René Binet (neofascista) - René Binet (neo-Fascist)
René Binet | |
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| Nascer | 16 de outubro de 1913
Darnétal , França
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| Faleceu | 16 de outubro de 1957 (44 anos)
Pontoise , França
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| Nacionalidade | francês |
| Ocupação | Jornalista |
| Conhecido por | Escritor e ativista anti-semita e neofascista |
| Partido politico | Nova Ordem Europeia |
René Binet (16 de outubro de 1913 - 16 de outubro de 1957) foi um ativista político militante francês . Inicialmente um trotskista na década de 1930, ele defendeu o fascismo durante a Segunda Guerra Mundial e juntou-se à Divisão SS Carlos Magno . Logo após o fim da guerra, Binet envolveu-se em numerosas publicações e partidos neofascistas e da supremacia branca . Ele escreveu o livro Théorie du racisme , em 1950 , considerado influente na extrema direita europeia em geral. Binet morreu em um acidente de carro em 1957, aos 44 anos.
De acordo com o estudioso Nicolas Lebourg , "o racialismo abertamente anunciado de Binet abriu o caminho para um etnopluralismo anticolonialista e anti-imigrante celebrado pela Nova Direita e depois pelos identitários . Abandonando o nacionalismo clássico e o arianismo pela noção de um 'mundo branco', Binet delineou claramente os próximos temas de ' genocídio branco ' e do ZOG ( Governo de Ocupação Sionista ). "
Biografia
Juventude e ativismo comunista
René Valentin Binet nasceu em 16 de outubro de 1913 em Darnétal , Seine-Maritime . Ele se tornou um simpatizante do comunismo no colégio, após uma viagem à União Soviética . Com 16 anos em 1930, Binet ingressou na Juventude Comunista Francesa e tornou-se secretário da seção local de Le Havre , antes de ser expulso desse grupo em 1934, após apoiar as idéias de Jacques Doriot de "frente comum" ( frente única ).
Binet então mudou-se para a Quarta Internacional , juntando-se a Pierre Frank e Raymond Molinier em torno do jornal La Commune . Em março de 1936, ele se tornou um membro fundador do Partido Comunista Internacionalista (PCI) junto com Frank e Molinier, e foi eleito para o Comitê Central do partido. Binet também era membro do conselho sindical dos funcionários de Le Havre, mas foi expulso em fevereiro de 1937 depois de se recusar a seguir o procedimento interno de arbitragem.
Quando o PCI foi dissolvido em dezembro de 1938 para se fundir no Partido Socialista dos Trabalhadores e Camponeses (POSP), Binet retirou-se do grupo e continuou seu próprio jornal, Le Prolétaire du Havre . Seu grupo enviou um observador ao 3º congresso do Partido Internacionalista dos Trabalhadores (POI) em janeiro de 1939, uma organização rival do PCI liderada por Pierre Naville e Jean Rous . Em agosto de 1939, Binet foi preso por distribuir propaganda pacifista. Ele escreveu em suas memórias que sentia ódio pela União Soviética e pelos judeus durante o período de 1934–1939.
Segunda Guerra Mundial
Alistado no exército francês em maio de 1940, Binet logo foi feito prisioneiro de guerra pelos alemães. Durante a guerra, ele se afastou de sua postura comunista para se tornar um defensor declarado do nazismo . Em 1943, ele se matriculou no Serviço de Trabalho Obrigatório da Alemanha nazista . Em abril do mesmo ano, o Comitê Comunista Internacionalista publicou uma "advertência" sobre Binet, descartando-o como traidor da causa trotskista. Em fevereiro de 1944, juntou-se à Legião de Voluntários Franceses contra o Bolchevismo (LVF), depois serviu como sargento na Divisão SS Carlos Magno .
