Supremo Conselho dos Helenos Étnicos - Supreme Council of Ethnic Hellenes
Formação | 1997 |
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Modelo | Sem fins lucrativos, religião étnica helênica |
Localização | |
Filiação |
2.000 |
Pessoas chave |
Vlassis G. Rassias |
Local na rede Internet | http://www.ysee.gr/ |
O Supremo Conselho dos Helenos Étnicos ( grego : Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών , Ýpato Symvoúlio to̱n Ellí̱no̱n Ethnikó̱n ), comumente referido por sua sigla YSEE, é uma organização sem fins lucrativos de proteção helênica estabelecida na Grécia em 1997. restauração da religião étnica helênica na sociedade grega contemporânea.
O próprio grupo estima que cerca de 2.000 gregos praticam a religião étnica helênica e outros 100.000 têm "algum tipo de interesse". Os seguidores da religião étnica helênica enfrentam diversos graus de discriminação na Grécia, que tem uma população predominantemente cristã ortodoxa . Um dos principais objetivos do YSEE é obter o reconhecimento legal da religião étnica helênica.
O YSEE é membro fundador do Congresso Europeu de Religiões Étnicas (ECER) e sediou seu sétimo Congresso em junho de 2004. O YSEE também foi membro do programa de ação da União Europeia para combater a discriminação.
Fora da grécia
Em 2007, membros do YSEE nos Estados Unidos fundaram o Hellenic Council YSEE of America, que agora é uma organização sem fins lucrativos reconhecida com sede em Astoria , um bairro da cidade de Nova York com uma grande comunidade greco-americana.
Princípios
Os Deuses emergiram do “Ser Verdadeiro” como uma simples multiplicação de si mesmo em entidades separadas e, por esta razão, eles retêm todas as suas qualidades, que são a imortalidade, o infinito e o conhecimento. A missão dos Deuses é o estabelecimento e manutenção da unidade e da ordem do Cosmos. Assim, os verdadeiros Deuses são seres perfeitos que impõem ordem e possuem imortalidade e conhecimento. Eles infundem o mundo sem quaisquer obstruções, agindo sobre ele. Eles estão sujeitos às leis naturais às quais servem e participam do renascimento eterno e da síntese e decomposição contínua das formas. Quanto à sua natureza, os Deuses verdadeiros e naturais são perfeitos, virtuosos, imortais, imutáveis, infinitos, justos, oniscientes, eternos, não pessoais, unificadores, etéreos e permeiam toda a matéria.
Práticas
Altares
A religião étnica helênica realiza seu ritual em altares e lareiras, dependendo da natureza das divindades adoradas na época. Para os deuses do Olimpo, são usados altares, que são superfícies santificadas elevadas acima do solo. Para divindades ctônicas e espíritos ancestrais, eles usam lareiras, que são superfícies santificadas no solo ou em fossas. Na religião étnica helênica, o altar é o ponto mais sagrado, a morada de uma divindade, “onde estão os altares, é aí que estão os deuses”. Por sua natureza, os altares são pontos de refúgio (asilo), e de quem toca eles são considerados invulneráveis, como se estivessem “segurando a mão dos Deuses”.
Estátuas
A única coisa que pode ser igualada em santidade ao altar para os helenos é a estátua sagrada (Grk. Άγαλμα). Uma estátua é toda forma esculpida ou outra (mesmo natural) agradável que é definida como o ícone ou símbolo da divindade. Quer natural, (por exemplo, pedras não trabalhadas, meteorito etc.) ou trabalhado à mão humana (esculpido ou fundido) e de qualquer material (mármore, madeira, metal comum ou precioso, argila, etc.) para uma estátua a ser "erguida ”Para devocional deve primeiro ser santificado em um ritual especial. Depois da santificação que também é chamada de “abertura dos olhos”, a estátua agora é o adobe da Divindade, como o altar, e portanto requer um tratamento respeitoso.
Veja também
- Congresso Europeu de Religiões Étnicas
- Perseguição da antiga religião grega
- Gemistus Pletho
- Religião na Grécia
- Separação de igreja e estado na Grécia
Notas
Leitura adicional
- Voulgarakis, Evangelos. "Neo-paganismo na Grécia: retórica nacionalista e pluralista na batalha contra a Igreja Ortodoxa Grega patrocinada pelo Estado" . Trabalho apresentado na Conferência CESNUR 2011 , Aletheia University, Danshui (Taipei), Taiwan, 22 de junho de 2011 - via Academia.edu.
- Voulgarakis, Evangelos (2009). "Maria, Atenas e Kuan-yin" (PDF) . Asia Journal for Global Studies - via Academia.edu.