Literatura Ilocano - Ilocano literature

Literatura Ilocano ou Literatura Iloko refere-se às obras literárias de escritores de ascendência Ilocano, independentemente da língua usada - seja Ilocano , Inglês , Espanhol ou outras línguas estrangeiras e filipinas . Na língua Ilocano, os termos "Iloko" e "Ilocano" são diferentes. Geralmente, "Iloko" é a língua, enquanto "Ilocano" se refere ao povo ou etnia das pessoas que falam a língua Iloko.

A literatura ilocano nas Filipinas é uma das várias literaturas regionais filipinas. É um dos afluentes mais ativos da literatura filipina em geral , ao lado do tagalo (filipino) e da literatura filipina em inglês .

História da literatura Iloko

Ilocanos são pessoas de língua austronésica . Famílias e clãs chegaram por viray ou bilog, que significa "barco". O termo Ilokano origina-se de i-, "de" e looc, "enseada ou baía", portanto, "povo da baía". Ilokanos também se referem a si próprios como Samtoy, uma contração da frase de Ilokano sao mi ditoy, "nossa língua aqui".

Tempos pré-coloniais ao século 19

A literatura iloko pré-colonial era composta de canções folclóricas, enigmas, provérbios, lamentações chamadas de esterco e histórias épicas escritas ou orais. Os poetas antigos de Ilokano expressavam-se em canções folclóricas e de guerra, bem como no dallot , um longo poema improvisado, versificado e às vezes improvisado, pronunciado em cantadas .

Durante o regime espanhol, a poesia Iloko era geralmente padronizada de acordo com os modelos espanhóis. Na verdade, os primeiros poemas escritos em Iloko que se conhecem foram os romances traduzidos do espanhol por Francisco Lopez , um frade agostiniano que, em 1621, publicou sua própria tradução em Iloko da Doutrina Cristiana do Cardeal Bellarmine , o primeiro livro a ser impresso em Iloko.

Um estudo da poesia Iloko pode ser encontrado no Gramatica Ilokana , publicado em 1895, baseado na Arte de la Lengua Iloca de Lopez , publicado anteriormente em 1627, mas provavelmente escrito antes de 1606.


Alguns escritores do Iloko atribuem a Pedro Bucaneg , que colaborou com Lopez na tradução da Doutrina para o Iloko, o primeiro poeta Ilokano conhecido e o "Pai da Poesia e da Literatura Ilokano". Bucaneg, cego desde a infância, é o autor do épico popular conhecido como Biag ni Lam-ang ("Vida de Lam-ang"), escrito no século XVII. A primeira forma escrita do poema épico foi dada pelo pe. Gerardo Blanco a Isabelo de los Reyes , que o publicou no El Ilocano de dezembro de 1889 a fevereiro de 1890, com tradução espanhola em prosa, e também o reimprimiu em seu El Folklore Filipino, sob o título Vida de Lam-ang.

A literatura ilocano se desenvolveu de muitas maneiras. Durante o século 18, os missionários usaram literaturas religiosas e seculares, entre outros meios, para avançar em sua missão de converter os ilokanos ao cristianismo . O século viu também a publicação de obras religiosas como pe. Jacinto Rivera 's Sumario de las Indulgencias de la Santa Correa em 1719 eo Pasion , uma tradução de St. Vincent Ferrer ' sermões s em Iloko pelo Pe Antonio Mejia em 1845.

O século 19 também viu o aparecimento de Leona Florentino , que desde então foi considerada por alguns como a "Poetisa Nacional das Filipinas". Seus poemas que sobreviveram, no entanto, parecem ao leitor moderno como sendo muito melosos para o conforto, muito sentimentais ao ponto da pieguice e totalmente desprovidos de forma.


Fr. Justo Claudio Fojas , um padre secular ilokano que escreveu novenas, livros de orações, catecismo , romances métricos, dramas, biografias, uma gramática espanhola e um dicionário iloko-espanhol, foi contemporâneo de Leona Florentino.

Isabelo de los Reyes , filho de Leona, escreveu ele mesmo poemas, histórias, folclore, estudos e artigos religiosos e políticos aparentemente intermináveis. A conquista de Claudio Fojas e de los Reyes é possivelmente mais significativa do que o leitor crítico da literatura do Iloko está pronto para admitir.

A comédia, também conhecida como moro-moro , e a zarzuela foram apresentadas pela primeira vez nos Ilocos no século XIX. A comédia, uma apresentação altamente pitoresca das guerras entre cristãos e muçulmanos, e a zarzuela, uma representação igualmente pitoresca do que é ao mesmo tempo melodrama, ópera cômica e a esquete interminavelmente preocupada com o eterno tema de menino-encontro-menina- que-sempre-viver-felizes-para-sempre-depois-contra-probabilidades aparentemente impossíveis ainda são tão populares hoje quanto eram quando encenados pela primeira vez em Ilocos.

