Laura Papo Bohoreta - Laura Papo Bohoreta
Laura Papo Bohoreta | |
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| Nascer |
Luna Levi
15 de março de 1891 |
| Faleceu | 1942 |
Laura Papo Bohoreta (nascida: Luna Levi ) (15 de março de 1891 - 1942) foi uma feminista , escritora e tradutora judia da Bósnia que dedicou sua pesquisa à condição sefardita das mulheres na Bósnia e Herzegovina . Ela é considerada a primeira judia sefardita e feminista dos Bálcãs.
Biografia
Família e início da vida
Laura Papo Bohoreta nasceu em Sarajevo em 15 de março de 1891 na família judia pobre de Juda e Esther Levi. Ela foi a primeira dos sete filhos do casal. Juda Levi era um comerciante, mas como não teve sucesso em Sarajevo, ele mudou sua família para Istambul em 1900. Originalmente chamada de Luna, eles mudaram seu nome ao chegar na Turquia para um mais moderno e internacional - Laura. Laura frequentou a Escola Internacional de França para Judeus "Alliance Israélite Française" em Istambul durante oito anos. Depois de oito anos, a família de Levi voltou para Sarajevo, tão pobre quanto antes, mas com mais filhos. Para ajudar sua família, Laura deu aulas de francês, latim, alemão e também aulas de piano. Com a ajuda de Laura, suas irmãs Nina, Klara e Blanka (a mãe da famosa escritora Gordana Kuić ) abriram um salão "Chapeau Chic Parisien" em Sarajevo. Imediatamente ao retornar a Sarajevo, aos 17 anos, Laura percebeu que o fogo da tradição e do folclore sefardita havia começado a se extinguir e ela começou a colecionar romances, poemas, contos e provérbios sefarditas. Além disso, traduziu e adaptou as obras de autores franceses: Júlio Verne "Os Filhos do Capitão Grant" e "A Alegria dos Medos" de Emile de Girardin ( "La joie fait peur - Alegria espanta" ).
" Die Spanolische " (1916)
Um marco em seu engajamento social foi o artigo "Mulheres eslavas do sul na política" (" Die Südslawische Frau in der Politik "), publicado em 1916 no " Bosnische Post ", um jornal bósnio-herzegoviano impresso em alemão, onde Jelica Belović- Bernadzikowska dedicou um capítulo às mulheres sefarditas na Bósnia e Herzegovina . Neste artigo, a mulher sefardita é descrita como freira, tradição de uma mulher leal que preserva fielmente os valores patriarcais. Isso irritou Laura, e ela publicou a resposta " Die Spanolische " no mesmo dia, uma semana depois, no mesmo jornal, com a intenção de uma apresentação mais realista da mulher sefardita, seu papel na família, suas virtudes e defeitos.
Problemas de casamento e família
Nesse mesmo ano, Laura casou-se com Daniel Papo. Em 1918, nasceu seu primeiro filho, Leon, e um ano depois Bar-Kohbu, Kokija. Infelizmente, o casamento de Laura e Daniel não durou muito depois que Daniel sofreu de transtornos mentais graves (provavelmente de PTSD, pois ele havia participado como soldado na Primeira Guerra Mundial ) e foi internado permanentemente em uma instituição psiquiátrica. Laura, aos 28 anos, ficou completamente sozinha com dois filhos pequenos. Nos anos seguintes, ela não foi socialmente engajada, passando o tempo ganhando a vida e cuidando dos filhos. Na Grande Crise , Laura pensou em sua família, seus filhos, ajudando suas irmãs, mãe e pai.
Depois de acomodar o marido em uma instituição psiquiátrica, ela não perdeu a fé na vida. Ela trabalhou, escreveu, coletou material folclórico, apoiou as mulheres, motivou-as a serem esposas, ter filhos, respeitar os costumes de suas mães e avós, mas ao mesmo tempo estar atenta à idade em que vivem e se adaptam a ela. . Laura não foi uma feminista em termos de igualdade de direitos entre homens e mulheres, mas em termos de despertar na mulher a consciência do poder que possui e que deve suportar e perseverar na realização de todos os seus objetivos, de se interessar pela arte, ler, escrever e desenvolver sua personalidade. Laura acreditava que o desenvolvimento da mulher não deve depender do meio ambiente, mas de si mesma, do desejo de progredir.
Em 1919, Papo escreveu um esboço chamado "Preparativos para a Páscoa" e o apresentou a suas irmãs na noite da comunidade judaica de Wesko. Após o sucesso da apresentação, os representantes da Associação La Benevolencija da comunidade de Sarajevo apelaram a Papo para escrever uma peça teatral para uma noite organizada pela associação. Assim começou sua carreira teatral entre a comunidade judaica em Sarajevo.
