Francisco Macedo - Francisco Macedo

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Francisco Macedo (nascido em Coimbra , Portugal, 1596; falecido em Pádua , 1 de maio de 1681), conhecido como S. Agostinho, era um teólogo franciscano português .

Vida

Entrou para a Ordem dos Jesuítas em 1610, mas deixou-a em 1638 para se juntar aos Agostinianos Descalços . Estes também ele deixou em 1648, para os franciscanos . Em Portugal, aliou-se à Casa de Bragança .

Convocado a Roma pelo Papa Alexandre VII , ele ensinou teologia no Colégio da Propaganda , e depois história da igreja na Sapienza, e como consultor da Inquisição . Em Veneza em 1667, durante a semana que começou em 26 de setembro, ele realizou uma disputa pública, contra todos os que chegavam, em quase todos os ramos do conhecimento humano, especialmente a Bíblia, teologia, patrologia, história, direito, literatura e poesia. Ele chamou essa disputa, em seu estilo singular e extravagante, "Leonis Marci rugitus litterarii" (o rugido literário do Leão de São Marcos); isso obteve para ele a liberdade da cidade de Veneza e o cargo de professor de filosofia moral na Universidade de Pádua .

Funciona

Um tanto inquieto, mas um homem de enorme erudição, ele escreveu vários livros, dos quais mais de 100 foram impressos e cerca de trinta ainda não foram publicados. Eles incluíram:

  • "Collationes doctrinae S. Thomae et Scoti (Pádua, 1671, 1673, 1680), 3 vols. In fólio;
  • "Scholae theologicae positivae ad ... confutationem haereticorum" (Roma, 1696) copiado em parte em Roccaberti, "Bibliotheca Maxima Pontifica", XII (Roma, 1696) 221-48;
  • "De clavibus Petri" (Roma, 1660) parcialmente reimpresso em Roccaberti, XII, 113-37;

Controversiae selectae contra haereticos "(Roma, 1663)

  • "Assertor romanus adversus calumnias heterodoxorum Anglorum praesertim et Scotorum in academiis Oxoniensi, Cantabrigiensi et Aberdoniensi" (Roma, 1667);
  • "Tessera romana auctoritatis pontificiae adversus buccinam Thomae Angli" (Londres, 1654), também em Roccaberti, XII, 164-220.

Ele também participou ativamente da controvérsia jansenista, sendo a princípio inclinado ao jansenismo ; mas depois ele defendeu os ensinamentos de Agostinho de Hipona no que diz respeito à graça .

  • "Scrutinium divi Augustini" (Londres, 1644; Paris, 1648; Munster, 1649);
  • "Cortina divi Augustini" (Paris, 1648 etc.);
  • "Mens divinitus inspirata SS. Papae Innocentii X". (Lovaina, 1655);
  • "Commentationes duae ecclesiastico-polemicae" (Verona, 1674), sobre Vicente de Lérins e Hilarius de Arles , contra quem H. Norisius escreveu sua "Adventoria" em Patrologia Latina . XLVII, 538 sq. "Medulla historiae ecclesisticae" (Pádua, 1671);
  • "Azymus Eucharisticus", Ingolstadt (Veneza, -), 1673, contra o Cardeal Giovanni Bona , e imediatamente colocado no Índice (21 de junho de 1673), "até que seja corrigido", o que foi feito na nova edição (Verona, 1673); Mabillon também escreveu contra isso.
  • "Schema S. congregationis s. Officii" (Pádua, 1676).

links externos

  • Herbermann, Charles, ed. (1910). “Francisco Macedo”  . Enciclopédia Católica . 09 . Nova York: Robert Appleton Company.