Isaac Noah Mannheimer - Isaac Noah Mannheimer
Isaac Noah Mannheimer (17 de outubro de 1793, Copenhague - 17 de março de 1865, Viena ) foi um pregador judeu .
Biografia
Filho de um chazan , ele começou a estudar o Talmud muito jovem, embora não negligencie os estudos seculares. Ao concluir o curso da escola da catedral em Copenhague , ele estudou filosofia , línguas orientais e teologia na universidade de lá, ao mesmo tempo em que continuava seus estudos do Talmude e da ciência judaica. Quando os judeus da Dinamarca foram emancipados em 1814, a confirmação tornou-se obrigatória e o cargo de catequista foi instituído pelo estado, sendo Mannheimer o primeiro titular (1816). A primeira confirmação ocorreu em maio de 1817. Em 1821 Mannheimer foi para Viena , onde então não havia congregação, estando a comunidade dividida em dois partidos opostos. Mannheimer, que foi bem recebido por ambas as facções, logo conseguiu organizar uma congregação, esboçando um programa e ritual na base tradicional e harmonizando as visões das duas partes. Ele voltou a Copenhague em dezembro do mesmo ano. Fracassando em sua tentativa de garantir uma nova sinagoga para os serviços da Reforma, ele aceitou um chamado ao púlpito deixado vago por Zunz em Berlim . Os serviços alemães, entretanto, foram interditados naquela cidade; o templo anteriormente sob o ministério de B. Beer foi fechado, e a ordem do gabinete real de 26 de dezembro de 1823, obtida pelo partido ortodoxo , frustrou a tentativa de adaptar o antigo ritual a novas formas fazendo sermões alemães na sinagoga principal. Mannheimer, portanto, deixou Berlim e assumiu temporariamente o púlpito de Hamburgo , pregando também em Leipzig durante as feiras. Em 1824 casou-se com Liseke Damier e, em novembro do mesmo ano, foi chamado para a nova sinagoga de Viena. Como não pôde receber o título de pregador ou rabino, foi empossado, em junho de 1825, como "Direktor der Wiener KK Genehmigten Oeffentlichen Israelitischen Religionsschule"; ele dedicou o novo templo em abril de 1826 e oficiou lá até 1829.
O sucesso de Mannheimer deveu-se em grande parte aos seus dons oratórios. Seus sermões foram, para a época, modelos (Geiger, Einleitung in das Studium der Jüdischen Theologie, em Nachgelassene Schriften, ii. 31). Sua tradução alemã do livro de orações e das orações do dia de jejum, e seu arranjo da liturgia do dia de jejum, são de importância permanente para o ritual, o espírito conservador com que este trabalho foi realizado levando à sua adoção por muitas comunidades.
Em 1848, Mannheimer foi devolvido por Brody ao Reichstag austríaco , onde proferiu dois discursos memoráveis, um sobre o imposto judaico (5 de outubro de 1848) e outro sobre a abolição da pena capital (29 de janeiro de 1849). Em seu septuagésimo aniversário, a cidade de Viena conferiu a ele cidadania honorária. Ele dedicou os dons concedidos pela comunidade a ele naquela ocasião a uma fundação para a ajuda de rabinos, pregadores e professores, que ainda leva seu nome.
Em 1863, Mannheimer, junto com Lazar Horowitz , defendeu Heinrich Graetz , na corte vienense, quando Graetz foi acusado de heresia por um artigo publicado por Leopold Kompert em um jornal local. Graetz havia escrito que os capítulos de Isaías se referindo ao Messias deveriam ser interpretados não literalmente, e que se referiam a um Messias nacional em vez de pessoal. Isaac Hirsch Weiss publicou um panfleto intitulado Neẓaḥ Yisrael em apoio ao testemunho. Veja Heinrich Graetz #The Kompert Affair .
Trabalho
Mannheimer publicou as seguintes obras: Prædikener Holdte ved det Mosaiske Troes-Samfund's Andagts-Övelser i Modersmaalet i Sommerhalvaaret 1819 (Copenhagen, 1819); Gottesdienstliche Vorträge Gehalten im Israelitischen Bethause zu Wien im Monate Tischri 5594 (Viena, 1834); Gottesdienstliche Vorträge für die Wochenabschnitte des Jahres, vol. i, Genesis and Exodus (ib. 1835; parcialmente traduzido para o hebraico por E Kuttner , ib. 1865); uma tradução do livro de orações e das orações do dia de jejum de acordo com o ritual do Templo de Viena (1840; freqüentemente reimpresso). Suas polêmicas e responsabilidades incluem: Gutachten für das Gebetbuch des Hamburger Tempels (1841); Gutachten Gegen die Reformpartei em Frankfurt-am-Main em Angelegenheit der Beschneidungsfrage (1843); Einige Worte über Juden und Judenthum (suplemento do Oesterreichische Medicinische Wochenschrift, 1842, nº 34), dirigido contra as declarações do Professor Rosa em referência à Questão Judaica (1848). Dois números de sua Gottesdienstliche Vorträge apareceram postumamente, editados por S. Hammerschlag (Viena, 1876).
Referências
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Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público :
Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Mannheimer, Isaac Noah" . The Jewish Encyclopedia . Nova York: Funk & Wagnalls.
- Literatura de e sobre Issac Noah Mannheimer na Biblioteca da Universidade JCS Frankfurt am Main: Digital Collections Judaica
Bibliografia
- G. Wolf , Isak Noa Mannheimer, Prediger: Eine Biographische Skizze , Viena, 1863 (tradução italiana de Lelio della Torre , Triest, 1863)
- Meyer Kayserling , Bibliothek Jüdischer Kanzelredner , i. 285, e a bibliografia ali fornecida
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M. Rosenmann , Isak Noa Mannheimer. Aus seinem Leben und Wirken , Viena, 1915
- Idem , Isak Noa Mannheimer. Sein Leben und Wirken , Viena, 1922