Paul Althaus - Paul Althaus

Paul Althaus (4 de fevereiro de 1888 - 18 de maio de 1966) foi um teólogo luterano alemão. Ele nasceu em Obershagen, na província de Hanover , e morreu em Erlangen . Ele exerceu vários pastorados de 1914 a 1925, quando foi nomeado professor associado de teologia prática e sistemática na Universidade de Göttingen , tornando-se professor titular dois anos depois. Althaus era moderadamente crítico da ortodoxia luterana e do neo-luteranismo de inclinação evangélica . Ele chamou de "erro" "defender a autenticidade e infalibilidade da Bíblia".

Em 1933, quando um professor de teologia da Universidade de Erlangen , e provavelmente a principal autoridade Lutero de sua época, deu as boas-vindas à ascensão de Adolf Hitler ao poder - "Nossas igrejas protestantes saudaram o ponto de inflexão de 1933 como um presente e milagre de Deus".

Vida

Paul Althaus, filho do teólogo protestante Adolf Paul Johannes Althaus (1861-1925), estudou teologia protestante em Tübingen e Göttingen. Em Tübingen, ele foi especialmente influenciado por Adolf Schlatter. Em Göttingen seu doutorado foi supervisionado por Eduard Stange, e ele passou sua habilitação lá em 1913/14. Na Primeira Guerra Mundial, ele serviu como capelão militar. A partir de 1919, Althaus foi professor ordinário de teologia sistemática na Rostock University. Em 1925, ele assumiu a cadeira de teologia sistemática e do Novo Testamento em Erlangen. A partir do semestre de verão de 1929, ele foi membro honorário do sindicato estudantil cristão de Erlangen. Ele ensinou teologia sistemática exclusivamente até 1932, depois do qual também ensinou teologia do Novo Testamento. Althaus ocupou o cargo de pregador universitário de 1932 a 1964. Entre 1926 e 1964, foi presidente da Luther-Gesellschaft.

Tendo saudado a ascensão nacional-socialista ao poder como um 'presente e milagre divino' em 1933, ele serviu, no entanto, após o fim da Segunda Guerra Mundial, como o chefe inaugural da comissão interna de desnazificação da universidade. No entanto, em 31 de janeiro de 1947, depois que seu envolvimento no nacional-socialismo se tornou público, ele foi destituído de seu posto pelo governo militar americano no decorrer de seu próprio processo de desnazificação . Em 1948, ele mais uma vez obteve permissão para lecionar na Universidade de Erlangen, onde trabalhou até se aposentar em 1966. Em 1953, foi eleito membro da Academia Bavária de Ciências e Humanidades .

O executor de seu patrimônio literário foi o historiador e teórico político Gotthard Jasper.

Teologia

Revelação Original

Com sua doutrina da revelação "original" ou "fundamental", Althaus se opôs à teologia cristocêntrica da revelação da teologia dialética , especialmente a de Karl Barth , que negou qualquer auto-revelação de Deus fora de Cristo. Para Althaus, Deus se revela fora de Jesus Cristo, por exemplo, na existência humana, no destino, na história, na natureza e na consciência da verdade e do pecado da humanidade. A revelação original está, entretanto, subordinada à revelação da salvação em Cristo, devido ao fato de ser contaminada pelos atributos do mundo pecaminoso.

Doutrina da Criação

Althaus tratou instituições como casamento, família, trabalho, economia, povo ( das Volk ), estado, igreja e sociedade como originalmente ordenadas por Deus como parte da boa criação de Deus. Eles não devem ser entendidos (em termos luteranos) como meras ordens de preservação, mas como ordens de criação, porque Deus age continuamente por meio deles. As ordens são as maneiras pelas quais Deus atrai o mundo para o reino de Deus e assegura a vida humana comum. Por isso as ordens vinculam a humanidade: ela está obrigada para com eles em sua liberdade de decisão responsável. A visão de Althaus do povo ( das Volk ) como uma ordem de criação levou a suas declarações contenciosas sobre o nacional-socialismo e o judaísmo .

Luther

Althaus é considerado um dos maiores especialistas da teologia de Martinho Lutero . Em particular, suas obras A Teologia de Martinho Lutero e A Ética de Martinho Lutero continuam sendo obras padrão na área.

Pena de morte

Althaus pediu a introdução da pena de morte após a aprovação da Constituição alemã de 1949.

Críticas (relação com o nazismo, anti-semitismo)

Como muitos teólogos protestantes, Althaus saudou a ascensão dos nacional-socialistas ao poder. A partir de 1936, ele gradualmente se distanciou do Terceiro Reich, em parte devido à crescente hostilidade das políticas de Hitler à Igreja. Já nos escritos de Althaus antes de 1933, entretanto, havia pontos de vista anti-semitas, como a ideia de "o povo" ( das Volk ) como uma das ordens da criação (no sentido de Lutero). Em 1933, Althaus e seu colega Werner Elert redigiram um relatório para a Faculdade de Teologia de Erlangen sobre um planejado " parágrafo ariano " para a Igreja Protestante do Reich ( Reichskirche ). Althaus e Elert pediram em seu relatório a exclusão de candidatos 'niilistas' para cargos oficiais da Igreja. No entanto, os 'niilistas' que já ocupavam cargos não deveriam - apesar das exigências dos cristãos alemães - ser destituídos do cargo.

Honras

Em 1959, Paul Althaus foi agraciado com a Ordem do Mérito da Baviera , uma honra instituída em 1957. É concedida "como uma marca de reconhecimento respeitoso e grato por contribuições notáveis ​​para o Estado Livre da Baviera e o povo da Baviera".

Trabalho

  • Luther und das Deutschtum [Luther and Germanness] , Leipzig 1917
  • Kirche und Volkstum. Der völkische Wille im Lichte des Evangeliums [Igreja e nacionalidade: a vontade nacional à luz do Evangelho] , Gütersloh 1928
  • Grundriß der Ethik [Esboço de Ética] , Erlangen 1931 (edição anterior: Leitsätze )
  • Die deutsche Stunde der Kirche [O Período Alemão da Igreja] , Göttingen 1934
  • Obrigkeit und Führertum. Wandlungen des evangelischen Staatsethos in Deutschland [Autoridade e Führerismo: Mudanças no Estado Evangélico Ethos na Alemanha] , Gütersloh 1936
  • Der Christenglaube und das Sterben [Fé Cristã e Morte] , Gütersloh 1941
  • Vom Sterben und vom Leben [On Death and Life] , Gütersloh 1950 (edição anterior: Der Christenglaube und das Sterben )
  • Die Theologie Martin Luthers [A teologia de Martin Luther] , Gütersloh 1962
  • The Theology of Martin Luther (tr. Robert Schultz) Fortress Press 1966
  • Die Christliche Wahrheit. Lehrbuch der Dogmatik [Christian Truth: Textbook of Dogmatics] , 8ª edição, Gütersloh 1969
  • Die Ethik Martin Luthers [A ética de Martin Luther] Gütersloh 1965
  • The Ethics of Martin Luther (tr. Robert Schulz) Fortress Press 1972

Referências

Leitura adicional

  • Ericksen, Robert, Teólogos sob Hitler . New Haven: Yale University Press, 1985.