Elizabeth Packard - Elizabeth Packard

Elizabeth packard
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Elizabeth Parsons Ware Packard (28 de dezembro de 1816 - 25 de julho de 1897), também conhecida como EPW Packard, foi uma defensora americana dos direitos das mulheres e das pessoas acusadas de insanidade . Ela foi injustamente confinada pelo marido, que alegou que ela estava louca por mais de três anos. Em seu julgamento, no entanto, um júri levou apenas sete minutos para considerá-la não louca. Mais tarde, ela fundou a Anti-Insane Asylum Society, fazendo campanha para que mulheres divorciadas mantivessem a custódia de seus filhos.

Vida

Elizabeth Packard, nascida em Ware, Massachusetts , era a mais velha de três filhos e a única filha de Samuel e Lucy Ware. Samuel foi ministro da Congregação no Vale de Connecticut da Igreja Congregacional de Ware de 1810 a 1826. Ela conseguiu uma educação de qualidade no Seminário Feminino de Amherst , onde estudou francês, álgebra e os novos clássicos, graças ao "adequado riqueza "de seus pais, levando-a a se tornar uma mulher bem-educada e de classe média. Ainda assim, ela teve "visões" pela primeira vez em 1836 e logo foi hospitalizada em um hospital estadual de Worcester, mas rapidamente se recuperou da "doença".

Por insistência de seus pais, Elizabeth Parsons Ware casou-se com o ministro calvinista Theophilus Packard, quatorze anos mais velho que ela e disse ser "frio e dominador", em 21 de maio de 1839. O casal teve seis filhos. Eles moraram no oeste de Massachusetts até setembro de 1854. Naquela época, a família morava no condado de Kankakee , Illinois , e, por muitos anos, parecia ter um casamento pacífico e sem intercorrências.

Teófilo, no entanto, tinha crenças religiosas bastante decisivas. Depois de muitos anos de casamento, Elizabeth Packard questionou abertamente as crenças do marido e começou a expressar opiniões contrárias às dele. Embora o assunto principal da disputa fosse religião, o casal também discordava sobre a criação dos filhos, finanças da família e a questão da escravidão, com Elizabeth defendendo John Brown , o que embaraçou Teófilo. Ela também trabalhou como professora em Jacksonville, Illinois.

Quando Illinois abriu seu primeiro hospital para doentes mentais em 1851, a legislatura estadual aprovou uma lei que, dentro de dois anos de sua aprovação, foi emendada para exigir uma audiência pública antes que uma pessoa pudesse ser internada contra sua vontade. No entanto, havia uma exceção: um marido poderia internar sua esposa sem uma audiência pública ou o consentimento dela. Em 1860, Theophilus Packard julgou que sua esposa era "ligeiramente louca", uma condição que ele atribuiu à "aplicação excessiva do corpo e da mente". Ele conseguiu que um médico, JW Brown, falasse com ela. O médico fingiu ser vendedor de máquinas de costura. Durante a conversa, Elizabeth reclamou da dominação do marido e de suas acusações aos outros de que ela era louca. O Dr. Brown relatou essa conversa a Theophilus (junto com a observação de que a Sra. Packard "exibia uma grande antipatia por mim"). Teófilo decidiu internar Elizabeth. Ela soube dessa decisão em 18 de junho de 1860, quando o xerife do condado chegou à casa dos Packard para levá-la sob custódia.

Elizabeth Packard passou os três anos seguintes no Jacksonville Insane Asylum em Jacksonville, IL (agora Jacksonville Developmental Center ). Ela era regularmente questionada por seus médicos, mas se recusava a concordar que era louca ou a mudar seus pontos de vista religiosos. Em junho de 1863, devido, em parte, à pressão de seus filhos, que desejavam sua alta, os médicos declararam que ela era incurável e a dispensaram. Após sua alta, Teófilo a trancou no quarto do bebê de sua casa e fechou as janelas com pregos. Elizabeth conseguiu jogar pela janela uma carta reclamando desse tratamento, que foi entregue à sua amiga Sarah Haslett. Sarah Haslett, por sua vez, entregou a carta ao juiz Charles Starr, que emitiu um habeas corpus ordenando que Teófilo levasse Elizabeth a seus aposentos para discutir o assunto. Depois de ser apresentado com as evidências de Theophilus, o juiz Starr marcou um julgamento com júri para permitir uma determinação legal da sanidade de Elizabeth.

Packard v. Packard

No julgamento subsequente de Packard v. Packard , que durou cinco dias, os advogados de Teófilo apresentaram testemunhas de sua família que testemunharam que Isabel havia discutido com seu marido e tentado se retirar de sua congregação. Essas testemunhas concordaram com Teófilo que isso era um sinal de insanidade. O registro do Hospital Estadual de Illinois afirmando que a condição da Sra. Packard era incurável também foi incluído no registro do tribunal.

Os advogados de Elizabeth, Stephen Moore e John W. Orr, responderam chamando testemunhas da vizinhança que conheciam os Packards, mas não eram membros da igreja de Teófilo. Essas testemunhas testemunharam que nunca viram Elizabeth exibir qualquer sinal de insanidade, enquanto discutia religião ou qualquer outra coisa. A testemunha final foi o Dr. Duncanson, que era médico e teólogo. O Dr. Duncanson entrevistou Elizabeth e testemunhou que embora não estivesse necessariamente de acordo com todas as suas crenças religiosas, ela era sã em sua opinião, argumentando que "Eu não chamo as pessoas de loucas porque diferem de mim. Eu a considero uma mulher sã e gostaria que tivéssemos uma nação de tais mulheres. "

O júri levou apenas sete minutos para decidir a favor de Elizabeth. Ela foi legalmente declarada sã, e o juiz Charles Starr, que havia mudado o julgamento de habeas corpus para um sobre sanidade, emitiu uma ordem para que ela não fosse confinada. Como a estudiosa Kathryn Burns-Howard descreveu: "Nunca saberemos o verdadeiro estado mental de Elizabeth ou os detalhes de sua vida familiar."

