Mercadorias fictícias - Fictitious commodities
O conceito de mercadorias fictícias (ou mercadorias falsas ) originou-se no livro de Karl Polanyi , A Grande Transformação, de 1944, e refere-se a qualquer coisa tratada como mercadoria de mercado que não seja criada para o mercado, especificamente terra , trabalho e dinheiro .
Crítica da mercantilização
Para Polanyi, o esforço da economia clássica e neoclássica para tornar a sociedade sujeita ao mercado livre foi um projeto utópico e, como afirmam os estudiosos de Polanyi Fred Block e Margaret Somers , "Quando esses bens públicos e necessidades sociais (o que Polanyi chama de" mercadorias fictícias " ) são tratados como se fossem mercadorias produzidas para venda no mercado, em vez de direitos protegidos, nosso mundo social está em perigo e ocorrerão grandes crises. "
O insight de Polanyi segue as noções marxistas de " mercantilização " e " fetichismo da mercadoria ". O fetichismo na antropologia se refere à crença primitiva de que os poderes divinos podem ser inerentes às coisas inanimadas, por exemplo, aos totens . Marx usa esse conceito para descrever o "fetichismo da mercadoria". Para Marx, "uma mercadoria parece à primeira vista algo extremamente óbvio e trivial. Mas sua análise mostra que é uma coisa muito estranha, abundante em sutilezas metafísicas e sutilezas teológicas". E o que é uma relação social entre pessoas, entre "capitalistas" e "trabalhadores explorados", ao invés assume "a forma fantástica de uma relação entre coisas".
David Bollier escreveu que, de acordo com Polanyi, "antes da ascensão do mercado como um princípio ordenador da sociedade, a política, a religião e as normas sociais eram as forças predominantes de governança. A terra, o trabalho e o dinheiro em si não eram considerados principalmente como mercadorias para ser comprados e vendidos. Eles estavam inseridos nas relações sociais e sujeitos à consideração moral, crenças religiosas e gestão da comunidade. " Como Polanyi aponta, essas são, na verdade, "mercadorias fictícias", no sentido de que não são "produtos" verdadeiramente distintos. A terra e os seres humanos têm sua própria dinâmica soberana, independentemente de serem tratados como mercadorias de mercado. Tratá-los como "meras mercadorias" cria "pressões perigosas" - como quando muito carbono é emitido na atmosfera ou quando as pessoas perdem seus empregos porque são "redundantes".
Veja também
Referências
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