Nue - Nue

"Kyoto Nue Taibi (o fim)" (京都 鵺 大 尾) (entre as sessenta e nove estações do Kiso Kaido uma que é de Utagawa Kuniyoshi , em Kaei 5 (1852), outubro)

O Nue (鵺, 鵼, 恠 鳥 ou 奴 延 鳥) é um lendário yōkai ou mononoke .

Aparência

No Conto de Heike , ele é descrito como tendo a cabeça de um macaco , as pernas de um tigre , o corpo de um cachorro e a metade frontal de uma cobra como cauda. Em outros escritos, nada é declarado sobre seu torso, por isso às vezes é descrito como tendo o torso de um tigre. O Genpei Jōsuiki o descreve como tendo as costas de um tigre, as pernas de um tanuki, a cauda de uma raposa, a cabeça de um gato e o torso de uma galinha. Devido à sua aparência, às vezes é chamada de quimera japonesa .

Diz-se que ele faz sons terrivelmente estranhos de pássaros gritarem "hyoo hyoo" que se assemelham ao do tordo escamoso . No filme Akuryōtō (originalmente de Seishi Yokomizo ), a frase de efeito "noites em que o choro nue é terrível" refere-se a esse fato. A nue também tem a capacidade de mudar de forma, geralmente na forma de uma nuvem negra que pode voar [2] . O yokai também é considerado noturno, pois a maioria de seus avistamentos acontecem à noite. Seu nome escrito em kanji se traduz em noite e pássaro .

História

Acredita-se que a nue tenha começado a aparecer no final do período Heian . Para uma datação mais precisa, diferentes fontes afirmam diferentes períodos, como o período do Imperador Nijō , o período do Imperador Konoe , o período do Imperador Go-Shirakawa ou o período do Imperador Toba .

A aparência visual pode ser uma combinação dos animais do ciclo sexagenário , com um Tigre do nordeste , uma Cobra do sudeste , um Macaco do sudoeste e um Qian do noroeste ( cachorro e javali ).

Originalmente, o nue foi considerado um pássaro que se assemelha ao faisão verde , mas sua identidade exata é desconhecida. O 夜 dentro do caractere 鵺 é um componente fonético e, portanto, não carrega um significado com ele. O personagem 鵼 (kou ou kuu) é considerado uma espécie de pássaro estranho. Devido ao uso de Man'yōgana , a grafia histórica é conhecida por ter sido diferente . Naquela época, porém, tinha um significado semântico diferente. Referia-se a um pássaro conhecido como tordo-branco .

No Japão, eles são considerados pássaros que soltam gritos à noite, e a palavra pode ser vista no Kojiki e no Man'yōshū . O dono dessa voz chorona era tradicionalmente descrito como um pássaro amarelo-avermelhado do tamanho de um Columbidae , mas hoje em dia existe a teoria aceita de que se trata do tordo escamoso . Visto que o povo do Período Heian considerava as vozes tristes desse pássaro um mau presságio , eles eram considerados um pássaro perverso, e é dito que quando o imperador ou os nobres ouvissem sua voz chorando, eles fariam orações para que nada desastroso aconteceria.

O monstro no Heike Monogatari , no final das contas, era apenas "algo que chora com a voz de uma nue, sua verdadeira natureza desconhecida", e não recebeu um nome. Mas hoje em dia, este monstro particularmente famoso é geralmente identificado como uma "nue".

Em um sentido derivado, a palavra "nue" também é usada para se referir a entidades de forma verdadeira desconhecida.

Os noh tocam Nue , de Zeami Motokiyo , baseado no setsuwa , o Heike Monogatari. Eles são uma característica regular do Kiri-noh (quinta apresentação de um noh).

Nue-harai Matsuri ("festival Nue-warding") - um festival realizado todos os anos em 28 de janeiro no Izunagaoka Onsen em Izunokuni , província de Shizuoka . Entre outras coisas, o nue-odori (nue-dance) e o mochi-maki ( mochi- espalhamento) são executados.

