Joop Beek - Joop Beek
Josephus Beek SJ (Joop ou Jopie) (12 de março de 1917 em Amsterdã - 17 de setembro de 1983 em Jacarta ) foi um jesuíta , padre , educador e político holandês e posteriormente indonésio . De aproximadamente 1965 até aproximadamente 1975, ele foi um consultor político muito importante do presidente da Indonésia, Suharto , mas sempre permaneceu na sombra.
Joop Beek cresceu em Amsterdã em uma família com conexões com a Indonésia. Em 1935, ele entrou para a ordem dos Jesuítas em Mariëndaal in Grave, na Holanda. Em 1938, como era habitual nesta ordem religiosa, foi transferido para trabalhar num colégio jesuíta, no seu caso em Yogyakarta , na Indonésia. Durante a Segunda Guerra Mundial , foi internado pelos japoneses até 1945 e, após a libertação, foi detido por mais sete meses pelos indonésios. Em 1946, voltou à Holanda, para Maastricht , para estudar para o sacerdócio, foi ordenado em 1948 e novamente enviado para Yogyakarta, onde permaneceu até 1959. Aqui também começou a estabelecer organizações estudantis católicas, que viriam a ser a base para a sua influência política posterior.
Treinamento de liderança KASBUL
Em 1960, o padre Beek começou a trabalhar em Jacarta, onde se convenceu cada vez mais do perigo dos comunistas na Indonésia, especialmente para os católicos. Ele estabeleceu um treinamento intensivo de liderança com duração de um mês, sob o nome de KASBUL (Kaderisasi Sebulan), em princípios ascéticos estritos e com algumas punições excessivas. Isso foi bem-sucedido e formou uma geração de militantes anticomunistas e anti-islâmicos e líderes católicos leais, treinados em liderança, falando em público, escrevendo, dinâmica de grupo e análise social. Os alunos também aprenderam a reconhecer as táticas comunistas e como combatê-las.
Anticomunista
O treinamento de lideranças serviu de base para uma rede de informações com sistema celular e para contatos com lideranças políticas, como o então presidente Sukarno e o posterior presidente, o general pró-ocidental Suharto . Uma rixa com Sukarno se desenvolveu por causa de suas preferências cada vez mais comunistas. Em 1965, uma tentativa de golpe foi feita e seis generais pró-Sukarno foram assassinados.
O golpe fracassou e o Padre Beek mandou seus alunos bem organizados às ruas para protestar contra os comunistas. Suharto aumentou seus poderes rapidamente e poderia eventualmente derrubar Sukarno e eliminar os comunistas em uma caça às bruxas muito sangrenta, que custou pelo menos cerca de 500.000 vidas e dezenas de milhares de prisioneiros, entre os quais Pramoedya Ananta Toer , o escritor que descreveu seus muitos anos na prisão na ilha de Buru. Suharto tornou-se presidente e o pai Beek o seu principal conselheiro, até aproximadamente 1975. O Padre Beek já tinha adquirido a cidadania indonésia.
Um repórter de TV holandês, Aad van den Heuvel trabalhou para o programa de notícias KRO Brandpunt e conheceu o pai Beek na Indonésia várias vezes. Em seu romance 'Stenen Tijdperk' * Idade da Pedra), ele apresenta um personagem que é baseado no pai Beek. Em uma visita, Van den Heuvel lembrou em um documentário de rádio VPRO sobre o pai Beek, que ele e seu colega Ed van Westerloo falaram com o pai no final dos anos 60 sobre um discurso que eles entenderam que o general Suharto faria mais tarde, e perguntou ao pai se ele soubesse o que seria. 'Não sei, ainda estou escrevendo', respondeu o padre Beek.
CSIS anti-islâmico
Já desde o início, o padre Beek considerou os comunistas e o islã os maiores inimigos dos católicos na Indonésia. Os comunistas eliminados, ele podia antecipar o medo de Suharto do domínio político dos muçulmanos numericamente predominantes. O Padre Beek incitou Suharto a fundar o Golkar , um partido político que se apoiava na classe média não islâmica e nos católicos e tinha como objetivo manter os muçulmanos sob controle. Padre Beek também apoiou o estabelecimento por seu ex-aluno Lim Bian Kie (também conhecido como Jusuf Wanandi ) do CSIS (Centro de Estudos Estratégicos e Internacionais), um aparentemente científico think-tank indonésio que formaria a principal conexão entre o movimento do padre Beek e o governo. A rica família Wanandi ainda apóia este instituto.
Influência
Diversas fontes apontam para a vasta influência que o padre Beek teve por meio de seus alunos, que muitas vezes conseguiram obter importantes cargos na administração, no governo ou no mundo empresarial. Um dos mais conhecidos é Cosmas Batubara , que se tornou ministro do governo, e também Lim Bian Kie (também conhecido como Jusuf Wanandi ).
O Padre Beek eliminou o partido político islâmico, o que pode ter resultado no aumento do fundamentalismo islâmico.
Notas
Referências
- Sentindo-se ameaçado, relações muçulmano-cristãs na nova ordem da Indonésia: por Mujiburrahman, Amsterdam University Press, 2006, ISBN 90-5356-938-3 , ISBN 978-90-5356-938-2 , 428 páginas
- Sukarno e o golpe indonésio: The Untold Story, de Helen-Louise Hunter, relatórios PSI, 2007
- Soedarmanta, JB, Pater Beek, SJ: Larut Tetapi Tidak Hanyut ("Father Beek SJ: Dissolved, but Not Drowned"), Yayasan Obor Indonesia , Jakarta (2008)
- Pater Joop Beek, de man achter Soeharto Hilversum, VPRO radio history (holandês), 1 de fevereiro de 2009