Protestantenverein - Protestantenverein

O Protestantenverein ( Allgemeiner Deutscher Protestantenverein ou Deutscher Protestantenverein ; DPV) foi uma sociedade na Alemanha o objeto geral do que foi o de promover a união ( Verein ) eo progresso dos vários protestantes Igrejas estabelecidas do país em harmonia com o avanço da cultura e na a base de cristianismo .

Foi fundada em Frankfurt am Main , em 1863, por um número de clérigos distintos e leigos de tendências liberais , representando as partes mais livres dos luteranos e Igrejas Reformadas dos vários estados alemães, entre os quais estavam os estadistas Bluntschli e von Bennigsen e os professores Richard Rothe , Heinrich Ewald , D. Schenkel , R. Hilgenfeld e F. Hitzig .

Os objetos mais especiais da associação são os seguintes: o desenvolvimento das Igrejas na base de um representante paroquial e sinodal sistema de governo em que os leigos devem gozar plenamente dos seus direitos; a promoção de uma federação de todas as Igrejas em uma Igreja nacional ; resistência a todas as tendências hierárquicos , tanto no interior e sem as igrejas protestantes; a promoção da tolerância cristã e respeito mútuo entre as diversas confissões; o empolgante e nutrir da vida cristã e de toda Christian obras necessárias para a força moral e prosperidade da nação. Esses objetos incluem oposição às reivindicações de Roma e à interferência autocrático com a Igreja por parte de qualquer das autoridades políticas ou eclesiásticas, os esforços para induzir os leigos para reivindicar e exercer os seus privilégios como membros da Igreja, a afirmação do direito da clero, leigos e leigos e professores clericais para procurar e proclamar livremente a verdade na independência dos credos e da carta de Escritura .

Adesão à associação está aberta a todos os alemães que são protestantes e declarar sua vontade de cooperar na promoção dos seus objetos. Os meios utilizados para promover esses objetos são principalmente (I) a formação de associações de filiais locais em todo o país, o dever de que é por palestras, reuniões e distribuição de literatura adequada para dar a conhecer e defender seus princípios, e (2) a realização de grandes reuniões anuais ou bienais de toda a associação, em que seus objetos e princípios são expostos e aplicados às circunstâncias da Igreja no momento. As teses aceitas pelas assembleias gerais da associação como o resultado das discussões sobre os trabalhos lidos indicar a posição teológica de seus membros.

A seguir pode servir como ilustração: Os credos da Igreja Protestante fechou as portas em só o passado, mas abri-los para o avanço no futuro; é imoral e contrário à verdade protestantismo para exigir assinatura para eles. Os limites da liberdade de ensino não são prescritos pela letra da Escritura, mas um requisito fundamental do protestantismo é livre investigação e sobre as Escrituras. A tentativa de limitar a liberdade de investigação teológica e no ensino nas universidades é uma violação do princípio vital do protestantismo. Somente tais concepções da pessoa de Jesus pode satisfazer as necessidades religiosas desta idade como reconhecer plenamente a ideia de sua humanidade e lugar na história. A razão superior só tem autoridade incondicional, ea Bíblia deve justificar-se antes de seu tribunal; encontramos a história da divina revelação e seu cumprimento na Bíblia sozinho, ea razão nos manda considerar a Bíblia como a única autoridade e canon em matéria de crença religiosa.

A formação da associação de uma só vez provocou feroz e determinada oposição por parte das seções ortodoxos da Igreja, particularmente em Berlim . As tentativas mais ou menos bem sucedidos têm sido feitas a partir do primeiro para excluir clérigos e professores identificados com ele desde os púlpitos e cadeiras de Berlim e em outros lugares, embora pertença não envolve qualquer impedimento legal para qualquer um. Um dos objetivos da associação foi, até certo ponto obtido pela sua organização da Igreja do Estado Evangélica na Prússia , quando o Dr. Falk foi ministro culto prussiano, com base na representação paroquial e sinodal, que entrou em pleno funcionamento em 1879. Mas a eleição para o sínodo geral ficou muito desfavorável ao partido liberal, e a grande maioria ortodoxa esforçado para usar seu poder contra os princípios e os membros da associação.

Em 1882, a posição da associação foi rendido ainda mais difícil pela agitação em Berlim do Dr. Kalthoff e outros membros em favor da igreja de um povo sobre puramente dissidente e princípios teológicos extremamente avançadas. Esta dificuldade tem continuado, ea extrema posição racionalista tomada por alguns líderes alienou a simpatia não só dos obscurantistas mas daqueles que foram preparados para ir a alguma distância na direção de uma teologia liberal . Existem hoje cerca de 25.000 membros em 20 ramos da Verein.

Ver D. Schenkel, Der Deutsche Protestantenverein und Bedeutung Seine für die Gegenwart (Wiesbaden, 1868, 2 ed 1871.); Der Deutsche Protestantenverein em seinen Statuten und den teses cercador Hauptversammiungen 1865-1882 (Berlim, 1883); P. Wehlhorn na Herzog-Haucks Realencyklopadie für protestantische Theologie und Kirche ; H. Weinel, "Vida Religiosa e Pensamento na Alemanha Today", Hibbert Journal (Julho de 1909).

Referências

  •  Este artigo incorpora o texto de uma publicação agora em domínio públicoChisholm, Hugh, ed. (1911). " Protestantenverein ". Encyclopædia Britannica . 22 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 472-473.
  1. ^ O partido liberal era um Kirchenpartei (festa de igreja), que no protestantismo alemão é um grupo nomear candidatos em uma lista para conselho da igreja e as eleições sinodais e compara grosso modo, grupos de nomeação na Igreja da Suécia.