Mary Black (julgamentos de bruxas de Salem) - Mary Black (Salem witch trials)
Mary Black era uma escrava de ascendência africana na casa de Nathaniel Putnam, da família Putnam, que foi acusado de bruxaria durante os julgamentos das bruxas em Salem . O sobrinho de Nathaniel era Thomas Putnam , um dos principais acusadores, embora o próprio Nathaniel fosse cético e até defendeu Rebecca Nurse . Mary foi detida, indiciada e encarcerada, mas não foi a julgamento e foi libertada por proclamação em 21 de janeiro de 1693 [ OS 11 de janeiro de 1692]. Ela voltou para a casa de Nathaniel depois de ser libertada, outra indicação da visão de Nathaniel das acusações contra ela.
Junto com Tituba e Candy , Mary foi uma das três escravas acusadas durante a histeria. Todos eles sobreviveram.
Prender prisão
John Hathorne e Jonathan Corwin ordenaram que Mary Black, junto com Sarah Wildes , Sarah e Edward Bishop , William e Deliverance Hobbs , Nehemiah Abbot , Mary Eastey e Mary English fossem presos em 21 de abril de 1692, sob "alta suspeita" de feitiçaria praticada sobre Ann Putnam, Jr. , Mercy Lewis , Mary Walcott e outros, devido a uma reclamação de Thomas Putnam e John Buxton.
Exame
Seu exame , que foi registrado por Samuel Parris , foi notável pelo fato de ela ter sido solicitada a prender novamente o lenço do pescoço, o que aparentemente fez com que as garotas afetadas, incluindo Mary Walcott, Abigail Williams e Mercy Lewis fossem picadas, a ponto de de tirar sangue, de acordo com a transcrição. Maria manteve sua inocência.
Tentativas
Maria foi levada a julgamento em janeiro de 1693 e ninguém apareceu contra ela, então ela foi libertada. Em seu livro, Satan and Salem , Benjamin Ray apresenta a "provável" possibilidade de que Nathaniel Putnam fosse simplesmente respeitado demais para que alguém acusasse seu servo de transgressão. Ele mesmo não a acusou, pagou as taxas de prisão e a levou de volta para sua casa. Ele ainda teoriza que seu testemunho inabalável sobre sua inocência pode ter sido devido ao treinamento de Putnam. Os acusadores de Maria podem ter retaliado por Nathaniel ter falado em defesa da Enfermeira Rebecca. Pouco mais se ganhava acusando um escravo, pois ele não possuía propriedades.
Notas
Referências
Leitura adicional
- Upham, Charles (1980). Feitiçaria de Salem. Nova York: Frederick Ungar Publishing Co., v. 2