Meditação sobre uma vassoura -Meditation Upon a Broomstick

Swift- Broomstick.jpg

A Meditation Upon a Broomstick é uma sátira e paródia escrita por Jonathan Swift em 1701. Edmund Curll , em uma tentativa de antagonizar e desviar dinheiro de Swift, publicou-o em 1710 de um manuscrito roubado de Swift (o que forçou Swift a publicar um documento corrigido e uma versão autorizada que ele também teve que escrever de memória), mas as origens da sátira estão na época de Swift em Moor Park, Surrey , quando ele atuou como secretário de William Temple . Enquanto na casa, Swift iria ler passagens de Robert Boyle 's reflexões ocasionais sobre diversos assuntos (1665) para o jovem Esther Johnson ( 'Stella' para Swift).

As Reflexões de Boyle assumiram a forma de meditações sobre assuntos cotidianos, onde foram comparadas a temas religiosos. Boyle consideraria um incêndio ou limpeza da casa e veria nisso um reflexo da relação de Deus com o homem, ou do homem com sua alma. Essas reflexões eram muito populares na casa do Templo. Um dia, Swift, ficando entediado com a previsibilidade dos pontos de Boyle, escreveu sua própria meditação e a colocou no livro. Quando chegou a hora de ler o dia, ele leu, em vez de Boyle, sua própria meditação sobre um cabo de vassoura. As damas da casa não perceberam até perto do final da meditação que era um absurdo. Mais tarde, Swift escreveu a Meditação de uma maneira mais formal e a publicou para neutralizar a pirataria de Curll.

Para sentir o sabor da meditação, considere o último parágrafo:

Mas um cabo de vassoura, talvez você diga, é um emblema de uma árvore em sua cabeça; e rezar o que é o Homem, senão uma Criatura às avessas, suas Faculdades Animais perpetuamente montadas em seu Racional; Sua cabeça onde deveriam estar seus calcanhares; rastejando na Terra, e ainda com todos os seus defeitos, ele se torna um reformador e corretor universal de abusos, um removedor de queixas, penetra em todos os cantos da natureza vagabunda, trazendo corrupções ocultas para a luz e levanta um poderoso pó onde não havia nenhum antes, compartilhando profundamente o tempo todo, nas mesmas Poluições que ele finge varrer: Seus últimos dias são passados ​​na escravidão das mulheres, e geralmente os menos merecedores; até que esteja exausto , como seu irmão Bezom , ele é expulso das portas ou usado para acender chamas, para que outros se aqueçam.

A meditação começa com uma comparação moral racional e prossegue para um frenesi de comparações cada vez mais improváveis. Enquanto a sátira começa com uma imitação perfeita do tom amável de Boyle, ela termina em uma nota frenética, misantrópica e misógina de desespero e niilismo. Além disso, embora comece com um apelo esperançoso ao auto-exame, acaba por condenar todos os esforços de melhoria.

links externos