Jisk'a Iru Muqu - Jisk'a Iru Muqu

Jisk'a Iru Muqu
Jiska2002.jpg
Escavações no local de Jisk'a Iru Muqu em 2002
Jisk'a Iru Muqu está localizado no Peru
Jisk'a Iru Muqu
Exibido no Peru
nome alternativo Jiskairumoko
Localização Região de Puno , Peru
Região Vale Ilave , Bacia do Lago Titicaca
Coordenadas 16 ° 12′40 ″ S 69 ° 45′50 ″ W / 16,21111 ° S 69,76389 ° W / -16,21111; -69,76389 Coordenadas: 16 ° 12′40 ″ S 69 ° 45′50 ″ W / 16,21111 ° S 69,76389 ° W / -16,21111; -69,76389
Altitude 3.890 m (12.762 pés)
Modelo local de aldeia ao ar livre
Área 0,4 ha (0,99 acres)
História
Fundado Aproximadamente 3.400 AC
Abandonado Aproximadamente 1.600 a.C.
Períodos Tardio Arcaico a Primitivo Formativo
Culturas South-Central Highland
Colar de ouro recuperado de Jiskairumoko

Jisk'a Iru Muqu ( Aymara , jisk'a small, iru um tipo de grama, (Festuca orthophylla) , muqu knot; junta de uma parte do junco , também escrito Jiskairumoko, Jisk'airumoko ) é um sítio arqueológico pré-colombiano 54 quilômetros (34 milhas) a sudeste de Puno , Peru . O local fica nas montanhas a 4.115 metros (13.500 pés) de altitude, na comunidade aimará de Jachacachi, adjacente à drenagem do rio Ilave, na bacia do lago Titicaca , Peru. A ocupação de Jisk'a Iru Muqu vai do arcaico tardio ao formativo .

Pesquisar

O local foi registrado formalmente pela primeira vez por Mark Aldenderfer em 1994, durante uma pesquisa de pedestres no rio Ilave. As primeiras escavações no local foram realizadas em 1995. Jisk'a Iru Muqu é o primeiro local Arcaico a céu aberto escavado na Bacia do Lago Titicaca . Sob a direção de Aldenderfer, uma equipe da University of California, Santa Barbara , incluindo Nathan Craig e Nicholas Tripcevich, conduziu escavações adicionais no local durante os invernos austral de 1999-2004. Métodos de sistema de informação geográfica em campo (GIS) foram usados ​​para registrar superfícies expostas . O local foi arado por trator em 2005.

Resultados e interpretações

Jisk'a Iru Muqu desempenha um papel significativo na compreensão da história pré-colombiana do Peru Andino devido a: objetos de prestígio iniciais, transições arquitetônicas, variação na organização interna da estrutura, preparação ritual embutida em áreas de uso doméstico e a formação de rotas comerciais regulares .

Objetos de prestígio iniciais

Nove contas de ouro foram encontradas no túmulo de um adulto mais velho e um jovem enterrado ao lado de uma casa de cova Arcaica Terminal. O carvão vegetal recuperado do sepultamento data as contas de ouro de 2155-1936 cal aC, o que as torna os primeiros artefatos de ouro conhecidos nas Américas. O sepultamento dos objetos com o falecido implica a riqueza e prestígio de seu dono por meio da disposição e retirada da exibição e recirculação. A descoberta reforça o conceito de que a metalurgia se desenvolveu a partir de várias tecnologias independentes focadas em materiais nativos.

Transições arquitetônicas

A arquitetura doméstica exposta durante a escavação é a primeira evidência de mobilidade residencial reduzida na região. Três pithouses , uma estrutura semi-subterrânea e duas estruturas acima do solo foram expostas durante a escavação. Vinte e cinco datas de radiocarbono mostram que as cavernas ocorreram cedo (ca. 3.200 cal aC), a estrutura semi-subterrânea é intermediária e as estruturas de piso preparadas acima do solo ocorreram mais tarde (ca. 1400 cal aC). Essa mudança em estruturas residenciais de pithouses para estruturas acima do solo é outro exemplo de uma transição arquitetônica clássica observada em muitas partes do mundo.

Dimensões da estrutura Jisk'a Iru Muqu
Tipo de Estrutura Área (m²) Perim (m) Profundidade /
espessura (cm)
Armazenamento interno (l)
Armazenamento Externo (l)
Pithouse 1 13,20 12,92 0,41 420 80
Pithouse 1 Exterior 18,69 14,56 0,16 - -
Pithouse 2 8,47 11 0,18 - 860
Pithouse 3 5,21 7,92 0,32 130 510
Semi-Subterrâneo 1 15,18 14,76 0,25 180 1400
Retangular 1 9,85 12,95 0,1 - -
Retangular 2 22,96 20,66 0,15-0,2 - -
  • Imagens de estrutura Jisk'a Iru Muqu

  • Pithouse 1

  • Estrutura Semi Subterrânea 1

  • Estrutura Retangular 1

Organização do espaço

Os padrões de parentesco genético e compartilhamento de recursos são variáveis ​​importantes para a compreensão da estrutura social de uma aldeia. O espaçamento entre as estruturas e a organização do espaço dentro das estruturas serviram como substitutos para abordar essas questões sociais.

