Fogo de Manisa - Fire of Manisa
| Parte da política grega de terra arrasada durante a Guerra Greco-Turca (1919–1922) | |
 Mapa da cidade e seus bairros antes do incêndio.
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| Data | 5 a 8 de setembro de 1922 |
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| Localização | Manisa , Turquia |
| Participantes | Exército grego De acordo com fontes turcas, os irregulares gregos e armênios locais desempenharam um papel significativo. |
| Resultado | Noventa por cento (~ 10.000 edifícios) destruídos, cidade reconstruída posteriormente. |
| Mortes | Número exato desconhecido, de acordo com o cônsul dos EUA James Loder Park milhares de atrocidades de acordo com fontes turcas 4.355 morreram |
O Fogo de Manisa ( turco : Manisa yangını ) refere-se ao incêndio da cidade de Manisa , na Turquia , que começou na noite de terça-feira, 5 de setembro de 1922, e continuou até 8 de setembro. Foi iniciado e organizado pelas tropas gregas em retirada durante a Guerra Greco-Turca (1919-1922) e, como resultado, 90 por cento dos edifícios da cidade foram destruídos. O número de vítimas na cidade e na região adjacente foi estimado em vários milhares pelo cônsul americano James Loder Park. Fontes turcas afirmam que 4355 pessoas morreram na cidade de Manisa.
Fundo
Manisa é uma cidade histórica na Anatólia Ocidental, abaixo do lado norte do Monte Sipilo, que se tornou parte do Império Otomano no século 15. Durante o domínio otomano, a cidade era governada por vários príncipes (chamados Şehzade ) e por isso também é conhecida como uma "cidade dos príncipes" (Şehzadeler şehri). Muitos exemplos da arquitetura otomana foram construídos ao longo dos séculos seguintes, como a Mesquita Muradiye , projetada pelo famoso arquiteto Mimar Sinan em 1586, e construída para Murad III, que era o governador da cidade.
No século 19, Manisa estava entre as maiores cidades da região do Egeu da Anatólia e sua população antes do incêndio era estimada em 35.000 a 50.000. Manisa tinha uma população religiosa e etnicamente diversa composta de muçulmanos, cristãos e judeus, mas os muçulmanos turcos eram o maior grupo. Durante o século 19, houve um aumento em outros grupos, principalmente os gregos. Em 1865, a população foi estimada pelos britânicos em 40.000, com minorias de 5.000 gregos, 2.000 armênios e 2.000 judeus. Em 1898, a população foi estimada pelo lingüista otomano Sami Bey em 36.252, dos quais 21.000 eram muçulmanos, 10.400 gregos e 2.000 armênios.
Após a Primeira Guerra Mundial , a Grécia, apoiada pelas Potências Aliadas , decidiu que a área conhecida como "território de Smyrna" seria ocupada e poderia mais tarde ser incorporada à Grécia. De acordo com este plano, as forças gregas (com o apoio dos Aliados) desembarcaram em Esmirna em 15 de maio de 1919 e a cidade foi ocupada em 26 de maio sem oposição armada. Durante a ocupação, que durou mais de três anos, houve queixas por parte dos turcos locais de maus tratos. Durante a Guerra Greco-Turca que se seguiu à invasão grega, atrocidades foram cometidas por turcos e gregos.
Incêndio
Uma ofensiva turca começou em agosto de 1922 e o exército grego recuou em direção a Esmirna e a costa do Egeu. Durante o retiro, eles praticaram uma política de terra arrasada, queimando cidades e vilas e cometendo atrocidades ao longo do caminho. Cidades a leste de Manisa, como Alaşehir e Salihli, foram queimadas. Vários dias antes do verdadeiro incêndio em Manisa, circulavam rumores de que a cidade seria incendiada. Fontes turcas afirmam que a população grega e armênia obteve permissão para sair do exército grego e já havia evacuado a área. Outras fontes confirmam que os cristãos fugiram antes do avanço turco. As fontes turcas afirmam que os turcos e muçulmanos locais foram obrigados a permanecer em suas casas, o que a maioria ficou até o dia em que o incêndio começou.
O incêndio da cidade foi cuidadosamente administrado pelo exército grego, e incêndios foram iniciados em vários lugares por grupos especialmente organizados. De acordo com fontes turcas, um número significativo de incendiários eram gregos e armênios locais. Durante a noite de terça-feira, 5 de setembro, e na manhã de 6 de setembro, começaram os incêndios no distrito comercial de Çarşı (durante a pilhagem ) e em vários outros locais. Muitas pessoas deixaram suas casas e fugiram para a segurança nas montanhas e colinas. Durante esse caos, algumas pessoas foram mortas pelos gregos ou queimadas até a morte. A população escondeu-se nas montanhas por vários dias. Enquanto isso, o exército turco continuou seu rápido avanço e, depois de alguns combates com as tropas gregas restantes, eles assumiram o controle das ruínas da cidade em 8 de setembro. A essa altura, a maior parte da cidade havia sido destruída.