No porto de Osaka , o Nue é usado como motivo no design do emblema. Da lenda de Nuezuka, foi selecionado por sua relação com a baía de Osaka.

O assassinato do Nue

Do Shinkei Sanjūrokkaisen : Ino Hayata e o Nue (猪 早 太 と 鵺) por Tsukioka Yoshitoshi

O Heike Monogatari e o Settsu Meisho Zue da província de Settsu contam a seguinte história da morte dos Nue:

Nos últimos anos do período Heian , no lugar onde o imperador (o Imperador Konoe ) vivia, o Seiryō-den , apareceu uma nuvem de fumaça preta junto com uma voz de choro estridente e estridente, deixando o Imperador Nijō com muito medo. Posteriormente, o imperador adoeceu e nem os remédios nem as orações surtiram efeito.

Um colega próximo se lembrou de Minamoto no Yoshiie usando uma flecha para acabar com o caso misterioso do grito de um pássaro, e deu a ordem para um mestre das flechas, Minamoto no Yorimasa , matar o monstro.

Uma noite, Yorimasa saiu para matar o monstro com seu servo Ino Hayata (escrito como 猪 早 太 ou 井 早 太), e uma flecha feita de uma ponta de flecha que ele herdou de seu ancestral Minamoto no Yorimitsu e as penas da cauda de um pássaro da montanha. Uma estranha fumaça preta começou a cobrir o Seiryō-den. Yorimasa atirou sua flecha nele, houve um grito e uma nue caiu ao redor da parte norte do Castelo de Nijō . Instantaneamente, Ino Hayata o agarrou e acabou com ele.

Nos céus acima da corte imperial, dois ou três gritos do cuco comum podiam ser ouvidos, e é dito que a paz havia retornado. Depois disso, a saúde do imperador se recuperou instantaneamente e Yorimasa recebeu a espada Shishiō como recompensa.

Os restos mortais de Nue

Existem vários relatos do que foi feito ao cadáver da nue. Segundo algumas lendas, como o Heike Monogatari , como o povo em Kyoto temia a maldição da nue, eles colocaram seu cadáver em um barco e o levaram pelo rio Kamo . Depois que o barco flutuou no rio Yodo e temporariamente à deriva na costa do condado de Higashinari , Osaka , ele então flutuou no mar e foi levado para a costa entre o rio Ashiya e o rio Sumiyoshi . Diz-se que as pessoas em Ashiya cortesmente prestaram um serviço fúnebre ao cadáver e construíram um monte comemorativo sobre seu túmulo, o Nuezuka . O Settsu Meisho Zue afirma que "o Nuezuka está entre o rio Ashiya e o rio Sumiyoshi."

De acordo com o Ashiwake bune , um livro de geografia do período Edo , uma nue desceu e foi levada pela costa do rio Yodo, e quando os aldeões, temerosos de uma maldição, notificaram o sacerdote chefe de Boon-ji sobre isso, foi cortês pranteou, enterrou e mandou construir um monte para isso. Diz-se ainda que, quando o monte foi demolido no início do período Meiji , o espírito vingativo da nue começou a atormentar as pessoas que viviam nas proximidades e, portanto, o monte foi reconstruído às pressas.

De acordo com o Genpei Seisuiki e o Kandenjihitsu, a nue teria sido enterrada em Kiyomizu-dera na Prefeitura de Kyoto, e dizem que uma maldição resultou de sua escavação no período Edo.

Outra lenda relata o espírito da nue morta se transformando em um cavalo, que foi criado por Yorimasa e batizado de Kinoshita. Como este cavalo era um bom cavalo, foi roubado por Taira no Munemori , então Yorimasa levantou um exército contra a família Taira. Como isso resultou na ruína de Yorimasa, dizem que a nue se vingou dessa maneira.