Ativismo pós-guerra
Em 3 de maio de 1945, alegando ser um fugitivo dos campos alemães, Binet se rendeu aos americanos e foi repatriado para a França. Ele passou 6 meses em uma prisão francesa por servir nas forças armadas alemãs, depois voltou ao ativismo político. Sua esposa, Marie-Angèle Lamisse, criou um grupo de apoio a ex-presidiários que serviu de base para a primeira organização fundada por Binet em 1945, o Partido Republicano pela Unidade Popular (PRUP). O grupo denunciou o "imperialismo eslavo e americano" e a influência cultural do Vaticano , adotou o slogan "França pelos verdadeiros franceses!" E tentou recrutar esquerdistas em slogans nacionalistas radicais. De acordo com o estudioso James G. Shields, o PRUP seguiu "uma miscelânea ideológica que mistura nacionalismo com europeísmo e temas socialistas com simpatias colaboracionistas ". O partido, que militava "contra a chegada em massa de trabalhadores norte-africanos", contava com cerca de 150 membros quando juntou forças com o Rassemblement Travailliste Français para disputar as eleições municipais de 1947 . Após uma derrota eleitoral, Binet converteu o PRUP no Mouvement Socialiste d'Unité Française (MSUF) em 1948.
O MSUF defendeu o surgimento de uma união franco-alemã que, segundo eles, era "a única capaz de salvar a raça branca da invasão dos negros". Seu jornal L'Unité liderou uma campanha contra a expulsão dos colaboradores nazistas e exigiu a saída dos árabes da França para impedir uma suposta "invasão africana". O partido, que tinha no máximo 250 membros, obteve ajuda financeira da embaixada argentina e manteve relações com a embaixada egípcia, a Liga Árabe e a Bruderschaft . O MSUF foi proibido pelas autoridades francesas em março de 1949.
Binet fundou o boletim Le Drapeau Noir para defender "as demandas dos soldados do Oriente", que são ex - membros da Waffen-SS e LVF . Seus simpatizantes pertenciam ao Front Noir, uma organização clandestina que contemplava a luta armada para construir uma "nova Europa" apoiada no fascismo. A organização se ligou a outros grupos neofascistas no exterior por meio do Front Noir International e do Secours Noir International, duas organizações que atuaram como uma união transnacional "embrionária" e "efêmera" de ativistas fascistas, de acordo com o cientista político Jean-Paul Gautier. Binet também co-fundou com o escritor fascista Saint-Loup o jornal Combattant européen em março de 1946, que afirmava lutar contra a "colonização da Europa" por "negros" e "mongóis" e defendia a união de ex-combatentes da resistência comunista e os Waffen. SS para construir "a nação europeia".
De 1949 a 1952, Binet publicou dois boletins: L'Étincelle , que teve uma publicação irregular, e Sentinelle , onde se podiam ler as contribuições de Jean-André Faucher , Karl-Heinz Priester ou Gaston-Armand Amaudruz . Em Sentinelle , Binet defendeu seus pontos de vista sobre "nacional-socialismo" e "racismo científico", enquanto promoveu o estabelecimento de uma "internacional fascista".
Nova Ordem Europeia
Em julho de 1950, Binet lançou a revista Le Nouveau Prométhée , que se apresentou como "nacional-progressista" e tentou parecer mais mainstream, e onde desenvolveu suas teorias sobre o "realismo biológico". O texto publicado no primeiro número foi adaptado no mesmo ano que uma brochura intitulada Théorie du racisme para servir como um panfleto doutrinário em defesa da segregação racial . A revista desapareceu após um ano de existência em 1951. No mesmo ano, Binet fundou o grupo Nação e Progresso, que mais tarde inspirou o Movimento Nacionalista do Progresso e os líderes da Nouvelle Droite . Binet também se aproximou de Maurice Bardèche e do Comitê Nacional Francês. Em 1951, foi para Malmö com Bardèche e participou do encontro que viu a formação do Movimento Social Europeu , uma aliança neofascista criada para reunir nacionalistas de toda a Europa.