" Madras " (1924)
Laura voltou ao engajamento social em 1924 em resposta à nostálgica história de "Os dois vizinhos no pátio" de Avram Romano Buki (" Dos vizinas in el cortijo "), publicado no jornal Jevrejski život (Jewish Life). Avram Romano Buki inventou a história de uma conversa entre dois vizinhos, Lea e Bohoreta. Os vizinhos falam casualmente sobre eventos diários, conhecidos e amigos. Laura ficou especialmente zangada com o fato de uma das vizinhas, Lea, afirmar que as escolas estão arruinando as jovens, porque elas querem se educar e não querem mais passar, cozinhar, lavar roupa, costurar, nem formigar os maridos.
No próximo número da mesma revista, Laura publicou a matéria "Mães" (" Madras ") e assinou-a com o pseudônimo de Bohoreta. Neste artigo, ela criticou duramente Buki e seu conservadorismo. Ela escreveu pela primeira vez na língua judaico-espanhola ( ladino ) . Segundo Eliezer Papo, ela escolheu o pseudônimo de Bohoreta para identificar os leitores com a pessoa descrita na história de Buki. Às ideias expressas no artigo "Mães" manteve-se fiel ao longo da vida e em toda a sua obra literária e dramática: que as mulheres devem ser educadas, e não apenas lidar com o trabalho doméstico, porque têm de se adaptar à situação atual e futura em que uma mulher terá que trabalhar para sobreviver. Laura sabia muito bem do que estava falando, pois conseguiu criar os filhos sozinha graças à sua educação.
Posteriormente, publicou no mesmo jornal o romance Morena ("Morena").
" La mužer sefardi de Bosna " (1931) e outros dramas da década de 1930
Em 1931, com o incentivo de Vite Kajon, um grande escritor intelectual iugoslavo e de Sarajevo, ela escreve a monografia "A Mulher Sefardita na Bósnia" ( La mužer sefardi de Bosna ), baseada no artigo de 1916 de Bernadzikowska-Belovic, posteriormente traduzido para Bósnio por Muhamed Nezirovic ("Sefardska žena u Bosni"). Em seu livro, Laura descreve detalhadamente os costumes, a maneira de vestir, cozinhar, a virtude e o defeito da mulher sefardita, enfatizando valores tradicionais que não devem ser esquecidos, mas ao mesmo tempo estimulando as mulheres a se adaptarem à situação atual. e aceitar as demandas colocadas sobre eles pelos tempos modernos.
Durante a década de 1930, Laura escreveu sete dramas: o ato único "Às vezes" ( Avia de ser ), "Paciência dos casais que valem a pena" ( La pasjensija vale mučo ), "Passados" ( Tjempos pasados ), o drama em três atos "Meus Olhos" ( Ožos mios ), e três dramas de conteúdo social em três atos "A Mãe e o Cego do Bem" ( Esterka, Shuegra ni de baro buena ) e "A Irmandade da Madrasta, o nome fala bastante" ( Hermandat Madrasta el nombre le abasta ).
Laura Papo escreveu em ladino numa época em que havia uma diminuição significativa do uso dessa linguagem. Renovou e adaptou expressões ao espírito da época e conseguiu em seus escritos instigar a ligação entre os jovens da comunidade e a língua falada por seus antepassados. Papo colaborou com o grupo de teatro juvenil da comunidade Matathias de Sarajevo, que encenou as suas peças. Nisso, ela argumentou, ela estava lutando com a "assimilação linguística". Seus escritos foram escritos em três métodos de grafia. Em geral, suas publicações, artigos e peças teatrais para o público local eram em servo-croata com elementos do castelhano , o que ajudou a divulgar suas obras. Em seus escritos não para o público em geral, ela escreve misturada em castelhano e servo-croata, e em seus escritos formais que não são para o público local, ela enfatiza o castelhano.
Ela pretendia ensinar às mulheres, por meio de situações familiares e frequentes em cada família, como viver, como superar os problemas atuais e atender às necessidades da família e da sociedade. Toda mulher pode ser mãe e trabalhar fora de casa, sem o incômodo da consciência, respeitando a tradição sefardita. Deve-se ter em mente o fato de que Laura viveu nos Bálcãs, no período antes, durante e depois da Primeira Guerra Mundial , e entre as duas guerras, durante a Grande Crise Econômica e a perseguição fascista aos judeus.
Segunda guerra mundial e morte
No início da Segunda Guerra Mundial e do Holocausto , em 1941, seus dois filhos foram levados pelos Ustasha para o campo de concentração de Jasenovac . Abatida pela tristeza e pela preocupação, Laura adoeceu e morreu em 1942 no Hospital das Irmãs da Misericórdia, em Sarajevo. Ela não sabia que seus filhos haviam sido mortos pelos Ustasha no caminho para Jasenovac.
Veja também
- O perfume da chuva nos Bálcãs , romance de sua sobrinha Gordana Kuić dedicado à história de Laura Papo
- História dos Judeus na Bósnia e Herzegovina