Maria Cacao - Maria Cacao

Maria Cacao é a diwata ou deusa da montanha (o termo exato é derivado da palavra sânscrita devata देवता) associada ao Monte Lantoy em Argao, Cebu , Filipinas . A lenda de Maria Cacau é um exemplo proeminente do motivo da deusa da montanha na mitologia filipina; outros exemplos proeminentes são Maria Makiling de Los Baños e Maria Sinukuan do Monte Arayat .

Origem

O nome original de Maria Cacao é desconhecido, pois não foi registrado antes que os espanhóis mudassem seu nome em uma tentativa de converter os indígenas ao catolicismo. Supõe-se que seu nome não seja indígena, já que "cacau" é um termo importado que veio da América Latina quando os espanhóis chegaram. Além disso, o termo "Maria" foi adicionado pelos espanhóis para torná-la católica em uma tentativa de ampliar o domínio espanhol no sul de Cebu. Como com Makiling e Sinukuan, presume-se que a mitologia de Maria Cacao estava presente antes da chegada dos espanhóis com pequenas diferenças.

Lenda

A forma básica da lenda de Maria Cacau é que sempre que as chuvas inundam o rio que vem do Monte Lantoy, ou uma ponte se quebra, isso é sinal de que Maria Cacau e seu marido Mangao desceram o rio em seu navio dourado para que eles podem exportar suas safras ou subir o rio no caminho de volta. Ela deveria viver dentro de uma caverna na montanha e as plantas de cacau fora dela deveriam ser sua plantação.

Variantes contemporâneas da lenda de Maria Cacau

Uma evolução contemporânea da lenda é sua fusão com outro motivo mitológico comum aos filipinos - o dos barcos de coleta de almas. As novas histórias sugerem que os devedores que deixassem de pagar seus empréstimos à deusa logo se veriam enfrentando terríveis consequências, pois o barco de Maria Cacau viria levar suas almas para o outro mundo.

Uma variante muito específica deste novo elemento do mito foi relatada em Cagayan de Oro, após o tufão Sendong (tempestade tropical Washi), quando houve relatos de avistamentos de um barco com uma mulher no leme viajando ao longo do rio e se oferecendo para colher passageiros. Esses rumores vinham acompanhados de um aviso para não aceitar convites para embarcar no barco porque a mulher supostamente era Maria Cacau "coletando almas para o outro mundo". Em sua coluna regular de jornal, o antropólogo Michael Tan observou que essa função de "coletor de almas" não fazia parte do mito prototípico e associava a evolução do mito à necessidade social de inventar histórias como meio de lidar com desastres, criando um contexto para a sensação de desespero e, até certo ponto, oferecendo um bode expiatório para a situação.

Interpretações e significado cultural

Embora a história seja obviamente mítica por natureza e uma invenção colonial, ela é citada como evidência de há quanto tempo a produção de tableya vem acontecendo na área. Tableya é Cebuano (da espanhola tablilla ) para tabletes redondos de chocolate sem açúcar feitos de grãos de cacau . É um ingrediente crucial nas iguarias filipinas sikwate (chocolate quente) e champorado .

Referências