No entanto, Binet logo se separou do novo grupo que ele sentiu não foi longe o suficiente em termos de racialismo e anticomunismo , e se juntou a Amaudruz no estabelecimento da Nova Ordem Europeia (NEO) com base em Zurique como uma alternativa mais radical em 1951. O grupo pediu em sua fundação uma "política racial europeia" a fim de melhorar o pool genético europeu por meio de intervenções eugenistas e controle de casamentos étnicos inter-raciais. Binet visava federar os nacionalistas da Europa - de ex-membros da Waffen-SS a ex-combatentes da resistência - contra o que chamou de ocupação russo-americana do continente por "negros", "mongóis" e "judeus".
Mais tarde, vida e morte
Nos últimos anos de sua vida, Binet trabalhou como bibliotecário, dirigindo a pequena editora Comptoir National du Livre , e então liderou uma empresa de incorporação imobiliária chamada Baticoop. Ele morreu em um acidente de carro em 16 de outubro de 1957 em Pontoise , dia de seu 44º aniversário. Binet foi enterrado em uma vala comum até que um de seus seguidores comprou para ele um cemitério em 1971.
Famoso por sua personalidade dominadora, Binet nem sempre foi popular entre seus colegas de extrema direita , levando a alegações de que alguns deles podem ter planejado sua morte. O colega escritor fascista Maurice Bardèche descreveu-o como um "fascista do tipo puritano que passa a vida fundando partidos e publicando jornais modificados ".
Visões e influência
Binet defendeu a “desigualdade das raças humanas” e o “racismo social”, apelando à “purificação da raça francesa dos elementos que a poluem”. Seu livro Théorie du racisme ('Teoria do racismo'), de 1950, promove o conceito de "realismo biológico", ou seja, o estabelecimento de desigualdades individuais e raciais com base em observações pseudocientíficas. Binet argumentou que o "capitalismo de cruzamento" ( capitalisme métisseur ) visava criar uma "desumanidade uniforme" ( barbarie uniforme ), e que apenas "um verdadeiro socialismo" poderia "alcançar a libertação racial" através da "segregação absoluta em nível global e nacional. " Em Contribution à une éthique raciste ('Contribuição para uma ética racista'), publicado postumamente em 1975, Binet defendeu a "superioridade do homem europeu e da raça branca" e defendeu uma "revolução racista" para implementar uma "ditadura de raças" .
As ideias de Binet, caracterizadas por um "acordo biológico-cultural" mundial em que cada grupo permaneceria soberano em sua própria região, prenunciaram tanto o racialismo da Europe-Action (1963-1966) quanto o etno-pluralismo do GRECE (1968-presente). Os estudiosos também ligaram o conceito de "capitalismo cruzado" de Binet com a ideia de "substituto global" de Renaud Camus - um "ser humano substituível, sem qualquer especificidade nacional, étnica ou cultural" -, que forma a base de sua teoria da conspiração da Grande Substituição .
Trabalho
- Théorie du racisme , 1950.
- L'Évolution, l'homme, la race , 1952.
- Socialisme national contre marxisme , 1953; publicado novamente em 1978 com um prefácio de Gaston-Armand Amaudruz .
- Contribution à une éthique raciste , 1975; com prefácio de Amaudruz.
Referências
Bibliografia
- Algazy, Joseph (1984). La tentation néo-fasciste en France: de 1944 à 1965 (em francês). Fayard. ISBN 978-2-213-01426-5.
- Camus, Jean-Yves ; Lebourg, Nicolas (2017). Política de extrema direita na Europa . Harvard University Press. ISBN 9780674971530.
- Gautier, Jean-Paul (2017). Les extrêmes droites en France: De 1945 à nos jours (em francês). Syllepse. ISBN 978-2849505700.
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- Maitron, Jean (1964). Dictionnaire biographique du mouvement ouvrier français . Éditions ouvrières. ISBN 2-7082-2371-2. OCLC 28270138 .
- Milza, Pierre (1987). Fascisme français: passé et présent . Flammarion. ISBN 2-08-064927-2. OCLC 18588571 .
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- Tauber, Kurt P. (1959). "Nacionalistas Alemães e União Europeia". Political Science Quarterly . 74 (4): 564–589. doi : 10.2307 / 2146424 . ISSN 0032-3195 . JSTOR 2146424 .