Aquedutos incas - Incan aqueducts

Os aquedutos incas referem-se a qualquer um de uma série de aquedutos construídos pelo povo inca . O Inca construiu tais estruturas para aumentar a terra arável e fornecer água potável e banhos para a população. Devido à escassez de água na região andina , o gerenciamento avançado da água permitiu que o Inca prosperasse e se expandisse ao longo de grande parte da costa do Peru . Essas estruturas, algumas das quais sobrevivem até hoje, mostram as avançadas capacidades hidráulicas e de engenharia civil do Inca.

A água vinha principalmente de rios próximos, mas também era trazida de fontes de água doce nas montanhas. Os antigos descobriram que, se desviassem certas quantidades de água dos rios, não precisariam se preocupar com a escassez de chuvas e secas e também poderiam estimular as plantas a crescerem mais rápido obtendo água suficiente a tempo. Os trabalhadores cavaram túneis nas montanhas e abriram canais em penhascos para concluir o projeto.

Nas épocas em que muita neve das montanhas derretia, as águas das enchentes eram carregadas para enormes reservatórios de alvenaria para armazenamento, canalizando a água para suas cidades e centros religiosos.

Primeiras contas

Os primeiros registros de estruturas de transporte de água incas vieram de conquistadores espanhóis no século XVI. Um desses exploradores foi Pedro Cieza de León . Em suas crônicas publicadas detalhando suas viagens pelo Peru , ele notou ter visto uma grande parede enquanto se dirigia para o leste de Cuzco , que os estudiosos argumentam que ele estava se referindo ao aqueduto no sítio arqueológico de Piquillacta. Cieza escreve:

“Ao longo desta estrada existe um muro muito grande e largo, ao longo do topo do qual, segundo os indígenas, corriam canos de água, laboriosamente trazidos de algum rio e canalizados com a cautela e cuidado com que construíram as suas valas de irrigação. "

O famoso arqueólogo americano Ephraim George Squier observou vários aquedutos durante sua exploração do Peru no final de 1800, incluindo aqueles que regavam jardins nos terraços de Yucay ou Vale Sagrado , ao norte de Cuzco. Ele também registrou um relato das ruínas de um aqueduto de 18 metros de altura no sopé dos Andes, perto de Lima .

Machu Picchu

Machu Picchu, o mais famoso e bem preservado dos sítios arqueológicos incas, contém um complexo sistema de aquedutos. A construção de Machu Picchu começou como uma propriedade da nobreza em meados de 1400 sob o imperador Pachacuti . Engenheiros incas em Machu Picchu foram capazes de usar um sistema de coleta de pedras engenhoso para aumentar o rendimento da primavera perene que normalmente só tinha fluxos substanciais conforme a neve da montanha derretia nos meses mais quentes. Sem esta inovação, a população de Machu Picchu teria sido insustentável. Embora a área recebesse chuvas suficientes para a produção agrícola, havia poucas fontes de água doce para uso doméstico. A água teve que percorrer 749 m (cerca de meia milha) para chegar ao centro da cidade. O Inca exibiu um grande grau de habilidade tecnológica em sua gradação cuidadosa dos aquedutos. Cortando os canais de uma pedra, revestindo os canais com pedra e enchendo as juntas com argila, os incas foram capazes de reduzir a perda de água devido à infiltração.

A água desse riacho forneceu água para dezesseis fontes, dando um aspecto visual e auditivo adicional à vida em Machu Picchu. Essas fontes serviam de fonte de água para as casas não abastecidas diretamente com a água dos canais, mas também eram locais de culto e cerimônia. Essas fontes são notáveis ​​porque sugerem que o fluxo de água foi integrado ao planejamento da cidade em um estágio muito inicial, o que demonstrou que o Inca tinha um conceito muito avançado de planejamento urbano e gestão de recursos.

