Laurentius Suslyga - Laurentius Suslyga

Laurentius Suslyga
Nascer 1570
Faleceu 1640
Nacionalidade polonês
Conhecido por o primeiro a sugerir que Cristo nasceu em ou antes de 4 AC, não em 1 DC ou em 1 AC
Carreira científica
Campos história , cronologia
Instituições Universidade de Graz , Áustria

Laurentius Suslyga ou Laurence Suslyga (polonês: Wawrzyniec Susliga ou Susłyga ) (1570-1640), era um polonês jesuíta historiador , chronologist , e um dos autores do Barroco poesia visual . Ele foi a primeira pessoa a afirmar que Jesus Cristo nasceu em ou antes de 4 AC, não em 1 DC ou em 1 AC, como a era cristã implicaria. Suslyga estava, portanto, questionando a cronologia Anno Domini introduzida por Dionysius Exiguus em 525 DC Suslyga apresentou essa teoria em sua tese de doutorado de 1605 intitulada Theoremata de anno ortus et mortis Domini, deque universa Jesu Christi em carne oeconomia na Universidade de Graz . Entre outros argumentos, o tratado de Suslyga incluía o seguinte: O filho de Herodes , Filipe , o Tetrarca , rebatizou uma cidade ( Betsaida ) em homenagem à filha biológica de Augusto , Júlia . Como ela havia sido exilada de Roma por Augusto em 2 aC, Suslyga presumiu que Filipe deve ter renomeado a cidade antes dessa data, e Herodes deve ter morrido antes de Filipe se tornar um governante, o que empurra o Massacre dos Inocentes pelo menos 3, se não mais, anos antes de 1. DC. A cronologia de Dionysius Exiguus precisava ser questionada; sua cronologia nem mesmo correspondia ao ponto de vista dos primeiros cristãos. Os Padres da Igreja geralmente acreditavam que Jesus nasceu no 41º ou 42º ano do reinado de Augusto (consulado, principado, etc.), ou seja, em 3 ou 2 AC.

O trabalho de Suslyga foi usado por Kepler para apoiar a teoria do astrônomo de que a estrela de Belém era talvez uma nova estrela que pode ter aparecido durante ou após a grande conjunção de Júpiter e Saturno em 7 AC (mais tarde juntou-se a Marte em 6 AC). Em 1604 DC, Kepler testemunhou o aparecimento de uma nova na região entre os dois planetas durante uma grande conjunção Júpiter / Saturno semelhante. Ele sugeriu que talvez uma nova estrela, uma miraculosa "stella nova", possivelmente tivesse sido associada às conjunções em 7/6 AC, como aconteceu em 1604 DC. De acordo com o relato bíblico, os sábios indicaram que o nascimento de Cristo aconteceu dentro de um ou dois anos após o aparecimento da estrela. O cenário de Kepler parecia oferecer uma explicação lógica sobre a estrela de Belém, ao mesmo tempo que emprestava suporte astronômico às ideias cronológicas de Suslyga.

As ideias de Suslyga sobre a renomeação de Betsaida também foram contestadas. Frederick M. Strickert e outros apontaram que a identidade da filha de Augusto nos textos de Flavius ​​Josephus sobre a renomeação de Betsaida ( Antiguidades dos Judeus 18.2.1, As Guerras dos Judeus 2.9.1) não está fora de discussão. Suslyga e muitos outros estudiosos presumiram nos últimos séculos que Josefo se referia a Júlia, a Velha , a filha biológica do imperador Augusto, a respeito da renomeação de Betsaida como Júlias. No entanto, por meio de seu testamento, Augusto também adotou oficialmente sua esposa Lívia na família Juliana como sua filha, e deu a ela um novo nome, Júlia. É por seu nome Júlia que Josefo sempre fez referência a Lívia, a esposa do imperador, mesmo em suas descrições de eventos antes da morte e deificação de Augusto em 14 DC. O historiador romano Velleius Paterculus (c. 19 AC - c. 31 DC) confirma que Lívia era conhecida como filha de Augusto: “Tomemos por exemplo Lívia. Ela, a filha do bravo e nobre Drusus Claudianus, a mais eminente das mulheres romanas no nascimento, na sinceridade e na beleza, ela, que mais tarde vimos como a esposa de Augusto, e como sua sacerdotisa e filha após sua deificação. ” Muitos estudiosos agora acreditam que Filipe renomeou Betsaida como Julias em homenagem a Lívia (Julia) após sua morte em 29 DC. Isso também explicaria por que o nome Julias persistiu por gerações. Caso contrário, o nome provavelmente teria desaparecido não muito depois da desgraça de Júlia, a Velha. Plínio, o Velho, usa o nome Julias para Betsaida por volta de 77 DC e Cláudio Ptolomeu , o geógrafo, o usa no século II DC. Identificar Julias com Lívia, em vez de Julia, a Velha, essencialmente torna inválido um dos principais argumentos de Suslyga para uma data de 4 aC da morte de Herodes, o Grande.

Referências