Medalha Liudhard - Liudhard medalet

Medalha Liudhard
Liudhardmedaletreplica.jpg
Réplica da medalha Liudhard do Museu Britânico
Material Ouro
Tamanho 1,57 gramas (0,055 oz)
Escrevendo Inscrição latina
Criada final do século 6 DC
Descoberto Década de 1840
Localização actual atualmente no World Museum Liverpool
Identificação M7018 no World Museum Liverpool

A medalha de Liudhard é uma moeda ou medalha de ouro anglo-saxônica encontrada algum tempo antes de 1844 perto da Igreja de St Martin em Canterbury , Inglaterra. Fazia parte do tesouro de seis itens de Canterbury-St Martin . A moeda, junto com outros itens encontrados com ela, agora reside no World Museum Liverpool . Embora exista algum debate acadêmico sobre se todos os itens no tesouro eram ou não da mesma sepultura, a maioria dos historiadores que estudou o objeto conclui que eles foram enterrados juntos como um colar no túmulo de uma mulher do século 6. A moeda é fixada em um suporte para que possa ser usada como joia e tem uma inscrição no anverso ou na frente em torno de uma figura vestida. A inscrição se refere a Liudhard , um bispo que acompanhou Bertha à Inglaterra quando ela se casou com Æthelberht, o rei de Kent . O verso da moeda tem uma cruz dupla barra, ou cruz patriarcal , com mais letras.

A moeda foi provavelmente cunhada em Canterbury no final do século 6, provavelmente entre 578 e 589. Embora pudesse ter sido usada como uma moeda, era mais provável que fosse feita como um medalhão para proclamar a conversão do usuário ao Cristianismo. A moeda é o exemplo mais antigo de cunhagem anglo-saxônica existente . O desenho do lado figurado tem algumas afinidades com as moedas merovíngia e visigótica , mas o lado com a cruz tem poucos antecessores conhecidos na cunhagem e é a primeira representação do norte da Europa de uma cruz patriarcal em qualquer meio.

Descoberta e propriedade

A medalha foi revelada ao público em 25 de abril de 1844 por Charles Roach Smith , que a apresentou junto com outras moedas encontradas com ela, em uma reunião da Sociedade de Numismática . A medalha, junto com dois outros itens semelhantes, foi adquirida por WH Rolfe, que mais tarde adquiriu cinco outros itens do mesmo tesouro, e todos os oito itens foram publicados no Numismatic Chronicle da Sociedade em 1845. Sobre as origens e circunstâncias da descoberta do tesouro, Smith só sabia que eles haviam sido encontrados "alguns anos depois", e que todos os itens haviam sido encontrados juntos. Pode ter havido mais itens que foram encontrados, mas não preservados. Todos os itens foram encontrados no adro da igreja de St. Martin, no leste de Canterbury, de acordo com Rolfe, embora o primeiro relato publicado afirmasse que foi encontrado na porta ao lado da Abadia de St. Augustine em vez de St. Martin.

Toda a coleção, incluindo a medalha, passou da coleção de Rolfe para a coleção de Joseph Mayer , e então passou para a coleção Rolfe-Mayer nos Museus Públicos da cidade de Liverpool. Agora faz parte do World Museum Liverpool.

SC Hawkes argumenta que os oito itens no tesouro foram encontrados em túmulos diferentes, baseando-se em raios-x e análises fluorescentes das moedas. No entanto, o historiador Philip Grierson pensou que a possibilidade de dois túmulos de diferentes períodos de tempo, ambos contendo moedas do mesmo período, era tão pequena que diminuía a probabilidade do tesouro vindo de dois túmulos.

A medalha é parte da única descoberta de joias de ouro do final do século 6 ou início do século 7 em um túmulo no cemitério de uma igreja. Todas as moedas no tesouro provavelmente faziam parte de um colar enterrado no túmulo de uma mulher. A medalha em si é a primeira moeda anglo-saxônica sobrevivente.