A comédia foi escrita a partir de corridos como Príncipe Don Juan , Ari Esteban ken Reyna Hipolita , Doce Paris , Bernardo Carpio , Jaime del Prado . Marcelino Mena Crisologo ajudou a popularizar a zarzuela com base na cultura e tradição dos Ilokanos, particularmente aqueles em Vigan , Ilocos Sur . O mesmo fez Pascual Agcaoili y Guerrero (1880–1958) de Ilocos Norte que escreveu e encenou "Daguiti Agpasukmon Basi" e Isaias R. Lazo (1887–1983) de San Vicente, Ilocos Sur que escreveu comédia e zarzuela.

O ano de 1892 viu a impressão pela primeira vez do primeiro romance Iloko, escrito pelo pe. Rufino Redondo , um frade agostiniano, intitulou-se "Matilde de Sinapangan". Outro romance do Iloko escrito antes do final do século 19 por um tal Don Quintin Alcid foi "Ayat, Kaanonto Ngata?" ("Amor, quando será?").

Discos compactos de vídeo de algumas canções folclóricas populares de Ilocano . Depois, o Tagalogs, os Ilocanos tem o melhor repertório preservado de canções folclóricas no Filipinas .

Arturo Centeno de Vigan , Ilocos Sur, também escreveu três romances intitulados Apay a Di Mangasawa? ("Por que ele não se casa?"), Dispensara e Padi a Puraw Wenno Naamo a Kibin ("Um sacerdote branco ou um bom guia").

Literatura do século 20

O século 20 foi comparativamente mais intenso na atividade literária. Algumas das literaturas desse período são "Biag ti Maysa a Lakay, Wenno Nakaam-ames a Bales" ("Vida de um velho ou uma vingança terrível") de Mariano Gaerlan (1909); "Uray Narigat no Paguimbagan" ("Melhoria Apesar dos Obstáculos") de Facundo Madriaga (1911); "Mining Wenno Ayat ti Cararua" ("Mining or Spiritual Love") de Marcelino Peña Crisologo (1914); "Nasam-it ken Narucbos nga Sabong dagiti Dardarepdep ti Agbaniaga" ("Flor Doce e Fresca dos Sonhos de um Viajante") de Marcos E. Millon (1921); "Sabsabong ken Lulua" ("Flores e Lágrimas") de R. Respicio (1930); "Apay a Pinatayda ni Naw Simon?" ("Por que eles mataram Don Simon?") Primeiro romance policial conhecido em Iloko, de Leon C. Pichay (1935); "Puso ti Ina" ("Coração de Mãe") de Leon C. Pichay (1936).

Quando a revista Bannawag , uma publicação irmã de Liwayway , Bisaya e Hiligaynon , saiu às ruas em 3 de novembro de 1934, a literatura iloko chegou a um promontório. Muitos Ilokanos começaram a escrever peças literárias.

Os primeiros contos do Bannawag mostraram um crescimento sustentado. Os contos escritos na década de 1920 eram pobres imitações da igualmente pobre ficção americana. Os primeiros escritores de contos praticamente não tinham formação literária em suas tentativas.

O crescimento do conto não era aparente até que Bannawag retomou a publicação em 1947. A maioria das histórias publicadas tratava de temas de guerra; atividades de guerrilha, atrocidades japonesas , assassinato, pilhagem e morte. No final da década, surgiram escritores de diferentes idades, e de suas fileiras vieram histórias que eram menos prolixas, mais restritas e com caracterização mais confiável do que as escritas anteriormente.

Embora muitos artigos tenham sido escritos por Ilokanos e não Ilokanos sobre a região de Ilocos , poucos estudos acadêmicos foram conduzidos. Entre esses estudiosos estava Leopoldo Y. Yabes, da Universidade das Filipinas , que fez um breve levantamento da literatura iloko em 1934. Suas descobertas mostraram que a literatura iloko começou com Pedro Bucaneg.

Em 1940, Thomas B. Alcid, da Universidade de Santo Tomas, fez um estudo sobre a ficção em prosa Iloko e discutiu o conto Iloko e o romance Iloko e suas possibilidades na literatura filipina . Seu estudo mostrou que os contos e romances da época ainda eram jovens e precisavam de mais aprimoramentos.

