Conferência Bíblica de Niágara - Niagara Bible Conference

A Conferência Bíblica de Niágara (oficialmente chamada de "Encontro dos Crentes para o Estudo da Bíblia") foi realizada anualmente de 1876 a 1897, com exceção de 1884. Nos primeiros anos, ela se reuniu em diferentes resorts nos Estados Unidos. Começando em 1883, foi realizada em Niagara-on-the-Lake, Ontário, no Queen's Royal Hotel e seu pavilhão.

A força motriz por trás da reunião foi James H. Brookes , um ministro presbiteriano de St. Louis . Brookes divulgou o encontro por meio de sua revista Truth e dedicou um espaço substancial aos resumos dos discursos. Um exemplo típico é seu relatório de 1892, que descreve a reunião como

mais frequentado do que nunca. Freqüentemente, todos os assentos do pavilhão estavam ocupados e as varandas estavam cheias de ávidos ouvintes da Palavra. Também o lugar fica mais bonito com o passar dos anos, e seria difícil encontrar um lugar mais adequado para o estudo silencioso e orante das Sagradas Escrituras. O prédio no qual a Conferência se reúne, com vista para o Lago Ontário e o Rio Niágara , e cercado por árvores verdes, está isolado do barulho do mundo; e tão excelentes foram as providências para a acomodação dos hóspedes, tanto no Queen's Royal Hotel quanto nas pensões da aldeia, que nenhuma palavra de reclamação foi ouvida de ninguém.

A maioria dos oradores eram dispensacionalistas , e a Conferência de Niágara apresentou a muitos protestantes evangélicos o ensino dispensacionalista. As mensagens geralmente centradas nas doutrinas de Cristo , o Espírito Santo , a Bíblia, missões e profecias . O pré - milenismo e o dispensacionalismo foram defendidos e ensinados. A maioria dos principais dispensacionalistas do final do século 19 e início do século 20 compareceu à conferência regularmente, incluindo William Eugene Blackstone , Charles Erdman , James H. Brookes , William Moorehead , Adoniram Judson Gordon , Amzi Dixon , CI Scofield e James Hudson Taylor (que fundou a China Inland Mission ).

Em 1890, o Encontro de Crentes para o Estudo da Bíblia produziu o documento que veio a ser conhecido como o "Credo do Niágara". O Credo do Niágara não afirma explicitamente o dispensacionalismo, mas se refere a várias crenças dispensacionalistas importantes, incluindo a realidade do milênio, a restauração de Israel e a distinção entre o julgamento dos salvos e dos condenados.

Referências

Leitura adicional

• Em Pursuit of Purity: American Fundamentalism Since 1850 , por David O. Beale ISBN   0-89084-351-1