Vida depois do julgamento

Quando Elizabeth Packard voltou para a casa que compartilhava com seu marido em Manteno, Illinois, ela descobriu que na noite antes de sua libertação, seu marido havia alugado a casa para outra família, vendido sua mobília, levado seu dinheiro, notas, guarda-roupa e filhos , e havia deixado o estado. Ela apelou para as Supremas Cortes de Illinois e Massachusetts, para onde seu marido havia levado seus filhos, mas não tinha recursos legais, já que as mulheres casadas nesses estados na época não tinham direitos legais sobre suas propriedades ou filhos (ver Coverture ). Como tal, a Anti-Insane Asylum Society foi formada.

Com isso, ela não voltou à vida anterior, mas se tornou uma espécie de celebridade nacional, publicando "uma braçada de livros e cruzando os Estados Unidos em uma campanha de reformas de décadas", não apenas lutando pelos direitos das mulheres casadas e liberdade de expressão, mas clamando contra "o poder dos manicômios". Ela se tornou o que alguns estudiosos chamam de "uma publicitária e lobista por melhores leis de insanidade". Como argumentou a estudiosa Kathryn Burns-Howard, Packard se reinventou nesse papel, ganhando o suficiente para sustentar seus filhos e até mesmo seu marido distante, de quem permaneceu separada pelo resto de sua vida. No final das contas, defensores moderados dos direitos das mulheres no norte dos Estados Unidos a abraçaram, tecendo sua história em argumentos sobre a escravidão, enquadrando sua experiência como um tipo de escravidão e até mesmo argumentando no meio da Guerra Civil que um condado no meio da libertação de africanos Os escravos americanos deveriam fazer o mesmo por outras pessoas que sofreram com maridos abusivos. Alguns argumentam que ela parecia alheia a seu preconceito racial ao argumentar que as mulheres brancas tinham uma "natureza moral e espiritual" e sofriam mais "agonia espiritual" do que os afro-americanos anteriormente escravizados. Mesmo assim, outros dizem que sua história forneceu "um exemplo comovente de feminilidade oprimida" que outros não forneceram.

Elizabeth fez uma petição às legislaturas de Illinois e Massachusetts, e em 1869 a legislação foi aprovada nesses estados permitindo às mulheres casadas direitos iguais à propriedade e custódia de seus filhos. Quando isso foi passado, seu marido cedeu voluntariamente a custódia de seus filhos para Elizabeth, e seus filhos foram morar com ela em Chicago.

Elizabeth percebeu o quão estreita tinha sido sua vitória legal; embora ela tenha escapado do confinamento, foi em grande parte uma medida de sorte. Os princípios sociais subjacentes que levaram ao seu confinamento ainda existiam. Ela fundou a Anti-Insane Asylum Society e publicou vários livros, incluindo Marital Power Exemplified ou Three Years Imprison for Religious Belief (1864), Great Disclosure of Spiritual Wickedness in High Places (1865), The Mystic Key ou the Asylum Secret Unlocked ( 1866), e The Prisoners 'Hidden Life, Or Insane Asylums Unveiled (1868). Em 1867, o estado de Illinois aprovou um "Projeto de Lei para a Proteção da Liberdade Pessoal" que garantia que todas as pessoas acusadas de insanidade, incluindo as esposas, tivessem o direito a uma audiência pública. Ela também viu leis semelhantes aprovadas em três outros estados. Mesmo assim, ela foi fortemente atacada por profissionais médicos e cidadãos anônimos, ao contrário de outros como Dorothea Dix , com seu ex-médico do Jacksonville Insane Asylum, Dr. McFarland, que em particular a chamou de "uma espécie de Joan D'Arc no assunto de incitar os preconceitos pessoais ". Como tal, o trabalho de Elizabeth nesta frente foi "amplamente desvalorizado" enquanto ela estava viva. Ela só recebeu um reconhecimento mais amplo, a partir da década de 1930, por um conhecido historiador da doença mental, Albert Deutsch , e novamente na década de 1960 por aqueles que estavam "atacando o modelo médico da loucura".

Ela morreu em 25 de julho de 1897. Em seu obituário, The Inter Ocean , um jornal de Chicago, a descreveu como "a reformadora dos métodos de asilo para loucos".

Referências literárias

Barbara Hambly refere-se a Elizabeth Packard com alguns detalhes em seu romance de 2005 sobre a insanidade de Mary Todd Lincoln ( The Emancipator's Wife: A Novel of Mary Todd Lincoln .)

Emily Mann escreveu a peça Mrs. Packard , que estreou em maio de 2007. Na peça de Mann, Packard descreve sua vida inteiramente no manicômio; é considerado historicamente preciso.

Kate Moore fez de Elizabeth o tema de seu livro de 2021, A mulher que não conseguiam silenciar: uma mulher, sua incrível luta pela liberdade e os homens que tentaram fazê-la desaparecer .

Veja também

Referências

Leitura adicional

links externos