Descrição

A medalha em si é uma moeda de ouro, fixada em um suporte de laço para que possa ser usada como joia. No anverso lado é um busto de um homem vestindo um diadema e um manto, com uma borda de pontos ao redor da borda. Escrita neste lado está a legenda "LEV · DΛR · ~ VS · EPS". A inscrição é executada ao contrário, da direita para a esquerda. As letras também são inscritas ao contrário. Tanto o "L" inicial quanto o "S" terminal de "LEUDARDUS" (em latim para o nome "Liudhard") são em algum grau deslocados para os lados em seus eixos, talvez para demarcar convenientemente entre as palavras. O segundo agrupamento, "EPS" (também com o terminal lateral idêntico "S") é uma abreviatura padrão para a palavra latina eclesiástica, "EPiscopuS", que significa "bispo".

No verso da moeda aparece uma cruz patriarcal colocada sobre uma base com dois pingentes que descem do braço da cruz. Um círculo e dois semicírculos cruzam a cruz. Acima da cruz, de cabeça para baixo, estão as letras "AA". A cruz é ladeada por duas inscrições, cada uma lendo "NINΛ". Abaixo da cruz estão as letras "VΛV". A medalha inteira pesa 1,57 gramas (0,055 oz).

Smith sentiu que a lenda no anverso nomeava um bispo de Autun do século 6 , mas DB Haigh, bem como CHV Sutherland, Arthur Evans e GC Brooke, todos sentiram que se referia a Liudhard, um bispo franco que acompanhou a princesa franca Bertha para Kent no final do século 6, quando a cristã Bertha se casou com o então pagão rei Æthelberht de Kent . Liudhard morreu provavelmente no final da década de 590.

Origens e semelhanças com outras moedas

Medalha do Imperador Valente (r. 364-78)

A moeda que formou a base da medalha foi provavelmente cunhada na Inglaterra, provavelmente em Canterbury. Evans sentiu que fora produzido por um membro franco da casa de Liudhard, mas Grierson tinha menos certeza de que fora produzido por um franco. Ambos, entretanto, concluíram que não era para ser usado como dinheiro, mas sim para uso como medalhão mostrando a conversão ao Cristianismo. A historiadora Margaret Deanesly argumentou que foi feito em Canterbury, por um artesão Jutish nativo . Dadas as datas do reinado de Æthelberht, parece provável que a moeda foi cunhada entre 578 e 589. O laço para suspensão é uma característica dos bracteates , quase-moedas germânicas pagãs aparentemente feitas como amuletos ou joias, e muitas vezes apresentando um rei. No entanto, os bracteates são estampados apenas em um lado.

O anverso é semelhante a moedas da França merovíngia , especialmente da parte sul, além de mostrar influências da Espanha visigótica . O verso, no entanto, não tem predecessores conhecidos na cunhagem merovíngia ou visigótica. Embora no final do século 6 os reis merovíngios e visigodos estivessem colocando seus nomes em suas moedas, nenhuma das moedas sobreviventes de qualquer reino nomeia um bispo. O desenho da figura é derivado de moedas imperiais bizantinas , e a própria cruz é grande e se assemelha a uma cruz de altar .

Um sólido contemporâneo de ouro franco de Clotário II , que foi rei por toda a vida, 584-629, montado como um pingente.

A cruz patriarcal, ou cruz com barra dupla, tornou-se um símbolo comum para a Cruz Verdadeira na época em que a medalha foi batida. O historiador Martin Werner argumenta que a forma de cruz no reverso, com os pingentes, está definido para se parecer com os cruz gemada , ou jóias cruz, criada no século 4 ou 5 em que se acreditava ser o local do Gólgota dentro a Igreja do Santo Sepulcro em Jerusalém . Werner ainda especula que a base da cruz na medalha deve simbolizar a colina do Gólgota. O círculo que cruza a cruz no verso é uma forma primitiva de cruz que mais tarde aparece em conjunto com o motivo da hetoimasia ou "trono vazio" na arte bizantina .

A medalha é a primeira obra artística do norte da Europa a exibir uma cruz patriarcal e também é o primeiro item datável com segurança a usar o círculo cruzando uma cruz.

Notas

Citações

Referências

  • Blair, John P. (2005). A Igreja na Sociedade Anglo-Saxônica . Oxford, Reino Unido: Oxford University Press. ISBN 0-19-921117-5.
  • Gaimster, Märit (1992). "Scandinavian Gold Bracteates: Britain. Money and Media in the Dark Ages" (PDF) . Arqueologia Medieval . 36 : 1-28. doi : 10.1080 / 00766097.1992.11735546 . Página visitada em 30 de janeiro de 2010 .
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Leitura adicional