Moray

Moray é um sítio arqueológico aproximadamente a meio caminho entre Cuzco e Machu Picchu. O local é conhecido por suas três depressões incomuns de círculos concêntricos em terraço. Canais verticais jogam água de um nível do terraço para o outro, criando um belo efeito de cachoeira. Ao contrário de Machu Picchu, Moray não recebeu chuva suficiente para sustentar a agricultura. Portanto, aquedutos eram necessários para o transporte de água das três nascentes vizinhas. Os reservatórios complementavam esses aquedutos, o que permitia um fluxo constante de água, apesar dos rendimentos variáveis ​​das nascentes.

Tipón

Aqueduto inca em Tipón em Cusco , Peru

Os aquedutos também podem ser encontrados no sítio arqueológico de Tipón . Localizado a 13 milhas a leste de Cuzco, no Vale de Cuzco, este conjunto de ruínas já foi uma propriedade da elite e nobreza incas. Os aquedutos desta área são colocados no topo de paredes que antecedem a ocupação inca da área. Os estudiosos acreditam que essas paredes também foram construídas pela civilização Wari . Depois que o Inca assumiu o controle de Tipón em 1400 EC, o imperador Vircocha enviou engenheiros para inspecionar o local. Esses engenheiros reforçaram a parede Wari existente usando andesita e a técnica inca característica de alvenaria sem argamassa . Eles também melhoraram os três canais existentes. O Inca então criou uma calha no topo da parede, que movia a água de fontes superficiais e subterrâneas para uma ravina próxima, transferindo mais de mil metros cúbicos de água. A ravina foi então usada para irrigação. O uso das águas subterrâneas e superficiais, denominado uso conjuntivo , é mais uma evidência do uso prudente dos escassos recursos do Inca.

Essa maravilha da engenharia exigia levantamento e análise topográficos complexos , não muito diferente do que seria feito em um projeto de construção moderno. Este projeto dependia do trabalho dos cidadãos incas, embora nenhum construtor camponês residisse dentro do complexo. O governo inca central não cobrava impostos de seu povo, exceto pelas exigências de mão de obra em projetos de construção, dando ao inca o capital humano para fazer backup de sua experiência em engenharia.

As qualidades estéticas do sistema de canais Tipón eram impressionantes. Embora o objetivo principal dos canais fosse fornecer água à propriedade e sustentar a agricultura, os engenheiros incas também levaram em consideração como a água ficaria fluindo pelos muitos terraços de Tipón. Cachoeiras e quedas são acompanhadas por fontes, que também podem ter tido função cerimonial.

Pisac

Também localizada perto de Cuzco, cerca de 25 km a nordeste está a propriedade real inca de Pisac. Existem sepulturas em massa situadas nas falésias ao lado de Pisac, levando os especialistas a acreditar que a terra era considerada sagrada antes de as melhorias incas serem colocadas lá. O imperador inca Pachacuti é atribuído como o construtor da propriedade, que é dividida em quatro setores, todos conectados por canais elaborados. Os recursos hídricos em Pisac se originam de uma nascente que diverge em dois canais que alimentam os diversos banhos e fontes que habitam a propriedade. Essas características aquáticas acentuam as huacas de pedra sagrada , enfatizando o movimento da água e animando essas huacas a mostrar domínio sobre os povos indígenas e expressar a purificação ritual. Essa relação que consiste em água, huacas e ancestralidade é um tema encontrado em muitos sítios incas associados a Pachacuti.

Pumpu

O sítio provincial de Pumpu, que serviu de centro administrativo para Chinchaycocha ( Lago Junin ), o maior lago que habita totalmente o Peru, possui três feições de água. Tanto um banho inca quanto um tanque de retenção de água são conectados por meio de um canal aberto de 1 km de comprimento que atravessa a praça principal no centro. O banho é pequeno e está localizado em um conjunto habitacional. A oeste fica o tanque de retenção, um reservatório retangular com 1 metro de profundidade. Todos os recursos hídricos parecem ser exclusivos do distrito habitacional que foi reservado para membros da elite do local.