Em 1954, Mercedes F. Guerrero da Instituição Educacional Manuel L. Quezon (agora MLQU) fez uma tese de mestrado intitulada "Análise crítica dos contos notáveis ​​de Iloco publicados no Bannawag de 1948 a 1952." Suas descobertas mostraram que as histórias do Iloko oferecem uma mina de informações sobre os ideais e costumes do povo filipino. Na exibição de emoções e sentimentos, o autor do Iloko foi livre ou espontâneo ao lidar com a vida que retratou. Na maioria das vezes, ele foi compassivo com seus personagens. Ele tratou de uma ampla variedade de assuntos, nos quais não existe um lugar importante da vida filipina que não tenha sido retratado. Existem histórias sobre assuntos meramente insignificantes, bem como seus próprios assuntos que massacram a nação. São histórias sobre pessoas, sobre animais, sobre lugares e sobre eventos.

Guerrero também descobriu que o autor de Ilokano servia à sua sociedade: 1.) Preservando os ideais, costumes e tradições do povo. 2.) Trazer à tona a consciência social da época - seu humor, conflitos, lutas e reabilitação. 3.) Despertar a sensibilidade do homem para as alegrias, tristezas, amores, ódios e ciúmes das pessoas. 4.) Abandonar os sentimentos e preconceitos seccionais e promover uma compreensão mais plena dos diferentes grupos étnicos.

Uma literatura relacionada publicada pelo Dr. Marcelino A. Foronda, Jr. em 1967, intitulada "Dallang: Uma Introdução à Literatura Filipina em Iloko", discutiu os traços e características dos Ilokanos. Sobre a literatura deles, ele afirmou: “... A língua Ilokano é tão desenvolvida que produziu o maior número de trabalhos impressos em qualquer língua filipina, depois do Tagalo.

Bannawag desempenhou e ainda desempenha um papel importante no desenvolvimento da literatura Iloko. Atualmente, publica poemas (daniw), contos (sarita), romances (nobela), ensaios (salaysay), quadrinhos, biografias, contos populares e muitos outros incluindo o que alguns chamam de produção literária de vanguarda. É a única revista em que os escritores de Ilokano esperam publicar a maior parte de seus escritos.

Durante a infância da revista na década de 1930, a maior parte de seu conteúdo eram traduções da revista Liwayway , exceto um romance de Hermogenes F. Belen intitulado "Nadaraan a Linnaaw" (Blood-stained Dew), que foi publicado em série em 1947. Outros escritores da época incluído Benjamin M. Pascual , David D. Campañano , Godofredo S. Reyes , Benito de Castro , José P. Acance , Benjamin Gray , Marcelino A. Foronda, Jr.

Na década de 1960, os poemas, contos e romances publicados pelo Bannawag tornaram-se melhores - em artesanato, desenvolvimento de tramas e temas, entre outros. Na época, os escritores, em sua maioria estudantes universitários e profissionais, tinham uma biblioteca maior de livros literários.

Para ajudar no desenvolvimento do conto Iloko, Bannawag lançou um concurso de redação em 1961. Os juízes foram o Prof. Santiago Alcantara da Universidade Nacional, o Prof. Angel C. Anden da Universidade Manuel L. Quezon e o Dr. Marcelino A Foronda, Jr., da De La Salle University-Manila . Esse concurso durou até 1970. Um dos jurados disse que a qualidade dos contos do Iloko era competitiva com os escritos em inglês. Antes da era da lei marcial, a maioria dos poemas, contos e romances tratava de agitação e protestos políticos, como comícios e manifestações de estudantes, profissionais e trabalhadores contra o governo. (De um ensaio de Jose A. Bragado. Bragado é um dos principais escritores da literatura contemporânea de Ilokano. Ele é um ex-editor literário da revista Bannawag e ex-presidente da GUMIL, uma associação internacional de escritores Ilokano.)

Literatura Iloko: Hoje e Amanhã

Os escritores de Ilokano também publicaram suas obras em países estrangeiros. Um dos autores mais populares da ancestralidade Ilocano no exterior foi o falecido Carlos Bulosan , um imigrante da Califórnia nascido de pais Ilokano em Pangasinan. E, atualmente, o autor filipino mais traduzido internacionalmente é um Ilokano de Rosales, Pangasinan - Francisco Sionil Jose, popularmente conhecido como F. Sionil Jose . Ele é famoso por sua saga Rosales, uma obra de cinco romances sobre um clã Ilokano, virtualmente documentando a história das Filipinas desde a época da Espanha até os anos do governo Marcos . Os romances, traduzidos em cerca de 22 idiomas, são distribuídos e lidos em todo o mundo.