Gülfem Kaatçılar İrem, testemunhou o incêndio quando criança e lembra quando ela fugiu para as montanhas com sua família:
Depois de escapar da milícia ao amanhecer, escalamos um leito seco de riacho para nos esconder nas colinas. Enquanto subíamos, a cidade estava queimando e éramos iluminados por sua luz e aquecidos por seu calor. Queimou três dias e três noites. Eu vi as vidraças das casas explodirem como bombas. Sacos de uvas grudados, borbulhando como geleia. Vacas e cavalos mortos, balões com as pernas para cima. Árvores antigas tombaram, suas raízes queimando como troncos. Eu não me esqueci dessas coisas. O calor, a fome, o medo, o cheiro. Depois de três dias, vimos a poeira subir no vale abaixo. Soldados turcos a cavalo; pensávamos que eram gregos que vieram nos matar nas colinas. Lembro-me de três soldados carregando bandeiras verdes e vermelhas. As pessoas beijavam os cascos de seus cavalos, gritando "Nossos salvadores chegaram."
Rescaldo
A cidade foi quase totalmente reconstruída de acordo com um plano moderno de um arquiteto turco chamado Cemalettin. Acredita-se que a cidade tenha perdido muitos edifícios e objetos de importância histórica, mas uma pequena área ao redor das duas mesquitas imperiais otomanas foi salva da destruição. Hoje a cidade voltou a crescer e atingiu 309.050 habitantes em 2012.
Dano
O governo turco criou uma comissão chamada Tetkik-i Mezalim ou Tetkik-i Fecayi Heyeti "o comitê de atrocidade" para pesquisar e documentar os eventos e atrocidades. A autora turca Halide Edip viu a cidade após o incêndio, assim como Henry Franklin-Bouillon , o representante do governo francês, que declarou que das 11.000 casas na cidade de Magnésia (Manisa) apenas 1.000 permaneceram. Patrick Kinross escreveu: "Dos dezoito mil edifícios na histórica cidade sagrada de Manisa, apenas quinhentos permaneceram." O dano econômico total foi estimado em mais de cinquenta milhões de liras (em valor contemporâneo). Alguns dos soldados gregos capturados foram empregados na reconstrução, como na reconstrução da destruída mesquita Karaköy.
Loder Park, que visitou grande parte da área devastada imediatamente após a evacuação grega, descreveu a situação que viu da seguinte maneira:
Manisa ... quase completamente exterminada pelo fogo ... 10.300 casas, 15 mesquitas, 2 banhos, 2.278 lojas, 19 hotéis, 26 vilas ... [destruídas] ... "
" 1. A destruição das cidades do interior visitadas pelo nosso partido foi realizada pelos gregos . "
"3. O incêndio dessas cidades não foi aleatório, nem intermitente, nem acidental, mas bem planejado e totalmente organizado."
"4. Houve muitos casos de violência física, a maioria dos quais foi deliberada e gratuita. Sem números completos, que eram impossíveis de obter, pode-se seguramente supor que as 'atrocidades' cometidas por gregos que se aposentaram chegaram a milhares nas quatro cidades sob consideração. Isso consistia em todos os três tipos usuais de tais atrocidades, a saber, assassinato, tortura e estupro ".
Vítimas
O número total de vítimas durante o incêndio não é conhecido. Fontes turcas estimam que 3.500 morreram nos incêndios e 855 foram baleados. Uma comparação pode ser feita com várias cidades próximas que também foram queimadas pelos gregos em retirada. Foram estimadas 3.000 vítimas em Alaşehir e 1.000 em Turgutlu . O número de feridos também é desconhecido. Fontes turcas afirmam que trezentas meninas foram estupradas e sequestradas pelos gregos. Acredita-se que muitas vítimas de estupro permaneceram em silêncio por medo ou vergonha. Vários soldados gregos foram capturados, alguns deles linchados pelas mulheres turcas que estupraram.
A retirada grega foi acompanhada de saques e outras pessoas perderam seus pertences nos incêndios e viveram por algum tempo entre as ruínas de suas casas ou amontoadas nos edifícios sobreviventes.
Na literatura turca
O evento é mencionado em um trabalho do jornalista turco Falih Rıfkı Atay . O poeta turco İlhan Berk era uma criança pequena que vivia no bairro de Deveciler na hora do incêndio e fugiu para as montanhas com sua família. Sua irmã mais velha morreu queimada em sua casa. Ele escreveu que nunca poderia esquecer o vôo para as montanhas e escreveu sobre outras memórias de infância dos eventos em sua obra Uzun Bir Adam . O historiador Kamil Su , também testemunhou o incêndio quando tinha 13 anos e vivia no bairro de Alaybey. Na manhã de 6 de setembro, ele fugiu com sua família para as montanhas. Quando voltou para sua vizinhança, encontrou cadáveres nas ruas e a maioria dos edifícios arrasados até os alicerces, apenas as paredes da mesquita histórica de Aydın ainda estavam de pé; o cadáver de um homem desconhecido jazia na rua em frente à casa de Su. Mais tarde, ele escreveu Manisa ve Yöresinde İşgal Acıları , um livro sobre a ocupação grega e o incêndio.
Galeria
Uma vista das colinas acima da cidade.
Foto tirada do norte em direção ao sul, mostrando o Monte Sipylus e à distância a Ulu Camii, grande mesquita, construída em 1366.
A reconstrução do edifício municipal queimado.
Veja também
- Fogo de Esmirna (ocorreu pouco tempo depois de Manisa em 13 de setembro de 1922)
Notas
Referências
Bibliografia
- Fisher, Sydney Nettleton (1969), The Middle East: a History , Nova York: Alfred A Knopf
- Kinross, Lord (1960). Atatürk: O Renascimento de uma Nação . Weidenfeld & Nicolson. ISBN 978-0-297-82036-9.