Pesquisas etnoarqueológicas mostram que entre o trabalho de uso de economias de subsistência, à medida que o espaço entre as estruturas aumenta, há uma diminuição no nível de parentesco e compartilhamento genéticos entre os ocupantes das estruturas. Entre os povos móveis, o aumento da formalidade na organização interna do espaço tende a ser correlacionado com ocupações residenciais de longo prazo. A localização de pequenas instalações de armazenamento dentro das casas sugere que a distribuição de recursos ocorre no nível familiar, enquanto grandes e formalizadas instalações externas de armazenamento implicam que a distribuição de recursos seja mediada ou gerenciada por uma figura de autoridade.

As escavadeiras de Jiskairumoko definiram três tipos de estruturas, cada uma das quais exibindo diferenças no espaçamento entre a estrutura semelhante, a organização interna do espaço e o armazenamento. Essas variações implicam em mudanças nas relações sociais durante a ocupação do local. Os pithouses 1-3 tiveram a menor distância entre as estruturas, o que implica "alta relação" e compartilhamento entre os ocupantes da estrutura. Todas essas cavernas continham pequenas, porém numerosas alcovas internas. Estas foram interpretadas como instalações de armazenamento . As numerosas pequenas alcovas sugerem que o armazenamento era limitado e que a distribuição de recursos era um assunto doméstico que não era mediado por um indivíduo com autoridade supra-familiar, como um chefe . Nenhuma das cavernas continha pedras de cozinha. (Pedras grandes usadas para apoiar recipientes ou servir como superfícies de trabalho.)

Estruturas semi-subterrâneas foram espaçadas consideravelmente mais entre si. Isso sugere um declínio no nível de parentesco genético entre os ocupantes da estrutura e indica que o compartilhamento entre os ocupantes da estrutura também diminuiu. O armazenamento nos níveis ocupacionais mais profundos da Estrutura Semi-subterrânea 1 era composto por uma única grande fossa no piso. Essas camadas ocupacionais inferiores não foram associadas às rochas de cozinha. Os recursos de armazenamento interno não estavam presentes nos níveis ocupacionais posteriores da Estrutura Semi-Subterrânea 1. No entanto, rochas de cozinha foram usadas durante as ocupações posteriores da Estrutura Semi-Subterrânea 1. Estruturas retangulares eram mais espaçadas do que as cavernas, mas não eram tão espaçadas além de estruturas semi-subterrâneas. Nenhum recurso de armazenamento interno reconhecível foi encontrado na Estrutura Retangular 1 ou 2. Isso implica que o armazenamento foi praticado de uma forma que não deixou uma assinatura arqueológica reconhecível, ou todo o armazenamento foi externo. Ambas as estruturas retangulares continham pedras de cozinha.

Na aldeia arcaica de Jiskairumoko, parece que com o tempo o parentesco e o compartilhamento genéticos diminuíram. O armazenamento parece ter se tornado mais centralizado dentro das estruturas e o uso de poços de armazenamento internos foi eventualmente abandonado. Na mesma época, os ocupantes das estruturas começaram a usar pedras de cozinha. Isso sugere que as atividades de processamento ou atendimento assumiram uma importância maior na arquitetura residencial.

Preparações rituais

No sentido usado por Émile Durkheim , os residentes arcaicos tardios e terminais de Jiskairumoko exibiam um padrão cultural simples. Isso não significa que os residentes eram simples, mas indica que os componentes da cultura ( práticas econômicas , estruturas políticas , prática espiritual ) estavam incorporados, em vez de fortemente diferenciados. Em Jiskairumoko, a primeira casa de medalha, radiocarbono datado de ca. 3200 cal aC, parece ter servido como local de preparação de rituais. A prova disso vem na forma de processamento térmico de ocre para uso como pigmento mineral . Em Jiskairumoko, esses mesmos pigmentos ocre foram encontrados borrifados na base de sepulturas encontradas fora de algumas das outras fossas. Embora os rituais pareçam ter ocorrido na casa de medas mais antiga do local, atividades domésticas regulares também eram realizadas nesta residência. Portanto, as atividades rituais e domésticas estavam inseridas espacialmente na mesma arquitetura. Durante períodos posteriores na história pré-colombiana andina, as culturas tornaram-se muito mais complexas e, muitas vezes, a arquitetura ritual é separada das estruturas domésticas.

Desenvolvimento de rotas comerciais regulares

Escavações em Jiskairumoko recuperaram sessenta e oito ferramentas de obsidiana . Caracterização elementar desses dedos foi realizada por fluorescência de raios-X (FRX), no laboratório de Berkeley XRF sob a direção de Steven Shackley e por FRX portátil por Jeff Speakman e Rachel Popelka-Filcoff do Laboratório Arqueometria na University of Missouri Research Reactor MURR. Esta pesquisa constitui o maior programa de sourcing de obsidiana do Período Arcaico Andino. Resultados olhos que todos, exceto dois dos 68 dedos de obsidiana (97%), poderiam ser atribuídos à fonte de obsidiana de Chivay . Os outros dois artefatos foram atribuídos à fonte de obsidiana Alca. Ambas as fontes estão localizadas na região de Arequipa . A fonte de obsidiana de Chivay está ligada ao Cânion do Colca , e a fonte de obsidiana de Alca está localizada no Vale do Cotahuasi .

Arqueobotânica

Os restos de batata e Phaseolus foram identificados a partir de grãos de amido recuperados de ferramentas de moagem encontradas no local.

Veja também

Notas

Referências