Outra lenda diz que o cadáver da nue caiu na parte ocidental do Lago Hamana na Prefeitura de Shizuoka , e a lenda dos nomes de lugares em Mikkabi de Kita-ku , Hanamatsu , como Nueshiro, Dozaki ("torso" -zaki), Hanehira ("asa" -hira) e Ona ("cauda" -na) vêm da lenda de que a cabeça, o tronco, as asas e a cauda da nue caíram respectivamente nesses locais.

Em Kumakōgen , distrito de Kamiukena , província de Ehime , existe a lenda de que a verdadeira identidade da nue é a mãe de Yorimasa. No passado, na era em que o clã Taira estava no auge, a mãe de Yorimasa vivia escondida neste lugar que era sua terra natal, e em um lago chamado Azoga-ike dentro de uma região montanhosa, ela orou ao dragão guardião de a lagoa para a boa sorte de seu filho na batalha e o renascimento do Genji (clã Minamoto), e assim o corpo da mãe se transformou no de uma nue devido a esta oração e ódio contra a família Taira, e então ela voou para Kyoto. A nue, que representava a mãe, ao adoecer o imperador, fez com que seu próprio filho, Yorimasa, realizasse algo triunfante ao ser morto por ele. A nue que foi perfurada pela flecha de Yorimasa então voltou para Azoga-ike e se tornou a guardiã da lagoa, mas perdeu sua vida devido aos ferimentos da flecha.

Marcos

O monte onde o nue que flutuava rio abaixo no Heike Monogatari foi enterrado. O nome de uma ponte próxima, Nuezuka-bashi, originou-se deste Nuezuka.
O monte onde o nue que flutuava rio abaixo Yado no Ashiwakebune foi enterrado. O atual monte foi, como descrito anteriormente, reparado em 1870 pela Prefeitura de Osaka, e o pequeno santuário foi reparado em 1957 pelos habitantes locais.
Perto do campo de atletismo do parque Okazaki. Não se sabe como isso está relacionado à lenda de como a nue foi enterrada no Kiyomizu-deru em Kyoto.
Uma lagoa no parque Nijō, na cidade de Chikara, Kamigyō-ku a noroeste do castelo Nijō. Diz-se que neste lago Yorimasa lavou a flecha manchada de sangue que atravessou o nue e a matou. Atualmente, os restos desta lagoa foram transformados em um jardim de água.
  • Shinmei-jinja
Shimogyō-ku , Kyoto. Diz-se que Yorimasa fez uma oração aqui antes de matar o nue e, posteriormente, doou a ponta da flecha letal como agradecimento. A ponta da flecha é mantida como o tesouro do santuário. Uma foto é exibida permanentemente, com a ponta da flecha real mostrada ao público durante um festival anual em setembro.
  • Yane-jizō
Kameoka , Prefeitura de Kyoto . Quando Yorimasa se preparou para matar o nue, ele ofereceu uma prece ao seu deus procriador, Jizō Bodhisattva. Jizō prontamente apareceu em seu sonho e o instruiu a fazer uma flecha com penas de cisnes no Monte Tori em Yada. Relacionado a esta lenda, Jizō tem a aparência de segurar uma ponta de flecha, mas geralmente não é exibida ao público.
  • Chōmyō-ji
Nishiwaki , Prefeitura de Hyōgo . Esta terra era originalmente o território de Yorimasa. O templo apresenta uma estátua de Yorimasa matando a nue. Diz-se que o bosque de bambus Ya-takeyabu (literalmente "bosque de bambus de flecha") é o lugar onde Yorimasa colheu o bambu usado para a flecha letal.

Além dessas, em Beppu , província de Ōita , é dito que havia uma múmia da nue em um parque temático, a "Casa dos Monstros (Kaibutsu-kan)" em Hachiman Jigoku (uma das que já não existem mais nascentes nos Infernos de Beppu), e também foi dito ser um tesouro precioso sem paralelo, mas este parque temático não existe mais atualmente, e o paradeiro atual da múmia não é claro.

Referências