Huánaco Pampa

Outro local provincial incaico, Huánaco Pampa era um grande assentamento em torno de uma grande praça. No lado leste, existem banhos semelhantes aos de Pumpu. No entanto, Huánaco Pampa também possui uma piscina. Uma série de canais e canais abertos e cobertos alimentam os banhos e a piscina, entre esses recursos estão grandes depressões muradas. Algumas das belas alvenarias da região são mostradas nos pontos de acesso à água; aberturas em forma de trapézio, degraus e paredes em nichos decoram o elaborado sistema hidráulico. A piscina, que alguns avaliaram como um jardim submerso, é preenchida pela drenagem de uma nascente próxima. A água abundante dividiu o canteiro de obras estimado em 3.500 construído por Topa Inca Yupanqui .

Tomebamba

Construída por Topa Inca e concebida por seu filho Huayna Capac para ser uma segunda capital junto com Cuzco, Tomebamba tem algumas extensas redes de construção hidráulica que arqueólogos como Max Uhle já viram. Embora a maior parte da cidade antiga seja irrecuperável devido à construção moderna, ainda há evidências de sistemas de drenagem expansivos, canais, banhos, uma piscina e até mesmo um lago artificial. O lago está abaixo de terraços que levam a uma estrutura que se acredita ser um templo do sol. Algumas características de pedra acompanham esses intrincados sistemas aquáticos, como uma pedra cortada em semicírculo e uma grande pedra em forma de cruz que abriga uma piscina no centro. Todos esses recursos são alimentados por tanques e túneis que se encontram em todo o site. Alguns arqueólogos acreditam que todos esses canais elaborados poderiam ter sido um sistema de filtragem.

Caranqui

Os restos abandonados de talvez o último assentamento imperial do império inca, Caranqui, abrigam algumas evidências de arquitetura hidráulica significativa. Como parte da expansão ao norte do império, Huayna Capac demonstrou controle completo da água e possivelmente de outros fluidos. Depois de massacrar os homens locais afogando-os no lago próximo, Yaguarcocha , o imperador ergueu um amplo sistema de água que foi capaz de cativar a elite do império. Tendo canais como a maioria dos assentamentos e propriedades incas, os canais de Caranqui eram incomuns. Canais abertos e fechados com paredes de pedra correriam paralelos um ao outro, algo atípico do que foi estudado antes. Alguns arqueólogos acreditam que o propósito de dois canais que correm lado a lado no coração da cidade era porque transportavam dois fluidos diferentes. Também por toda a cidade estão o que parecem ser construções em forma de buracos destinadas a transportar o excesso de água para fora da cidade. Alguns dos drenos fluíam água para o que se pensava ser um templo semissubterrâneo. O templo possui vários andares pelos quais a água escoa, acumulando-se em um grande espaço que provavelmente foi previsto para grandes apresentações. O significado deste templo é o tamanho ser muito maior do que a maioria dos banhos ou piscinas nas construções incas anteriores, mas também seu significado histórico. O templo é seguramente "estanque", uma piscina sobre a qual Pedro Cieza de León escreveu em seu livro de 1553, Crónica del Perú .

Influências na arquitetura moderna

Frank Lloyd Wright

Fallingwater em Mill Run, Pensilvânia

O famoso arquiteto americano do século XX, Frank Lloyd Wright, tinha interesses conhecidos na arquitetura inca. Ao olhar para uma das casas mais famosas de Wright, é fácil ver as maneiras pelas quais os Incas o influenciaram. A casa Fallingwater na Pensilvânia é, ao que tudo indica, uma propriedade de tirar o fôlego. Quando observados, porém, os elementos da arquitetura inca brilham através de suas contrapartes modernas e contemporâneas. Como o nome indica, a propriedade é definida pela manipulação da água. Canais, piscinas e fontes correm por toda a casa, assim como as propriedades reais incas. O fato de a água fluir através das rochas era uma parte significativa da identidade espiritual e cultural dos incas. Muitas fontes em Fallingwater são grandes estruturas rochosas com canais que fluem semelhantes aos dos locais incas. Junto com recursos aquáticos de inspiração inca distinta, Fallingwater também usa grandes rochas naturais. Na cultura inca, essas grandes rochas naturais, às vezes conhecidas como "rochas vivas", carregavam muito significado espiritual.

Veja também

Referências