De volta a casa, muitos escritores Iloko ganharam prêmios importantes no Prêmio Palanca anual , o mais prestigioso e mais esperado de todos os concursos literários nas Filipinas. Os nomes desses vencedores famosos incluem Reynaldo A. Duque , Ricarte Agnes, Aurelio S. Agcaoili, Lorenzo G. Tabin, Jaime M. Agpalo Jr., Prescillano N. Bermudez, William V. Alvarado, Maria Fres-Felix, Clarito G. de Francia, Arnold Pascual Jose, Eden Aquino Alviar, Severino Pablo, Ariel S. Tabag, Daniel L. Nesperos, Roy V. Aragon , Danilo Antalan, Joel B. Manuel, Bernardo D. Tabbada, Noli S. Dumlao e outros.

Clarito G. de Francia expandiu seus escritos compondo canções em inglês, quando emigrou para os Estados Unidos. Sua primeira obra "Fil-Am Song" trata da busca das lutas dos filipino-americanos nos campos verdes e seus triunfos nas grandes cidades. Segue-se "Lealdade ao nosso país e à humanidade", uma homenagem à América como santuário de migrantes. O presidente Barack Obama reagiu a este trabalho: "... Devemos nos orgulhar do que conquistamos juntos ... É o otimismo e o trabalho árduo de pessoas como você que mudaram nosso país para melhor ..." Depois disso, venha "Hoje é o seu especial" uma saudação de aniversário; "Home Sweet Home" uma elevação da união familiar; "Celebrate a Recommitment", uma canção de aniversário; "Viva e compartilhe Cristo com o mundo" para a evangelização, etc. Estas peças mostram a maneira de De Francia encorajar seus companheiros filipinos a transmitirem sua herança, cultura e tradições ao mundo. Como ponte para essa ideia, desde 2017 patrocina um concurso de contos em inglês, o DEfrancia Awards for Literature (DEAL).

The GUMIL - Gunglo dagiti Mannurat nga Ilokano

Em 19 de outubro de 1968, GUMIL Filipinas (Associação de Escritores Ilokano das Filipinas) foi organizada em Baguio . Arturo M. Padua , então prefeito de Sison, Pangasinan , foi eleito presidente. Os oficiais prestaram juramento perante o presidente Ferdinand E. Marcos .

GUMIL Filipinas ou Gunglo dagiti Mannurat nga Ilokano iti Filipinas, Inc. , foi incorporada e registrada na Comissão de Valores Mobiliários das Filipinas em 8 de janeiro de 1977.

Os principais objetivos da GUMIL Filipinas são:

    • Fornecer um fórum no qual os escritores de Ilokano possam empreender esforços comuns e cooperativos para melhorar sua arte de escrever obras literárias, históricas, de pesquisa e outras;
    • Enriquecer a literatura e o patrimônio cultural Ilokano como fases da identidade nacional, incentivando os membros a se concentrarem em escrever extensa e intensamente sobre os aspectos sociais, econômicos, culturais e outros de crescimento e desenvolvimento entre os Ilokanos por meio da literatura, história, pesquisa ou o gostar;
    • Publicar livros de poesia, contos, ensaios, romances, relatos históricos, pesquisas e estudos críticos e outros escritos; e
    • Ajudar cada membro a seguir sua carreira de escritor e a cumprir sua vida como membro da sociedade filipina.

(Extraído de um ensaio de Jose A. Bragado)

Obras notáveis

  • Biag ni Lam-ang - um poema épico pré-colonial ; traduzido pela primeira vez para o inglês em setembro de 1916
  • Pasion de Nuestro Señor Jesucristo (1621) - o primeiro pasyon Ilocano e o primeiro pasyon geral da língua filipina, escrito por Antonio Mejia e publicado em 1845
  • Sumario de las Indulgencias de la Santa Correa (1719) - um livro Ilocano escrito por Jacinto Rivera
  • "Castora Benigna" (antes de 1884) - um poema de Leona Florentino
  • "Leão XIII" (antes de 1884) - um poema de Leona Florentino dedicado ao Papa Leão XIII
  • "Para uma jovem em seu aniversário" (antes de 1884) - um poema de Leona Florentino
  • Matilde de Sinapangan (1892) - possivelmente o primeiro romance em língua ilocano, escrito pelo sacerdote agostiniano espanhol Rufino Redondo
  • " Ti Langit ti Inanamatayo " - O primeiro conto de Ilokano, escrito por Isabelo de los Reyes
  • Biag ti Maysa a Lacay Oenno Nacaam-ames a Bales (1909) - um romance de Mariano Gaerlan
  • Sangcareppet a Dandaniw (1926) - possivelmente a primeira antologia de poemas Ilocano
  • Dagiti Balud (final dos anos 1940) - um romance de Hermogenes F. Belen
  • Sasainnec (1948) - o primeiro romance Ilocano da autora Estela Rimorin-Gordo

Lista de escritores Ilokano

Veja também

Referências

links externos