e igualdade aos necessitados.

Em sua renomada autobiografia, “Let Me Speak!”, Domitila Barrios de Chungara retrata a história de uma mulher que, por meio de grandes injustiças, conseguiu desenvolver um pensamento político que mudaria para sempre as relações de classe social boliviana. A carreira política de Domitila começou quando ela descobriu que sua voz pode afetar e, consequentemente, mudar a vida das pessoas. Ela começou a proteger as condições dos mineiros e camponeses lutando contra o aumento do preço do arroz e do açúcar. Com o poder do rádio, Domitila foi capaz de desafiar as adversidades e criticar a classe alta por seu completo esquecimento da disparidade entre as classes.

Embora suas ações e 'ataques' contra o status quo imposto pela classe alta lhe trouxessem muitos problemas (prisão, tortura e perda de um filho), a lealdade a seus valores e pontos de vista políticos é o que garantiu seu apoio público incomparável. Na verdade, seu compromisso com o sistema político marxista era tão evidente que uma de suas citações mais famosas se assemelhava a uma ideia de Marx :

Domitila: “Para nós, a primeira tarefa não consiste em lutar contra os nossos companheiros, mas com eles mudar o sistema em que vivemos pelo outro, onde o homem e a mulher têm direito à vida, ao trabalho e à organização”.

Karl Marx : “A emancipação da classe trabalhadora só será alcançada pela própria classe trabalhadora.”

Por causa da natureza resiliente de Domitila, ela acumulou vários inimigos ao longo dos anos. Isso, por sua vez, só serviu para incentivar ainda mais seu apelo por mudanças na sociedade boliviana. Na verdade, muitos na classe alta se referiram ao trabalho de Domitila (ou posição política, melhor) como “o trabalho de Satanás”. Não querendo sucumbir aos seus insultos e pressões, Domitila revidou dizendo: “Comecei a ver como eles eram apenas mais um grupo à disposição do imperialismo. Disseram que não devíamos nos envolver com política, mas lá no templo eles falavam de política o tempo todo. ”

Depois que Domitila começou a estudar e ler intensamente livros que representavam todos os diferentes tipos de filosofias, ela finalmente percebeu que seus verdadeiros valores e filosofias estavam dentro do marxismo . “Esses livros foram muito úteis para mim. Ao mesmo tempo, consegui assegurar-me de algo com que sonhava desde pequeno: que existe um mundo onde não existem pobres e onde todos podem ter comida suficiente para comer e roupa para vestir. Eu vi que aquelas idéias que eu tive estavam nesses livros. E que todo aquele que trabalhava tinha direito a se alimentar bem e a se vestir bem. E o estado tinha que cuidar dos velhos, dos enfermos, de todos. Isso me pareceu muito bonito. Era como se meus pensamentos de menina, bem, como se alguém os tivesse reunido e escrito em um livro. Em outras palavras, me identifiquei totalmente com o que li sobre o marxismo ”.

Embora Domitila tenha depositado grande parte de sua inspiração em Marx e outros pensadores revolucionários, sua luz-guia - de uma maneira mais pacífica - foi 'Che' Guevara . Em certo sentido, Domitila conseguiu o que 'Che' Guevara nunca foi capaz de realizar na Bolívia: sua luta se tornou a luta do povo, e o povo triunfou. No meio de sua carreira política, Domitila deu uma de suas frases mais famosas: “Quero deixar às gerações futuras a única herança válida: um país livre e justiça social”.

Referências